滬說 | 1943年上海路名大改造（8): X神父路們

滬說·第161期

書接上文，本期主要為挑選出來的中文路名為X神父路。這些路大多出現(xiàn)在老法租界，作為最具影響力的天主教國家，神父、主教這些天主教職稱，顯然不太會出現(xiàn)在英美這兩個新教更占上風(fēng)的國家的租界，更難以想象在華界會有一條馬路以一個天主教神職人員命名。

其中，有一條金神父路我們在之前已經(jīng)提過了，那就是今天的瑞金一路，在1943年的改名中一度改為黃山路，但后來為了中正路系統(tǒng)改名中正南一路，而解放后中正路因為政治原因，以曾經(jīng)的紅色革命根據(jù)地瑞金改名瑞金一路。

無獨有偶，X神父路，還有四條，而且其中三條都是“永”字開頭的。

119. 杜神父路，擬改名永年街，今永年路。

位于今黃浦區(qū)，原盧灣區(qū)。

杜神父有其人，名叫Pere Henri Dugout，Pere就是父親，神父的意思。1927年時，他在南京遇難，起因是北伐軍過度的民族主義情緒而對外籍人士進行的幾乎無差別的攻擊，多名無辜的對華友好的外國籍文化界、宗教界人士在此事件中喪命。

但是Henri Dugout本身不算知名，他的名字僅僅在The Catholic Northwest Progress這樣的宗教媒體在1928年刊載的一篇豆腐干文章，1923年以來在中國遇害的10位教職人員中，紀(jì)錄了他1927年3月24日在其位于南京任教的學(xué)校被槍殺，同時遇害的一人為另一名教士，意大利人Candido Vanara。

Paul French所能找到的資料也補充了杜神父在去南京之前，曾在上海震旦大學(xué)（校址為今交大醫(yī)學(xué)院）任教，并在崇明島傳過教。杜神父出生于1875年，所以他的人生也只有匆匆52年。

1943年改永年街。永年為河北邯鄲地名，舊名廣平，隋朝中起據(jù)說是避諱隋煬帝楊廣而改名永年，但后來廣平這個地名也保留下來了，兩者都屬今邯鄲市（永年縣已經(jīng)改為永年區(qū)）。1946年將永年街改為永年路，至今。

永年路西首街景(2019）

永年路與順昌路相交，永年順昌，實在是一對吉利的路名。無獨有偶，虹口區(qū)有一個“物華天寶”路口。兩廂對照，簡直可以寫春聯(lián)了。

120.勞神父路，擬改名合肥路。

位于今黃浦區(qū)。

勞神父有一個雅號叫“臺風(fēng)神父(Le père des typhons)”，因為來自大西洋邊上法國布列斯特市的Louis Froc神父對于上海每年夏天的臺風(fēng)天氣很感興趣，致力于研究和預(yù)測臺風(fēng)。他是今天仍在運作的徐家匯氣象臺的長期負(fù)責(zé)人，而這條勞神父路，Rue du Pere Froc，其實原先叫觀象臺路，Rue del'Observatoire，1922年部分改名為勞神父路，至1927年全路段都改名了。

在勞神父路上，最有名的建筑恐怕是韓伯祿博物館（Musee Heude），韓伯祿也是一位法國神父，19世紀(jì)中葉他在此設(shè)立了一家自然歷史博物館，是中國第一家類似的博物館，許多藏品后來并入了上海自然歷史博物館，而博物館本身則成為中科院財產(chǎn)，現(xiàn)為中科院的某生物研究機構(gòu)（原昆蟲研究所），而昆蟲博物館則遷到楓林路300號今址。

121.古神父路，擬改名永福街。

古神父也是有其人的，中文名古伯察，法文原名évariste Régis Huc，也被簡稱為Pere Huc. 只是他與上海并沒有什么淵源，說他是徐家匯天主堂的神父恐怕是想當(dāng)然了。

他在宗教上的成就遠不及他在中國邊疆地區(qū)的旅行探索的成就，他游歷外蒙古、中原甚至登上世界屋脊的青藏高原，進入了神秘的藏區(qū)，他們本來計劃再從藏區(qū)穿過喜馬拉雅山去往印度，但是當(dāng)時在拉薩主政的清政府官員，也就是鴉片戰(zhàn)爭中出鏡率很高的琦善卻意識到茲事體大，害怕這條路一旦打通，清政府就會面臨英國人來自山那邊的壓力，所以兩害相權(quán)之后，琦善還是當(dāng)了回“惡人”將古神父一行人打了回票，從拉薩一口氣趕去了廣州。

古神父的同行人回了歐洲，他卻在廣州待了3年，而后在澳門及越南等地活動直至1852年，他的健康狀況已經(jīng)不允許他繼續(xù)留在亞熱帶的東南亞一帶。而他在中國的游記已經(jīng)在巴黎出版，也頗受好評。

當(dāng)然，很多人也詬病古神父的游記，一個是缺乏科學(xué)數(shù)據(jù)的采集，因此甚至有人質(zhì)疑他是否真的去過拉薩，另外一個是他在游記中過分渲染了他個人的宗教理念和情感，因此使得作品的文學(xué)性大大超過了它應(yīng)有的史料紀(jì)錄功能，而被不幸地歸為“非虛構(gòu)小說”。

永福為廣西縣名，1943年因此改為永福街，后進一步改為永福路。永福路是衡復(fù)風(fēng)貌區(qū)中一條特別有特色的道路，不僅有英國和德國的領(lǐng)事館，還有多位名人故居。

對于上海學(xué)生來說，永福路曾經(jīng)是上教版教材的發(fā)行單位上海教育出版社長期的家，現(xiàn)在上教社已經(jīng)搬遷到閔行區(qū)號景路了。

122.孟神父路，擬改名永善街。

孟神父路，Pere Meugnoit，相對于前面三位神父而言，孟神父的知名度要小很多，資料也是鳳毛麟角，好在通過現(xiàn)在的AI技術(shù)還是能從犄角旮旯里挖到一些。孟神父的中文名字叫孟斐理，Phillippe· Meugnoit，以下為法文資料

" Né à Viserny, canton de Montbard, C?te-d'Or (France), le 15 mai 1844; re?u au séminaire à Paris le 9 ao?t 1863; il y fit les v?ux le 10 ao?t 1865; fut ordonné prêtre le 22 mai 1869; arrivé à Chang-hai上海 le 16 septembre 1880. Procureur des missions Lazaristes de Chine à Chang-hai; en 1890 il est nommé Visiteur provincial; en juin 1899, il est rappelé à Paris en qualité d'Assistant de la Congrégation. Décédé à Paris le 6 mars 1926. Notes de Chang-hai (原文來自 LES LAZARISTES EN CHINE 1697-1935

文件地址： https://cmission.fr/wp-content/uploads/2018/01/CHINE.-LES-LAZARISTES-EN-CHINE-1697-1935.pdf ) "

翻譯成中文（AI生成）

梅尼奧神父（Philippe Meugniot, C.M.）

1844年5月15日生于法國科多爾省蒙巴爾區(qū)維塞爾尼。1863年8月9日進入巴黎拉撒會修院，1865年8月10日發(fā)初愿，1869年5月22日晉鐸為神父。1880年9月16日抵達上海，先后擔(dān)任拉撒會在華傳教區(qū)的財務(wù)與事務(wù)總管（“傳教代理”）。1890年被任命為中國區(qū)省會長，主持在華會務(wù)。1899年6月召回巴黎，出任總會助理。1926年3月6日逝世于巴黎。

1943年，以云南地名永善縣改名永善街，后改永善路。永善縣位于云南省昭通市，境內(nèi)有世界第四大水電站，溪洛渡水電站。永善路位于老黃浦區(qū)八仙橋一帶，南端是金陵中路，折向東通龍門路，在延安路高架工程、延中綠地及其配套的上海音樂廳移動工程中因周邊房屋征收拆除，區(qū)片重新規(guī)劃而湮滅。

本圖片來自文匯APP

下期滬說，我們繼續(xù)聊聊那些改名的上海馬路。