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一位61歲的婦女,懷疑自家5歲的孫女被鄰居王某性侵。她沒有報(bào)警,而是在隨后的兩個(gè)月里醞釀復(fù)仇計(jì)劃。
她要讓孫女親眼看到傷害自己的人受懲罰,騎車帶著小女孩尋覓嫌疑人的行蹤。有一天,她終于發(fā)現(xiàn)王某后,駕駛電動(dòng)三輪車直沖上去將他撞倒,隨即取出早已藏在座椅底下的不銹鋼菜刀,對(duì)準(zhǔn)其頭部猛砍。事后,她主動(dòng)報(bào)警,等待辦案民警。
此案發(fā)生在2024年4月,兩個(gè)月后,王某被當(dāng)?shù)睾笔资泄簿忠陨嫦訌?qiáng)奸罪、猥褻兒童罪立案?jìng)刹椤2环猎O(shè)想,如果不是因?yàn)檫@事鬧大,這樣的民事案件多半還不會(huì)引起重視,事實(shí)上,在后來(lái)一審法院對(duì)這位奶奶孔某的判決中,對(duì)案由只含糊其辭地說(shuō)到“本案系因鄰里糾紛引發(fā)”。
現(xiàn)在,對(duì)性侵者的司法正義還沒等來(lái),復(fù)仇者先得到了判決:經(jīng)鑒定,王某左眼盲目三級(jí),眼部損傷程度評(píng)為重傷二級(jí),左眼球萎縮評(píng)為七級(jí)傷殘,面部遺留多處瘢痕評(píng)為九級(jí)傷殘;孔某行為已構(gòu)成故意殺人罪,因犯罪未遂且有自首情節(jié),從輕判處5年7個(gè)月,賠償被害人19.9萬(wàn)元。
對(duì)這個(gè)結(jié)果,社會(huì)輿論顯然普遍不認(rèn)可。網(wǎng)上幾乎是一邊倒地贊揚(yáng)這位奶奶“血性”,有的質(zhì)疑“為什么不是先判性侵”,更多的人則自發(fā)為她喊冤,認(rèn)為判太重了,有一條4000多人點(diǎn)贊的評(píng)論不解地問(wèn):“ 既然屬實(shí),為什么要賠償20萬(wàn)?為什么要被判刑?”
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這難免會(huì)被法律人士看作是“情大于法”的“法盲”言論,但我很能理解這種樸素的道德憤怒。有位朋友說(shuō),如果她女兒遇到這樣的事,她出離憤怒之下,也會(huì)控制不住想要當(dāng)街砍人,報(bào)復(fù)嫌犯。
孔某雖然是孩子的奶奶,但由于孫女是留守兒童,她實(shí)際上也扮演著媽媽的角色,而對(duì)于孩子來(lái)說(shuō),最重要的是她能充分感受到,當(dāng)自己遭遇侵犯時(shí),能得到監(jiān)護(hù)人強(qiáng)有力的支持和保護(hù),因?yàn)槿跣〉暮⒆訜o(wú)力自我保護(hù),此時(shí)如果監(jiān)護(hù)人還不站出來(lái),那對(duì)她的人格成長(zhǎng)將是毀滅性打擊。
總有些父母在女兒被羞辱、騷擾時(shí),還會(huì)責(zé)怪她自己不夠小心,他們沒有意識(shí)到這對(duì)孩子而言是多么可怕的經(jīng)歷,因?yàn)檫@意味著:父母拒絕提供保護(hù),且歸咎于女兒自身的問(wèn)題,這必然會(huì)種下一顆有毒的種子,讓她誤以為那些不幸是她自己造成的,出了事也最好別求助,因?yàn)檫B父母都不會(huì)幫自己出頭。
事實(shí)上,很多女孩子在猝遇這種事時(shí),往往是害怕得不知所措。《俗女養(yǎng)成記》中,女主角陳嘉玲小時(shí)候雖然媽媽再三教導(dǎo)她萬(wàn)一遭性侵如何應(yīng)對(duì),但真遇到時(shí)還是驚慌失措。萬(wàn)幸的是,她媽媽很快明白過(guò)來(lái)女兒遇到了什么,把她抱在懷里一直安慰她:“沒事了,沒事了,媽媽在這里,不要怕,不要怕。”
當(dāng)然,那位奶奶的做法激烈得多,但你不難想見那是為什么:性侵、猥褻兒童這種事,就算你報(bào)警,多半也沒什么用(不過(guò)“鄰里糾紛”嘛)。看看這些年多少成年人之間的性騷擾事件都不了了之,就算有證據(jù)都難以懲戒對(duì)方,何況一個(gè)5歲的女孩別說(shuō)取證了,只怕連話都說(shuō)不清楚。到頭來(lái),就算有點(diǎn)什么判罰,也根本不足以重到能避免下一次。
從這個(gè)邏輯出發(fā)來(lái)看,那位奶奶與其說(shuō)是想殺死嫌犯,不如說(shuō)是她想以足夠激烈的姿態(tài)發(fā)出一個(gè)警告:“絕不要再惹我!傷害我家人者必遭傷害。”
這是叢林社會(huì)的生存法則,因?yàn)樵诜上到y(tǒng)無(wú)法提供足夠令人滿意的正義時(shí),弱者如果不想忍氣吞聲,很自然地就會(huì)自行尋求正義,而那幾乎肯定意味著在法外另謀出路——此時(shí),對(duì)作惡者最有效的震懾,就是古老的私刑正義。
韓國(guó)電影《媽媽別哭》中,媽媽發(fā)現(xiàn)剛上高中的女兒之所以自殺,是因?yàn)樵趯W(xué)校遭多名男生性侵,而作惡者卻因?yàn)槎际俏闯赡耆硕庥诒恍糖蟆7刹荒芙o到期待的正義,女兒抑郁之下選擇結(jié)束生命,而媽媽則在悲痛之下走上了復(fù)仇之路。
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在電影《教父》的經(jīng)典開場(chǎng)中,一貫遵紀(jì)守法的好公民邦納塞拉,在女兒遭受侮辱、毀容之后,痛苦地發(fā)現(xiàn)那兩位肇事者只被判三年徒刑且緩期執(zhí)行,當(dāng)庭釋放,而那兩個(gè)混蛋甚至還對(duì)著他笑!憤怒的他走投無(wú)路之下,竟然破天荒去找自己原先從來(lái)不肯往來(lái)的黑社會(huì),因?yàn)樗藭r(shí)相信,只有教父“能還我們公道”。
這可能是永恒的難題,因?yàn)榉上到y(tǒng)不可能滿足我們對(duì)正義的所有期待——性侵幼女、誘奸少女、拐賣兒童,這些都屬于社會(huì)大眾尤為憤恨的罪行,但法律卻不可能像公眾向來(lái)高聲呼吁的那樣,不分情節(jié)輕重,一律槍斃。
法律不是約束人行為的唯一規(guī)范,在傳統(tǒng)社會(huì)通常倒是更多依靠道德、宗教(“善有善報(bào),惡有惡報(bào)”)和社會(huì)制裁,然而,在現(xiàn)代化的過(guò)程中,這些對(duì)個(gè)人行為的制約都下降了,此時(shí)才需要法律來(lái)裁決陌生人之間出現(xiàn)的沖突和侵權(quán)。
對(duì)一個(gè)現(xiàn)代化仍在進(jìn)行中的國(guó)度而言,這一點(diǎn)尤其難。和法律界的朋友聊起,他們也時(shí)常會(huì)有無(wú)力感,尤其是對(duì)性騷擾、猥褻這樣難以取證的灰色地帶,法律的介入常常并不能帶來(lái)讓各方都滿意的結(jié)果,定分止?fàn)帯?/p>
棘手的是,舊道德已經(jīng)瓦解,新道德尚未確立,有時(shí)就難免出現(xiàn)各種紛爭(zhēng)。此時(shí),許多人都會(huì)有這樣一種感覺:“好人”如果遵紀(jì)守法,尋求法律途徑解決,竟然拿那些“壞人”沒辦法!也正因此,當(dāng)出現(xiàn)那些公憤極大的案子時(shí),才會(huì)有那么多人為“快意恩仇”的私刑正義叫好,因?yàn)槿藗兿胍环N“正義即刻得值”的快感。
別看公眾這次一邊倒地為那位復(fù)仇的奶奶叫好,同樣是在湖北,武大圖書館性騷擾案,爭(zhēng)議就大多了。因?yàn)樵谇耙粋€(gè)案子里,似乎作惡者是明確的(盡管只是“立案?jìng)刹椤保形炊ㄗ铮着部烧f(shuō)是“完美受害者”;但在后一個(gè)案子里,有的是人恐懼“誣告”多過(guò)“被騷擾”。但有一點(diǎn)是相同的:要爭(zhēng)取更多人站在自己這一邊,當(dāng)事人必須占據(jù)道德高地,最好自己的行為在主流道德體系內(nèi)是無(wú)懈可擊的。
對(duì)個(gè)體的行為約束而言,輿論壓力帶來(lái)的社會(huì)制裁常常能起到法律無(wú)法起到的作用。英國(guó)流行歌手Gary Glitter因戀童癖臭名昭著,2015年因四項(xiàng)猥褻罪而被判入獄16年,當(dāng)他2023年服刑過(guò)半獲假釋時(shí),還沒到住所,門口就已經(jīng)聚滿了抗議者,因?yàn)闆]有人想和這樣一個(gè)人做鄰居。
問(wèn)題是,在我們國(guó)內(nèi),遭到這樣“社死”的不一定是真正的作惡者,常常倒是那些有著激進(jìn)權(quán)利訴求的另類。這意味著,中國(guó)社會(huì)的道德觀不僅更為保守,而且難以做出調(diào)適,距離達(dá)成新的道德共識(shí)也還很遙遠(yuǎn)。
那果真毫無(wú)辦法嗎?卻也不見得。要是拿出當(dāng)年執(zhí)行計(jì)劃生育的架勢(shì),恐怕大部分性侵事件都會(huì)絕跡,因?yàn)檫@相當(dāng)于弱者獲得了一種“傷害我者,必遭傷害”的保障。問(wèn)題是,這種你覺得“天塌了”的大事,政府從社會(huì)治理的角度來(lái)看只是“鄰里糾紛”的小事,并未置于多高的優(yōu)先級(jí)。
這樣,我們兜了一圈,又回到了原點(diǎn): 正因?yàn)橐恍┤苏_地意識(shí)到自己的權(quán)利訴求在正常渠道下無(wú)法得到支持,才不惜采取更激烈的做法。
我們很難去指責(zé)弱者,因?yàn)樵谶@樣的困局中,我們自己就隨時(shí)可能成為弱者。
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