今日大年初五“迎財日”，無論多忙，記得：1要早，2要吃，3不做

今日大年初五“迎財日”，無論多忙，記得：1要早，2要吃，3不做

時光飛逝，歲月如梭，春節過后，人們已經開始走親訪友，正常回歸于工作了。今天是農歷的大年初五，一個特殊的日子。

對于大年初五來說，有一些習俗文化的，比如說這一天是“牛日”，也是“破五日”，還是十二建除中的“除日”等等。除此之外這一天是“迎財日”，對此還是有一些說法和講究的。

也正是如此，民間里還是有一些敬畏之心的，所以無論多忙，也要記得：1要早，2要吃，3不做，那么這句話是啥意思？俗語有啥說法呢？我來回答一下：

今日大年初五不一般：

①大年初五“迎財日”。

什么是“迎財日”呢？

這源于民俗的一個說法，神話傳說中，正月初五是迎接財神的日子，這也稱為“迎財日”。

對此清代文獻《清嘉錄》這樣記載的：

正月初五為路頭神的誕辰，人們會以金鑼爆竹、牲醴等物品迎接財神，這一活動被稱為“接路頭”。

當然這雖然是一個民俗說法，但是也這也說明了在大年初五這一天，人們的重視程度。

②正月初五是“破五日”。

什么是“破五”呢？

“破五” 之名也是源于民間傳說，相傳在《封神演義》中，姜子牙幫助得了天下，在封神的時候，因為記恨原配妻子的離去，就封前妻為 “窮神”，并嚴令她 “見破而歸”。

于是這也有了“破五”的說法，直至初五，一些禁忌才宣告解除，這也稱為“破五”。

當然古書《燕京歲時記》中這樣記載：

“初五日謂之破五，破五之內不得以生米為炊，婦女不得出門。”

由此來說，這也說明了“破五”的重視程度。

③大年初五是“牛日”。

什么是“牛日”呢？

相傳女媧娘娘補天以后，又創造了動物和人類，在神話傳說中，女媧娘娘：

在大年初一創造了雞，大年初二創造了狗，大年初三日創造了豬，大年初四日創造了羊，大年初五創造了牛，大年初六日創造了馬，大年初七日創造了人。

所以也有了正月初五是“牛日”的說法，當然這也是一個民間文化而已。正因為大年初五有如此多的節日，因此也就有了“1要早，2要吃，3不做”的說法。

1要早：

這里的一要早，指的是在大年初五這一天要早起，那么早起干什么呢？

對此古書《清嘉錄》這樣記載：

“正月初五日，為路頭神誕辰。金鑼爆竹，牲醴畢陳，以爭先為利市，必早起迎之，謂之接路頭。”

所以按照民間的說法，在正月初五這一天，是“迎財日”，也是商家開業的日子，所以必須要早起來的，以迎接財運的到來，并希望在新的一年里能夠大富大貴。

當然這不過是傳統的民俗文化而已，但是這也有吉祥的寓意在里面。

2要吃：

吃餃子：

按照傳統民俗的說法，在大年初五這一天是要吃餃子的，這有什么說法和講究呢？

其實吃餃子的習俗，來自于北方地區，在民俗中，大年初五是要包餃子的，但是和春節吃餃子不同，這天包餃子稱為“捏小人嘴”，也稱為“拆小人”，以防止小人的陷害，并避免霉運的到來。

除此之外，由于餃子的形狀似元寶，而這一天又是迎財日，所以在大年初五這一天吃餃子，也有招財進寶的寓意在里面。

吃魚肉：

除此之外，在大年初五這一天是要吃魚肉的，當然魚不僅僅是過年期間必備的美食之一，有著“年年有余”、“富貴有余”的寓意在里面。

當然大年初五也是“迎財神”的日子，也稱為“迎財日”，所以魚也是必不可少的，而在中國傳統文化中，魚一直也被視為一個吉祥、富貴的象征。

3不做：

不借錢不要債：

按照傳統的文化，大年初五這一天是迎財日，這也是和錢財有關的一天。對此民間里有這樣一個說法：在正月初五這天，最忌諱向別人借錢的，當然這一天也不宜去討債。

民間老人認為，迎財日這一天是聚財的日子，此時如果這一天借錢，或者把錢借出去，會有不聚財的寓意在里面，所以這也是不好的。

除此之外，民俗中就有正月不借錢的說法，如果在正月初五討債也是不好的，這不僅引發矛盾糾紛，也會破壞祥和氛圍。

不說不吉利的話：

過年過的是祥和，當然按照傳統的說法，只有過了正月十五才算過完年，因此大年初五還不算過完年。

而村里老人認為，在過年的時候，是不能說一下不吉利的話的，雖然一些話語在當時聽起來，可能沒什么大不了，但是對周圍的氛圍和自己心理的影響是非常大的。

所以來說，大年初五這一天說話的時候，也要盡量保持積極，并說一些正能量的話，這樣心情也能更加愉快了。

不拜年：

按照傳統的民俗，在大年初五這一天是不能拜年的，對此俗語是這樣說的：

“五日不拜年，財運自家安”。

意思是說，這一天是家家戶戶祭祀的日子，也正值“破五日”。對此民間是講究“送窮迎財”的，所以“送窮未畢，財門未開”，因此這一天也就有了不拜年的說法，當然這不過是民俗說法而已。

通過上述來說，今年大年初五不一般，是傳統的“迎財日”，所以按照古老的說法，無論多忙也要記得：1要早，2要吃，3不做，并迎接美好的未來。