【按】《經(jīng)濟(jì)學(xué)家茶座》是中國經(jīng)濟(jì)學(xué)界目前唯一的連續(xù)科普讀物,由中國社科院經(jīng)濟(jì)所詹小洪老師在2000年領(lǐng)銜創(chuàng)辦。至今持續(xù)了25年,殊為不易。更難得的是,詹老師是“自帶干糧”辦刊,完全靠他的情懷和大家的支持才勉力維持。我為《茶座》寫了60多篇文章,是發(fā)文數(shù)量最多的作者。今天推送5年前的一篇舊文,給大家解釋背后的緣由。我覺得《茶座》是非常好的經(jīng)濟(jì)學(xué)科普讀物,歡迎大家推薦給經(jīng)濟(jì)學(xué)票友、高中生和同行。如有意購買,請(qǐng)關(guān)注其微信公號(hào)“ 經(jīng)濟(jì)學(xué)家茶座 Teahouse”(ID: jjxjcz)。——聶輝華 2025-2-16
作者/聶輝華
很多人知道我,是因?yàn)榭戳宋以凇督?jīng)濟(jì)學(xué)家茶座》上的文章。《經(jīng)濟(jì)學(xué)家茶座》是一本介紹經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)的通俗刊物,創(chuàng)刊于2000年。我從2002年開始給《茶座》寫文章(那時(shí)還是碩士二年級(jí)),至今(2019年)在《茶座》發(fā)表了50多篇文章,是《茶座》發(fā)文數(shù)量最多的作者。兩年前,還有一篇文章專門統(tǒng)計(jì)了《茶座》發(fā)文排行榜,本人名列榜首。這個(gè)發(fā)表數(shù)量遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過我在其它任何報(bào)章雜志上的發(fā)表數(shù)量,甚至接近于我發(fā)表的所有學(xué)術(shù)文章數(shù)量。像我這樣一個(gè)青年學(xué)者,除了以教學(xué)科研為主業(yè),還承擔(dān)了繁重的行政事務(wù),為什么要花那么多寶貴的時(shí)間去寫那么多非學(xué)術(shù)的文章呢?首先說明一點(diǎn),寫了這么多文章,并不能給我增加多少“外快”,因?yàn)椤恫枳返母遒M(fèi)并不高。很多朋友都關(guān)心這個(gè)問題,因此我就應(yīng)“店小二”詹小洪老師之邀,借《茶座》一角,談?wù)勛约骸安粍?wù)正業(yè)”的四個(gè)原因。
一、普及常識(shí)可能比理論創(chuàng)新更重要
不管是科學(xué)界還是文藝界,始終面臨的一個(gè)問題是:如何處理普及和提高的矛盾?不要告訴我兩者都重要,因?yàn)橐粋€(gè)人或者一個(gè)團(tuán)隊(duì)的資源總是有限的,所以要么側(cè)重普及常識(shí),要么側(cè)重理論創(chuàng)新。如果沒有權(quán)衡取舍,那么這個(gè)世界就不需要經(jīng)濟(jì)學(xué)了。從歷史上看,中國傳統(tǒng)的士大夫(知識(shí)分子),除了當(dāng)官,主要就是干兩件事:傳播知識(shí)和創(chuàng)造知識(shí),也就是所謂的“為往圣繼絕學(xué)”。我認(rèn)為,當(dāng)下的中國正處于轉(zhuǎn)型時(shí)期,在很多思想文化領(lǐng)域總體上還處于啟蒙時(shí)代,亟需“開啟民智”。在啟蒙時(shí)代,普及正確的常識(shí)比創(chuàng)造新的知識(shí)更為緊迫,也更加重要。首先,從理論上講,一個(gè)經(jīng)濟(jì)水平落后的發(fā)展中國家,其創(chuàng)造知識(shí)的概率要小于發(fā)達(dá)國家,而普及知識(shí)恰恰是其比較優(yōu)勢(shì)。以經(jīng)濟(jì)學(xué)為例,它肇始于西方,目前也是西方發(fā)達(dá)國家的研究水平遙遙領(lǐng)先。身處市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體系還不完善的中國,絕大多數(shù)中國學(xué)者的研究都是驗(yàn)證、補(bǔ)充或修正主流的西方經(jīng)濟(jì)學(xué)體系。一個(gè)典型的證據(jù)是,很多發(fā)表在國際知名經(jīng)濟(jì)學(xué)期刊上的文章,副標(biāo)題都是“Evidence from China”(來自中國的證據(jù))。實(shí)不相瞞,我自己的英文論文也用過這個(gè)副標(biāo)題。趕超西方有一個(gè)過程,這很正常。當(dāng)然,我們期待越來越多的中國學(xué)者能夠在經(jīng)濟(jì)學(xué)理論上創(chuàng)新,但是這將是一個(gè)很長(zhǎng)的過程。其次,從實(shí)踐上講,中國的高速經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)主要得益于改革開放,而改革開放的政策基本上都遵循了經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本規(guī)律和常識(shí),對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)理論本身并沒有多少突破或創(chuàng)新。從高度集中的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制轉(zhuǎn)向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的過程,從封閉保守走向改革開放的過程,就是現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)逐步普及和應(yīng)用的過程。夸張地說,就是一個(gè)普及常識(shí)和回歸常識(shí)的過程。前段時(shí)間,國內(nèi)一群著名的專家學(xué)者在“中國經(jīng)濟(jì)五十人論壇”上總結(jié)改革開放四十年經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)時(shí),不斷強(qiáng)調(diào)的主要觀點(diǎn)包括:要保持市場(chǎng)化的改革取向,要對(duì)國企和民企一視同仁,要減輕企業(yè)稅負(fù),要?jiǎng)?chuàng)造良好的營(yíng)商環(huán)境。一些人充滿嘲諷地說,中國最聰明的一堆人開了一個(gè)頂級(jí)會(huì)議,結(jié)果證明了一堆常識(shí)或廢話。這樣的說法實(shí)屬苛刻,這是不了解中國國情。
正是因?yàn)橄蚴袌?chǎng)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型時(shí)期的中國亟需大量現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)基本知識(shí),所以才催生了一個(gè)繁榮的經(jīng)濟(jì)學(xué)普及市場(chǎng)。2000年前后,以張五常、熊秉元、樊綱等知名學(xué)者為代表,一大批經(jīng)濟(jì)散文、經(jīng)濟(jì)評(píng)論如雨后春筍般涌現(xiàn),一個(gè)經(jīng)濟(jì)學(xué)普及市場(chǎng)在中國大陸逐步形成。以高鴻業(yè)先生主編的《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》教材1996年出版為界,西方經(jīng)濟(jì)學(xué)傳入中國已經(jīng)22年了,經(jīng)濟(jì)學(xué)普及市場(chǎng)仍然沒有飽和。如今,在網(wǎng)絡(luò)音頻節(jié)目上,經(jīng)濟(jì)學(xué)課堂知識(shí)能夠賣出2000萬元的“天價(jià)”,說明經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)的普及仍然有巨大的市場(chǎng)。經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)的普及者不要抱怨市場(chǎng)行情不好,而要反思自己是否針對(duì)需求進(jìn)行了“供給側(cè)改革”。
在普及經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)方面,我覺得很少有哪本傳統(tǒng)出版物比《經(jīng)濟(jì)學(xué)家茶座》更重要、更對(duì)口。首先,給《茶座》撰稿的作者,大部分都是學(xué)業(yè)有成的知名經(jīng)濟(jì)學(xué)者(如黃有光教授),或者在學(xué)術(shù)界嶄露頭角的青年學(xué)者,這確保了普及知識(shí)的準(zhǔn)確性,不會(huì)導(dǎo)致“把經(jīng)念歪了”。其次,《茶座》的主要欄目就是普及經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí),包括用經(jīng)濟(jì)學(xué)理論分析生活中的有趣現(xiàn)象,評(píng)論各國的經(jīng)濟(jì)政策,介紹經(jīng)濟(jì)學(xué)界的奇聞?shì)W事,還有少數(shù)對(duì)最新成果的通俗解讀。它非常適合對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)感興趣但是又缺乏專業(yè)技術(shù)背景的普羅大眾。
二、通俗文章有時(shí)更能產(chǎn)生社會(huì)影響
中國學(xué)者除了著書立說,大多希望自己的學(xué)說或?qū)W術(shù)觀點(diǎn)能夠影響社會(huì),因?yàn)橹袊娜俗怨乓詠砭陀幸环N很濃的“家國情懷”。對(duì)于身處“江湖之遠(yuǎn)”的現(xiàn)代學(xué)者來說,要想讓自己的觀點(diǎn)變成政策,達(dá)致“廟堂之高”,主要有如下四種途徑:向政府提交內(nèi)參、參加政府決策咨詢會(huì)議、參與起草法律法規(guī)、利用大眾傳媒發(fā)表自己的觀點(diǎn)。這幾年,中央高度重視智庫,遴選了25家國家高端智庫試點(diǎn)單位和13家國家高端智庫培育單位。我所在的中國人民大學(xué)國家發(fā)展與戰(zhàn)略研究院是首批25家國家高端智庫之一,因此能夠從機(jī)制體制上將學(xué)者們的觀點(diǎn)通過內(nèi)參的方式上達(dá)中央,轉(zhuǎn)化為政策方針。但是大多數(shù)科研機(jī)構(gòu)或大學(xué)并沒有這樣的天然優(yōu)勢(shì),學(xué)者們的觀點(diǎn)影響或者變成政策的概率是很低的。
相對(duì)而言,上述四種方式中,利用大眾傳媒來傳播自己的觀點(diǎn),是普通學(xué)者們最可能影響政策的方式了。舉例來說,中小民營(yíng)企業(yè)融資難一直是一個(gè)阻梗,媒體也高度關(guān)注。此時(shí),如果中央電視臺(tái)某個(gè)欄目聚焦此事,邀請(qǐng)長(zhǎng)期研究這個(gè)難題的某個(gè)經(jīng)濟(jì)學(xué)者就此發(fā)表看法,那么這個(gè)學(xué)者的看法就可能影響或者轉(zhuǎn)化為政策。對(duì)于大多數(shù)普通學(xué)者來說,他們既沒有上報(bào)內(nèi)參的機(jī)會(huì),也沒有電視演講的機(jī)會(huì),但是至少有在報(bào)章雜志和網(wǎng)站發(fā)表觀點(diǎn)的機(jī)會(huì)。事實(shí)上,在大眾傳媒上發(fā)表的文章,因?yàn)橥ㄋ滓锥瑐鞑ッ鎻V,所以比在純學(xué)術(shù)雜志上發(fā)表的文章影響力可以大很多。
我自己在這方面有不少親身經(jīng)驗(yàn)。我寫過幾十篇學(xué)術(shù)論文,讀者恐怕不會(huì)超過1萬;寫過多篇內(nèi)參,并且得到過黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人的重要批示;寫過幾十篇經(jīng)濟(jì)評(píng)論或經(jīng)濟(jì)散文,點(diǎn)擊率高的文章超過幾十萬次。到目前為止,我寫過的大約兩百篇各類文章中,影響力最廣的文章應(yīng)該是2010年發(fā)表于《經(jīng)濟(jì)學(xué)家茶座》總第48輯的《為什么“中國制造”在美國更便宜?》。這篇文章發(fā)表之后,我隨手貼在當(dāng)時(shí)著名的天涯論壇“關(guān)天茶舍”板塊,很快被版主置頂,點(diǎn)擊數(shù)當(dāng)天就超過10萬了。直到2016年,這篇文章后面還有人在跟帖討論,目前點(diǎn)擊數(shù)超過了52萬,并且此文成為討論中外物價(jià)倒掛的主要“參考文獻(xiàn)”之一。如果當(dāng)年有微信,我相信這篇文章點(diǎn)擊數(shù)可能超過百萬。2012年我在莫干山開會(huì)時(shí),聽一個(gè)部委的專家說,因?yàn)檫@篇文章的影響,有關(guān)部門專門向中央?yún)R報(bào)了中國物價(jià)較高的原因。公允地說,好的學(xué)術(shù)論文能夠奠定一個(gè)學(xué)者的學(xué)術(shù)地位,但是有影響的非學(xué)術(shù)文章可以提高一個(gè)學(xué)者的社會(huì)地位。在當(dāng)今這個(gè)時(shí)代,左手寫學(xué)術(shù)論文,右手寫經(jīng)濟(jì)評(píng)論,更有可能實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)學(xué)者的社會(huì)價(jià)值。
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2005年,聶輝華(當(dāng)時(shí)是人民大學(xué)博士生)成為《經(jīng)濟(jì)學(xué)家茶座》封二人物
三、通俗文章有更多的分析視角
著名社會(huì)學(xué)家鄭也夫先生曾經(jīng)犀利地指出:“中國的經(jīng)濟(jì)學(xué)家——水平差的不談——水平好的經(jīng)濟(jì)學(xué)家和外國經(jīng)濟(jì)學(xué)家寫的書比起來索然無味。差在什么地方?我覺得專業(yè)上不是最主要的,最主要的是國外的優(yōu)秀經(jīng)濟(jì)學(xué)家們非常之博學(xué)。知識(shí)面太窄了,書寫得沒有味道,人家怎么能愛看呢!”為什么中國經(jīng)濟(jì)學(xué)者知識(shí)面窄?因?yàn)榻?jīng)濟(jì)學(xué)作為一門高度數(shù)理化和分工細(xì)化的科學(xué),鼓勵(lì)學(xué)者在一篇文章或一本書中深究一個(gè)問題,鼓勵(lì)那種“鉆牛角尖”的學(xué)問。中國經(jīng)濟(jì)學(xué)者本來就處于跟隨地位,對(duì)非中文資料的獲取相對(duì)困難,當(dāng)然就只能做單一視角的“小學(xué)問”了。
從做學(xué)問的角度講,鉆牛角尖是好的(其實(shí)也未必!),但是從普及經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)的角度講,引經(jīng)據(jù)典、博聞強(qiáng)識(shí)顯然更有效果。好在除了艱深晦澀的學(xué)術(shù)論文,還有深入淺出的經(jīng)濟(jì)散文或經(jīng)濟(jì)評(píng)論,讓中國經(jīng)濟(jì)學(xué)者可以從多個(gè)視角對(duì)一個(gè)問題進(jìn)行探究,讓文章寫得豐富多彩,讓讀者看得趣味盎然,不然我真不想做經(jīng)濟(jì)研究了。我曾經(jīng)與兩個(gè)學(xué)生合作寫了一篇文章《北京為什么實(shí)行無效率的車牌搖號(hào)政策?》(《經(jīng)濟(jì)學(xué)家茶座》2013年總第60輯),從效率、公平、權(quán)力和民意等多個(gè)視角,解釋車牌搖號(hào)這一無效率政策存在的原因。按照主流經(jīng)濟(jì)學(xué)的標(biāo)準(zhǔn),經(jīng)濟(jì)學(xué)家只關(guān)注效率,但是這就無法解釋很多無效率政策的存在。既然經(jīng)濟(jì)學(xué)的主要目的是解釋世界,試問單一視角又如何能夠解釋五彩斑斕的多維世界呢?這本身恐怕就是一種諷刺吧。當(dāng)然,有人會(huì)辯護(hù),每篇文章只分析一個(gè)視角,這樣問題自然就分析全面了。且慢,這不就是“盲人摸象”的故事嗎?要問當(dāng)今最火爆的經(jīng)濟(jì)學(xué)家是誰?我想除了MIT(麻省理工學(xué)院)教授達(dá)龍·阿西莫格魯(Daron Acemoglu)無出其右。但大A(我對(duì)他的昵稱)最有影響的著作,絕不是他那些高水平的學(xué)術(shù)論文,而是他與詹姆斯·魯賓遜教授(JamesRobinson)合作的通俗著作《國家為什么會(huì)失敗》(Why Nations Fail)。有人問他,為什么此書不取名為《國家為什么會(huì)成功》?他說,因?yàn)椤笆 备袥_擊力。可見,世界頂級(jí)經(jīng)濟(jì)學(xué)家也在乎社會(huì)影響和營(yíng)銷技巧啊!
四、通俗文章有更多的讀者創(chuàng)作空間
今天的經(jīng)濟(jì)學(xué)論文,簡(jiǎn)直就是現(xiàn)代版的八股文。一篇典型的經(jīng)驗(yàn)研究論文是這樣謀篇布局的:題目一般是“A、B和C:基于X的經(jīng)驗(yàn)證據(jù)”,正文則包括“導(dǎo)論”、“文獻(xiàn)綜述”、“假說”、“數(shù)據(jù)”、“回歸結(jié)果”、“穩(wěn)健性檢驗(yàn)”和“結(jié)論”,加上“摘要”剛好湊齊了八個(gè)部分。而且,作為學(xué)術(shù)論文,用語比較嚴(yán)謹(jǐn)、嚴(yán)肅、嚴(yán)格,幾乎不能有任何文學(xué)色彩,也看不到比喻句、排比句、反問句等句式。象這樣了無生趣的文章,除了作者、審稿人和編輯,就沒幾個(gè)人喜歡看。如果還有其他人看(比如同行),純粹是因?yàn)楣ぷ餍枰ㄖ\生),不然誰愛看這類佶屈聱牙的文章?一個(gè)著名學(xué)者跟我說,計(jì)量文章最不經(jīng)看了:只要看一個(gè)摘要,知道哪兩個(gè)變量正相關(guān)(或有因果關(guān)系),用什么數(shù)據(jù)檢驗(yàn)和度量,以及如何解決內(nèi)生性,就夠了。如果是好一點(diǎn)的英文論文,起碼我還愿意多看一眼制度背景,了解一點(diǎn)有趣的知識(shí)。
但是,給《茶座》寫的通俗性文章就完全不同了。“店小二”詹老師高度保護(hù)作者們的創(chuàng)作積極性,尤其給予我這樣的老作者很大的自由創(chuàng)作空間。對(duì)于一篇文章,我可以用三個(gè)聯(lián)排的成語做小標(biāo)題(比如《為何“自古紅顏多命薄”》一文),或者用一幅對(duì)仗工整的上下聯(lián)作為小標(biāo)題(比如《楊小凱:華人經(jīng)濟(jì)學(xué)界的“驕楊”》一文);可以采取倒敘的手法,將農(nóng)村變遷寫成一篇微型小說(例如《十年鄉(xiāng)村》一文);還可以虛構(gòu)人物,將企業(yè)理論知識(shí)寫成連載文章(如《送給小木匠的企業(yè)理論》系列文章)。總之,我盡量讓文章斑斕多姿、不落窠臼,而不是千篇一律。對(duì)于一個(gè)曾經(jīng)的文學(xué)青年來說,除了《茶座》,我?guī)缀鯁适Я巳康膭?chuàng)作自由(此處應(yīng)有淚水若干……)。
最后一個(gè)問題。說了這么多《茶座》的好話,我是否贊同青年學(xué)者多寫通俗文章?我的回答是:因人而異。如果你覺得自己學(xué)有余力,文筆不錯(cuò),那么可以適當(dāng)寫一點(diǎn)通俗文章。這樣既增加樂趣,又?jǐn)U大文章的影響力,可謂兩全其美。但是,對(duì)于一個(gè)學(xué)者來說,不管非學(xué)術(shù)性文章寫得多好,都無法替代學(xué)術(shù)文章的價(jià)值,因此兩者是不可完全替代的,而應(yīng)該是互補(bǔ)的。學(xué)術(shù)論文和通俗文章,既不是學(xué)者的里昂惕夫效用函數(shù),也不構(gòu)成字典式偏好,它們各有所長(zhǎng),又各有所短。
(聶輝華系中國人民大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)院教授,本文發(fā)表于《經(jīng)濟(jì)學(xué)家茶座》2018年第3輯,總第81輯)
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