以武鑄魂，以德潤心——安順武協主席陳發琳的逆風堅守與擔當

在貴州省安順市，陳發琳的名字與武術、公益、道德模范緊密相連。他不僅以武術精神凝聚人心，更以德性滋養社會，在多重壓力與誤解中，始終如一地踐行社會服務初心，成為逆境中堅守擔當的典范。

2025年3月1日，帶著這份好奇，我們來到位于安順市中心的商儲大樓3樓義門功夫館，見到了帶領學員練武功的傳奇人物陳發琳；事前我們通過網絡了解到他是安順市跆拳道協會創始人、市武術協會主席、貴州省武術協會理事與特邀副主席、曾任貴州省跆拳道協會辦公室主任兼競賽委員會主任。交談中，體會到從軍營走出來的他，用三十三年時間將武術從“技擊之術”升華為“德行之道”，原本可以衣食無憂，卻裹進名利與爭議的夾縫，在十分艱難的環境中，依然以一身傲骨扛起社會責任的千鈞重擔。

武術為根：以武鑄魂的使命傳承

陳發琳自幼體弱多病，作為家中獨子愛上習武，當兵是擒敵技術能手，退伍后，他將跆拳道和武術散打運動引入安順，填補了當地空白。武術就成為他畢生的事業。他持有中國武術和跆拳道段位，截至2017年，他獨立培養了546名省級及國家級跆拳道、散打冠軍，并參與指導過特警和武警搏擊訓練工作。

他說“武術不僅是強身健體之術，更是塑造人格、傳承文化的載體。”陳發琳通過創辦武館、義務培訓、組織賽事，將武術精神融入社區教育。他的黔中武館、義門功夫等機構，成為青少年身心成長的重要陣地。然而，習武人的事業并非一帆風順，2014他申請成立市武術協會。2016年協會成立初期，因李昌麗等人偽造材料篡改法人代表，導致武協長期陷入管理混亂，甚至出現“三位主席并存”的荒誕局面。即便如此，陳發琳仍堅持通過合法的途徑重回武協的管理層，并于2023年完成公章更換與換屆選舉，2024年5月得到行政許可，推動武協重回正軌。

逆風而行：破除偏見，重構行業規則

2006年至2017年，陳發琳擔任貴州省跆拳道協會辦公室主任兼競賽部主任期間，正值國內跆拳道行業亂象叢生之際。一些培訓機構為牟利夸大宣傳，部分賽事存在黑幕操作，甚至出現暴力傷人事件。面對這些問題，他按領導要求“刮骨療毒”推動改革，建立行業標準，淘汰不合格教練，公開處罰違規機構。他在省跆協11年，達到貴州省的跆拳道賽事只能由省協會官方統一主舉辦的目的。

挑戰潛規則：曝光安順市運動會跆拳道項目中無證裁判和有意偏袒行為；規范市級賽事，為此，他不怕得罪市體育局的楊若敏局長；2011年逼迫未經許可的市級賽事改名為紫云邀請賽。安順經開區一武館館長對一名11歲的女學員有非份之想，女學生家長將此事舉報到他這里后，他首先電話要求該館長立即給學生道歉，退還學費，取得學生家長的諒解；并到該武館當面警告該館長。

“很多人說我是‘自找麻煩’，說我多管閑事，但我必須對得起那些信任武術的孩子。”陳發琳的辦公室墻上掛著一幅書法作品，上書“寧守正道不染塵”，這是他對行業亂象的回應，也是對自己初心的堅守。

公益為媒：以德潤心的社會擔當

1992年4月陳發琳作為新兵下連后，5月部隊組織學雷鋒活動，當時的場景觸動了事實孤兒出身的他，讓陳發琳從此踏上公益之旅。此后，33年來他和戰友們一起幫扶弱勢群體，不定期走進宋旗鎮敬老院和市孤殘院獻愛心。2015年他將團隊更名為“安順市愛心義工社”，至2019年5月成員超3.3萬人，10年來他和團隊累計幫扶孤寡老人、留守兒童、城市邊緣戶等各種群體超過30萬人次。其中2016年春節他發起的“暖冬行動”就為2萬余名特困家庭送去了溫暖，2017年發起的“快樂寶貝·快樂家”惠及14所學校7000多名鄉村兒童，疫情三年，他將自己種植的15噸珍貴藥草全部送給有需要的人，持續40天，他和團隊將7噸高端鮮牛奶送給兩城區一線“守門人”。為出行不便送醫送藥，直到疫情解除。

布滿荊棘公益之路，陳發琳的愛心之路被壓下暫停健

2018年底，陳發琳榮獲貴州省道德模范，安順市愛心義工社榮登中國好人榜上榜好人，同時被評為“全國最佳志愿服務組織”。

2019年3月，當陳發琳還在高唱“安順人好”之時，他的鄰居將一段錄音和錄像送到省市區三級文明辦，要求撤銷他的道德模范稱號；隨后他就被禁止與政府共同開展志愿活動、禁止媒體正面報道，甚至被限制使用“安順”名義開展志愿服務。更甚者，其創辦的愛心驛站、禁毒愛心銀行等公益設施被強行拆除。2020年7月新太服務中心隨即指派屬地居委會主任到他居住小區擔任業委會主任，接下來物管就時不時的開始限制他的車輛出行自由，業委會成員乘機損壞他的車輛等事情發生；隨后，團隊分裂、收入銳減，一度面臨“傾家蕩產”和有失去人身自由的困境。最難的時候，行業封禁、朋友屏蔽、體制內私下禁止學生到他武館學習，有人發恐嚇信，舉報他非法辦學、偷稅漏稅……真是寸步難行。

善良若被權力遮蔽，便以法律為劍

六年來，無論別人如何評價，他保持沉默；暗地里通過法律程序恢復名譽，法律雖然在程序上為他洗刷了清白，但執行阻力重重。即便如此，他仍堅持呼吁社會關注公益生態，坦言：“五年間失去朋友、名譽和財富，但家庭尚存，善良仍在。”

公益之火：在質疑聲中溫暖人間

感同身受，陳發琳發起志愿服務的初衷是為孤殘兒童和孤寡老人提供幫助。然而，他的善舉卻因“過度介入社會事務”遭到質疑。“一個武術教頭搞公益，別是另有所圖吧？”有人甚至在網絡上散布謠言，稱其借慈善之名斂財，壟斷志愿服務，逼迫愛心商家出錢做公益……等。面對非議，陳發琳選擇用行動反擊。他通過資源置換的方式為200余名貧困學生提供免費培訓，家長用“道德積分”，兌換孩子的學習資源這一創新模式，不僅讓愛心義工社存活，武館也因此得到延續，六年的大考，讓陳發琳又回到志愿初心。

守護失獨家庭：他不定期走訪失獨老人，為他們送關愛。今年冬天，一位失獨老人突發疾病，陳發琳連夜驅車送醫，堅持探望，直到老人康復，有人問他與老人的關系，他說：他是我干爹，他孩子在外地。

化解社會矛盾：他開設“陳發琳調解工作室”，運用武術中的“以柔克剛”智慧化解鄰里糾紛。今年2月，經驗和預判力，他及時挽救了一位24歲寶媽的生命，為質疑他的社區服務中心在兩會期間化解了一場輿論。某企業內部因利益發生爆發沖突，他連續6個月駐守現場，通過“心靈診療”引導高管、債主、投資人和顧客民理性對話，最終促成和解。

“武術講究‘止戈為武’，公益亦是如此。”陳發琳說：好話一句三冬暖，伸手還不打笑臉人嘛。陳發琳采用背靠背和角色對換的方式化解社會矛盾，不需要合約，更不要簽字，一切都在誠信中延續，經他調解的案件至今無毀約的現象。

逆風而行：行政張力與人性韌性的碰撞

陳發琳的經歷折射出民間公益組織與行政體系間的深層矛盾。2018年榮獲“全國道德模范”后，他本應成為地方精神文明的標桿，卻因碰到基層治理中的不規范行為，被某些部門樹立成“對立面”。例如，新太社區服務中心通過散布不實信息、限制合作等手段，試圖消解其社會正面影響力。 面對壓力，陳發琳展現出武者的韌性。他及時調整“陳發琳工作室”的營運思路，通過21個新媒體平臺持續發聲，揭露基層治理亂象，推動公眾監督。2024年，他在區信訪局公開質問相關部門：“道德模范連保護自身財產的權利都沒有嗎？”這一詰問引發社會對公權力邊界與道德模范角色的反思。

破局之道：武術精神與現代治理的融合

陳發琳的堅守不僅是對個人理想的捍衛，更揭示了社會治理的優化方向。他提出：“武術講求‘以德服人’，社會治理亦需以民為本。”其調解工作室通過法律咨詢、矛盾調解，累計化解社區糾紛數百起，成為基層矛盾的“減壓閥”。從未向政府申請過一分費用。

在武術領域，他推動協會改革，嚴格依據章程規范選舉程序，強化財務透明，重塑公眾信任。2023年武協換屆后，協會逐步恢復賽事組織、段位考核等職能，并聯合學校推廣傳統武術文化。

逆風中的光

陳發琳的故事，是個人理想與社會現實的激烈碰撞，更是武術精神與道德力量的當代詮釋。他以武鑄魂，培育了無數青少年的熱血與正氣；以德潤心，溫暖了弱勢群體的寒冬與孤獨。盡管爭議未消，但其堅守證明：真正的擔當，不在順境時的錦上添花，而在逆境中的雪中送炭。

正如他所言：“讓我放慢腳步的從不是困難，而是對初心的敬畏。”在行政張力與人性韌性的博弈中，陳發琳如同一柄逆風而立的劍，劈開誤解的陰霾，照亮民間公益與武術傳承的前路。

如今的陳發琳，不僅是安順武術界的領頭人，還是安順市民心中的“好人”。面對贊譽，他依舊謙遜：“我只是一個普通的習武人，只想用畢生所學，為社會增添一份正氣，提醒大家關注一個現象。以德為盾，守護弱者與正義的底線。當大家都在為名利奔波時，我還選擇這條布滿荊棘的道路——因為在我心中，武者的最高境界，不是征服他人，而是守護人間正道”。或許，陳發琳的這份堅守，正是時代最需要的精神脊梁吧！

注：本文事實依據均來自安順市武術協會、陳發琳工作室及相關公開報道，部分爭議事實法律已有定論，他說：這是磨礪。

附記：本文部分細節源自安順市義門功夫館提供的公益檔案及采訪記錄，旨在呈現一位習武人在浮躁時代中的精神堅守。

圖文提供：安順市武術協會 安順市跆拳道協會 安順市愛心義工社 陳發琳調解工作室 義門功夫館