《生萬(wàn)物》中的5個(gè)女性，3人死亡，銀子重生，寧繡繡活到了最后！

《生萬(wàn)物》已經(jīng)收官，在這部劇中，對(duì)女性的群像刻畫無(wú)疑是精彩的。

通過(guò)這些女性角色，深刻展現(xiàn)了封建時(shí)代下女性的掙扎、覺醒與互助。而到了大結(jié)局中，還是有著3個(gè)女性不幸離世，但也有著像銀子迎來(lái)重生的，而女性標(biāo)桿的寧繡繡更是活到了最后，回到老宅再度串聯(lián)起了這部劇的關(guān)鍵人物。

傻挑這樣的人物，存在于每一個(gè)村落。在過(guò)往的影視作品，更多是設(shè)定為男性，而如今這部劇中設(shè)定為了女性。

傻挑是絕對(duì)的底層邊緣人物，雖然智力低下，但無(wú)人在意的角落，她還是在野蠻生長(zhǎng)。因?yàn)橹橇栴}，她更為單純，與那個(gè)復(fù)雜的村子格格不入，但也正是如此，在她身上，更是保留著最為基礎(chǔ)的善良和淳樸。

通過(guò)傻挑也是將人性的復(fù)雜反襯的更為徹底。

在該劇的最后，因?yàn)樗讲佧溩颖恍」碜幼窔ⅲ诘瓜履且豢趟€緊緊抱著麥子。雖然她智力低下，但依然還懂些道理，她守護(hù)的那些麥子，不僅是她生存的基礎(chǔ)，更是民族的尊嚴(yán)。被刺死的傻挑，將小鬼子的殘暴體現(xiàn)得淋漓盡致。

對(duì)于傻挑來(lái)說(shuō)，最為不幸的當(dāng)屬被村民的侵犯，那是人性最為丑陋的時(shí)候。在懷孕之后，又被父母強(qiáng)加送給鐵頭，父母雖然無(wú)情，但鐵頭與他的母親并不絕情冷血，最終還是收留了傻挑，并且擔(dān)負(fù)起了撫養(yǎng)傻挑孩子的責(zé)任。

傻挑懷孕一事，又再次將人性的兩面體現(xiàn)得淋漓盡致。

費(fèi)左氏和蘇蘇，她們都是封建禮教的犧牲品。

費(fèi)左氏自嫁給費(fèi)家就開始守寡，一直謹(jǐn)遵費(fèi)家祖訓(xùn)家規(guī)，將費(fèi)文典撫養(yǎng)長(zhǎng)大培養(yǎng)成才。她把自己的一生都獻(xiàn)給了費(fèi)家，守護(hù)著費(fèi)家的門楣。不可否認(rèn)她的能力，但卻是封建禮教的囚徒，一直都將自己困于虛妄的祖訓(xùn)家規(guī)中。

從一開始對(duì)秀秀的拒絕，到最后毒殺蘇蘇，費(fèi)左氏完全失控，在封建禮教的深淵越陷越深，最終也是葬送了自己。毒殺蘇蘇郭龜腰之后，她也喝藥自盡，獻(xiàn)祭給了自己守護(hù)一生的費(fèi)家門楣。

費(fèi)左氏的一生自然是不幸的，結(jié)局是悲劇性的。但在這一過(guò)程中，她所展現(xiàn)的能力和修養(yǎng)為世人稱贊，可終究沒有放過(guò)自己，跳脫出來(lái)，與時(shí)代共進(jìn)退。

蘇蘇雖然起初天真無(wú)邪，但不知不覺就被父親出賣，成為了封建婚姻的犧牲品，替嫁給了費(fèi)家。

雖然她嫁給的是開明進(jìn)步的費(fèi)文典，但無(wú)奈又?jǐn)偵狭速M(fèi)家嫂子這個(gè)舊制的捍衛(wèi)者。從此時(shí)起，她就與費(fèi)家嫂子深度綁定，很難輕易掙脫出來(lái)。即使后來(lái)有著費(fèi)文典的支持，費(fèi)左氏也是松了手，但并不意味著蘇蘇就可肆意妄為，尤其在費(fèi)家尚未添丁進(jìn)口之下，蘇蘇的婚戀依然不是自由的。

蘇蘇還是太過(guò)天真了，即使她已經(jīng)長(zhǎng)大成熟了不少，可對(duì)被封建禮制荼毒至深的費(fèi)左氏，她還是并不了解，結(jié)果就被毒殺，也是成為了封建禮教的犧牲品。

作為底層的銀子無(wú)疑是特殊的一個(gè)女性，在其身上既具有悲劇性，又充滿希望具有進(jìn)步性。

拋棄青梅竹馬的戀人鐵頭，嫁給大財(cái)主寧學(xué)祥，雖然銀子犧牲了愛情，但是換取了全家人的生存，她的犧牲精神令人佩服，尤其在那個(gè)年代，那樣的家庭，這樣的做法自然能夠獲得認(rèn)同和理解。

但令人意想不到的是，銀子竟然成為了寧學(xué)祥的克星。她對(duì)寧學(xué)祥的壓制，既是復(fù)仇，也是生存。

而在最后隨著寧學(xué)祥的離世，時(shí)代的變革，銀子也是在繡繡鼓勵(lì)下開始尋找自我，活出自我，這對(duì)她來(lái)說(shuō)無(wú)疑意味著重生。銀子又和鐵頭搭上了關(guān)系，他們的未來(lái)也是充滿遐想。可以說(shuō)，銀子才是這些女性中的最大贏家。

寧繡繡，無(wú)疑是該劇中最具進(jìn)步性和獨(dú)立性的女性角色。

她未曾被家族利益與封建桎梏捆綁，也未活在鄉(xiāng)親們的流言蜚語(yǔ)中，而是通過(guò)自己的智慧和努力重塑自我，將日子過(guò)出了花來(lái)。在她身上，展現(xiàn)著那個(gè)年代女性頑強(qiáng)的生命力，超越了個(gè)人與時(shí)代，更具先進(jìn)性和革命性。

當(dāng)然，在這一過(guò)程中，她不僅為自己而活，更是幫助了一個(gè)個(gè)女性，反抗著封建父權(quán)，反抗著舊式經(jīng)濟(jì)體制，而在最后積極參與抗戰(zhàn)。

寧繡繡跨越了階級(jí)，超越了時(shí)代，捍衛(wèi)了女性的尊嚴(yán)，活出了自我的價(jià)值，成為了真正掌控自己命運(yùn)的一個(gè)女性人物。

除了以上這些女性角色，還有像繡繡的娘，大腳娘等，她們雖是舊制下的婦女，但是開明的，善良的，極具母性自有的光輝。雖然無(wú)法跳脫出舊制和父權(quán)，但并未成為幫兇。

《生萬(wàn)物》已經(jīng)大結(jié)局收官，這些個(gè)女性人物歷經(jīng)時(shí)代磨礪，歲月洗禮，雖然結(jié)局各不相同，但都成為了有棱有角鮮活的角色人物，共同構(gòu)成了該劇的精彩群像！