導(dǎo)讀 在浙江省中小學(xué)生藝術(shù)節(jié)展演中,杭州少兒藝術(shù)團(tuán)歌表演隊(duì)以一首融合東方傳統(tǒng)題材與現(xiàn)代音樂元素的表演唱歌曲《國(guó)畫》榮獲一等獎(jiǎng);從對(duì)原作的二度創(chuàng)作到舞臺(tái)呈現(xiàn)中的點(diǎn)滴設(shè)計(jì),該作品的排演對(duì)歌表演隊(duì)來(lái)說(shuō)是一次新風(fēng)格的嘗試。歌表演隊(duì)的孩子們用“新國(guó)潮”傳承國(guó)之瑰寶,以歌聲舞韻宣揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化,講述動(dòng)人中國(guó)故事。
國(guó) 畫
三番作詞 王龍作曲
金碧山水天地間 小橋流水人家
梅蘭竹菊四君子 各有各的瀟灑
慕名而來(lái)的藍(lán)眼睛和那黑皮膚
無(wú)不羨慕我家廳堂 掛的中國(guó)畫
意存筆先講究是 先有感而后發(fā)
畫盡花鳥和仕女 意猶在我臉頰
重洋遠(yuǎn)渡的尋夢(mèng)人 和那異鄉(xiāng)客
似懂非懂總想掀開 國(guó)畫的面紗
文房四寶 渲染民族的偉大
妙手揮毫 勾皴點(diǎn)染蝶戀花
一幅中國(guó)畫 墨香傳天涯
國(guó)畫就是愛我家國(guó) 美如畫
北京三番音悅文化出品作品
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國(guó)畫
國(guó)畫
中國(guó)畫起源古代,象形字,奠基礎(chǔ);文與畫在當(dāng)初,無(wú)歧異,本是一個(gè)意思。我國(guó)夙有書畫同源之說(shuō),有人認(rèn)為伏羲畫卦、倉(cāng)頡造字,是為書畫之先河。文字與畫圖初無(wú)歧異之分。
在現(xiàn)代中國(guó)畫家中,許多畫家繼承并堅(jiān)持傳統(tǒng)繪畫的基本模式,他們或以模仿、傳承前代畫家技巧、風(fēng)范為原則,或在繼承傳統(tǒng)的同時(shí),力圖變革,在保存、發(fā)展傳統(tǒng)的同時(shí),形成自己的風(fēng)格。前者有金城、顧麟士等人,后者以齊白石、黃賓虹、潘天壽等人為代表。
中國(guó)畫自古就分為人物、山水、花鳥三大科,其師承傳授,都依老師的專長(zhǎng)按科進(jìn)行。元代以后,人物畫衰落,山水花鳥興盛。20世紀(jì)引人西方寫實(shí)主義,強(qiáng)調(diào)藝術(shù)的社會(huì)宣傳功能,重視人物畫。1949年以后,新國(guó)畫提倡為政治服務(wù)。提倡通俗的連環(huán)畫、年畫和宣傳畫,山水花鳥畫因?yàn)椤安荒転楦锩?wù)”而受到冷遇。1955年,中央美院華東分院(浙美)彩墨畫科升格為系,正式提出以人物畫為主,以寫生為主,以工筆為主”的教學(xué)方針。1957年,潘天壽任副院長(zhǎng),1958年,他和吳茀之等提出并實(shí)行分科教學(xué),對(duì)“三個(gè)為主”的教育方針作了修正。這意味著重視了山水花鳥,重視了中國(guó)畫傳統(tǒng)特別是宋元明清傳統(tǒng)。這個(gè)傳統(tǒng)主要是由山水花鳥畫體現(xiàn)的。在教學(xué)上,則意味著要配備和發(fā)揮傳統(tǒng)派教師的作用:潘天壽、吳蕘之、顧坤伯、諸樂三、潘韻、 朱宣咸、陸儼少(兼課)陸抑非、俞子才(兼課)、李長(zhǎng)白(兼課)等,都是山水、花鳥畫家。
國(guó)畫裝裱是一項(xiàng)重要的工作,對(duì)于國(guó)畫創(chuàng)作者以及國(guó)畫收藏者來(lái)說(shuō)都是要了解以及清楚的地方,裝裱的成功與否直接與其保存的時(shí)間與方式有很重要的聯(lián)系,并且裝裱的樣式形成一種對(duì)藝術(shù)品極好的烘托作用。
一幅完整的國(guó)畫,需要使其更為美觀,以及便于保存、流傳和收藏,是離不開裝裱的。因?yàn)橹袊?guó)畫大多畫在易破碎的宣紙上或絹類物品上的。裝裱也叫“裝磺、“裝池”、“裱背”,是我國(guó)特有的一種保護(hù)和美化書畫以及碑帖的技術(shù),就像西方的油畫,完成之后也要裝進(jìn)精美的畫框,使其能夠達(dá)到更高的藝術(shù)美感。
從美術(shù)史的角度講,民國(guó)前的都統(tǒng)稱為古畫。國(guó)畫在古代無(wú)確定名稱,一般稱之為丹青,主要指的是畫在絹、宣紙、帛上并加以裝裱的卷軸畫。漢族傳統(tǒng)繪畫形式是用毛筆蘸水、墨、彩作畫于絹或紙上,這種畫種被稱為“中國(guó)畫”,簡(jiǎn)稱“國(guó)畫”。工具和材料有毛筆、墨、國(guó)畫顏料、宣紙、絹等,題材可分人物、山水、花鳥等,技法可分工筆和寫意。中國(guó)畫在內(nèi)容和藝術(shù)創(chuàng)作上,體現(xiàn)了古人對(duì)自然、社會(huì)及與之相關(guān)聯(lián)的政治、哲學(xué)、宗教、道德、文藝等方面的認(rèn)識(shí)。
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國(guó)畫歌譜
國(guó)畫歌譜
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