《設(shè)計(jì)》專訪｜韓挺：“交維設(shè)界” 設(shè)計(jì)學(xué)科從“解決問題”向“定義系統(tǒng)”的范式轉(zhuǎn)變

? 采訪：李杰 李葉

? 受訪：韓挺

? 供圖：上海交通大學(xué)設(shè)計(jì)學(xué)院

受訪人物

韓挺，上海交通大學(xué)設(shè)計(jì)學(xué)院特聘教授，博士研究生導(dǎo)師，上海交大-南加州大學(xué)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)學(xué)院黨委書記，醫(yī)療機(jī)器人研究院雙聘教授，國家級(jí)人才特聘教授，擔(dān)任教育部工業(yè)設(shè)計(jì)教學(xué)指導(dǎo)分委員會(huì)委員，全國設(shè)計(jì)專業(yè)學(xué)位研究生教指委委員，上海市智慧醫(yī)療健康創(chuàng)新設(shè)計(jì)中心主任。主持國家重點(diǎn)研發(fā)課題、國家自科基金、國家社科基金等項(xiàng)目，獲教育部高等學(xué)校科學(xué)研究優(yōu)秀成果獎(jiǎng)二等獎(jiǎng)，國家教學(xué)成果二等獎(jiǎng)。

觀點(diǎn)提純

“希望畢業(yè)生以‘批判性創(chuàng)新者’身份進(jìn)入行業(yè)——既擁抱技術(shù)變革，又堅(jiān)守設(shè)計(jì)倫理，避免淪為技術(shù)的附庸。”

《設(shè)計(jì)》：本屆畢設(shè)以“交維設(shè)界”為核心，如何理解其中“交”（交叉/交融）與“維”（維度/維系）的辯證關(guān)系？這一主題是否呼應(yīng)了設(shè)計(jì)學(xué)科從“解決問題”向“定義系統(tǒng)”的范式轉(zhuǎn)變？

韓挺：“交維設(shè)界”中的“交”體現(xiàn)為交叉融合的設(shè)計(jì)思維，既指學(xué)科間的跨界整合（科技、藝術(shù)、人文、用戶和商業(yè)的協(xié)同），也指向用戶需求與社會(huì)系統(tǒng)的交互共生；“維”則強(qiáng)調(diào)多維度的系統(tǒng)性視角，涵蓋技術(shù)、文化、倫理、生態(tài)等層面的深度探索。這一主題呼應(yīng)了設(shè)計(jì)學(xué)科從“解決問題”向“定義系統(tǒng)”的范式轉(zhuǎn)變：

（1）“交”：交叉融合的設(shè)計(jì)思維

“交”體現(xiàn)為設(shè)計(jì)學(xué)科與科技、人文、社會(huì)的深度交融。課題“AI精神科輔助問診系統(tǒng)設(shè)計(jì)”融合人工智能與心理學(xué)，通過多模態(tài)交互優(yōu)化診療流程；課題“沙漠綠化儲(chǔ)水滴灌裝置設(shè)計(jì)”結(jié)合生態(tài)學(xué)與工程學(xué)，以可持續(xù)技術(shù)解決干旱地區(qū)的農(nóng)業(yè)困境。這種跨學(xué)科協(xié)同不僅拓寬了設(shè)計(jì)的邊界，更推動(dòng)學(xué)生從單一功能優(yōu)化轉(zhuǎn)向復(fù)雜系統(tǒng)的構(gòu)建。

（2）“維”：多維度的系統(tǒng)性視角

“維”強(qiáng)調(diào)設(shè)計(jì)對(duì)社會(huì)、技術(shù)、文化等多維度的整合能力。課題“后現(xiàn)代視角下基于VR的生育認(rèn)知服務(wù)設(shè)計(jì)”通過虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)重構(gòu)健康教育場(chǎng)景，從物理產(chǎn)品延伸至數(shù)字服務(wù)；課題“提升人寵親密度的實(shí)體交互設(shè)計(jì)研究”則通過交互設(shè)計(jì)重塑人與動(dòng)物的情感紐帶，體現(xiàn)設(shè)計(jì)從個(gè)體需求到社會(huì)關(guān)系的介入。這一維度躍遷標(biāo)志著設(shè)計(jì)學(xué)科從“工具理性”邁向“價(jià)值理性”。

（3）范式轉(zhuǎn)變的體現(xiàn)

本屆畢設(shè)課題普遍呈現(xiàn)“定義系統(tǒng)”的特征：

從局部問題到系統(tǒng)重構(gòu)：課題“社區(qū)智能藥事服務(wù)系統(tǒng)交互設(shè)計(jì)”不僅設(shè)計(jì)硬件藥盒，更構(gòu)建藥事管理的服務(wù)流程與數(shù)據(jù)系統(tǒng)。

從產(chǎn)品形態(tài)到生態(tài)閉環(huán)：課題“廢棄電子資源活化研究與設(shè)計(jì)”通過材料創(chuàng)新與循環(huán)經(jīng)濟(jì)理念，推動(dòng)電子廢棄物的再生利用，形成“設(shè)計(jì)-生產(chǎn)-消費(fèi)-回收”的閉環(huán)生態(tài)。

從技術(shù)驅(qū)動(dòng)到社會(huì)價(jià)值：課題“基于情感化AI Agent將生態(tài)焦慮轉(zhuǎn)化為可持續(xù)行為的交互設(shè)計(jì)研究”通過技術(shù)干預(yù)公眾行為，體現(xiàn)設(shè)計(jì)對(duì)社會(huì)價(jià)值觀的引領(lǐng)作用。

這一主題呼應(yīng)了設(shè)計(jì)學(xué)科從“解決問題”到“定義系統(tǒng)”的范式轉(zhuǎn)變，通過交叉與多維的視角，回應(yīng)復(fù)雜社會(huì)系統(tǒng)的深層矛盾，成為“定義系統(tǒng)”的關(guān)鍵力量。

《面向社區(qū)情境的輕度認(rèn)知障礙老人交互式干預(yù)游戲化訓(xùn)練系統(tǒng)的設(shè)計(jì)與評(píng)估》測(cè)試過程

《月駕天樞——載人月球車綜合信息平臺(tái)》

《設(shè)計(jì)》：在學(xué)科建設(shè)層面（如建筑全球第24位、藝術(shù)設(shè)計(jì)穩(wěn)居百強(qiáng)），該主題如何體現(xiàn)學(xué)院“體用并舉，設(shè)計(jì)大義”的育人理念？

韓挺：學(xué)院“體用并舉，設(shè)計(jì)大義”的理念在“交維設(shè)界”主題中得到全方位貫穿，既夯實(shí)理論根基，又強(qiáng)化實(shí)踐價(jià)值，同時(shí)彰顯設(shè)計(jì)的社會(huì)責(zé)任。

（1）“體”：理論根基的深化

學(xué)院通過“智能設(shè)計(jì)理論與方法”“體驗(yàn)與交互設(shè)計(jì)”等學(xué)科方向，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)系統(tǒng)思維、用戶研究、技術(shù)整合的掌握。課題“基于多模態(tài)模型的設(shè)計(jì)概念啟發(fā)系統(tǒng)設(shè)計(jì)”結(jié)合生成式AI與設(shè)計(jì)方法論，探索技術(shù)如何激發(fā)創(chuàng)意；課題“基于肌音傳感器的肌張力智能監(jiān)測(cè)設(shè)備設(shè)計(jì)”則融合生物力學(xué)與傳感技術(shù)，體現(xiàn)理論與技術(shù)的深度融合。

（2）“用”：實(shí)踐價(jià)值的落地

畢設(shè)課題緊扣社會(huì)痛點(diǎn)，課題“兒童腸鳴音動(dòng)態(tài)監(jiān)測(cè)設(shè)備設(shè)計(jì)”解決兒科醫(yī)療中的非侵入式診斷需求；課題“MCI老人認(rèn)知訓(xùn)練游戲化設(shè)計(jì)研究”通過游戲化交互延緩認(rèn)知退化。這些作品不僅驗(yàn)證了設(shè)計(jì)的實(shí)用性，更通過“設(shè)計(jì)大義”回應(yīng)弱勢(shì)群體的需求，如“面向居家養(yǎng)老場(chǎng)景的智能產(chǎn)品為老服務(wù)效能評(píng)估和仿真系統(tǒng)設(shè)計(jì)”直接服務(wù)于老齡化社會(huì)。

（3）“設(shè)計(jì)大義”：社會(huì)責(zé)任的彰顯

學(xué)院依托學(xué)校優(yōu)勢(shì)學(xué)科和學(xué)院學(xué)科優(yōu)勢(shì)，引導(dǎo)學(xué)生超越商業(yè)邏輯，關(guān)注生態(tài)與公平。課題“健康食品接近度對(duì)老年人健康行為影響及產(chǎn)品服務(wù)體系設(shè)計(jì)”通過空間設(shè)計(jì)干預(yù)飲食行為，促進(jìn)健康公平；課題“AI增強(qiáng)的情緒緩解與心理疏導(dǎo)系統(tǒng)研究與設(shè)計(jì)”結(jié)合神經(jīng)科學(xué)與AI技術(shù)，為心理健康提供普惠解決方案。

這一理念通過“體用并舉”的課程體系，使學(xué)生在理論與實(shí)踐的雙重錘煉中成長為兼具專業(yè)素養(yǎng)與社會(huì)責(zé)任的設(shè)計(jì)師。

《基于技術(shù)接受模型的便攜式核磁共振設(shè)備設(shè)計(jì)》實(shí)拍圖

《設(shè)計(jì)》：AI工具（如Midjourney、ChatGPT）是否已成為學(xué)生創(chuàng)作的重要輔助？它們?nèi)绾胃淖冊(cè)O(shè)計(jì)流程與思維模式？面對(duì)技術(shù)濫用風(fēng)險(xiǎn)，學(xué)生是否在作品中主動(dòng)探討設(shè)計(jì)倫理（如數(shù)據(jù)隱私、算法偏見）？學(xué)院如何引導(dǎo)學(xué)生避免技術(shù)依賴，保持“以人為本”的設(shè)計(jì)批判力？

韓挺：AI工具已成為學(xué)生創(chuàng)作的核心輔助，顯著改變了設(shè)計(jì)流程與思維模式，但也引發(fā)倫理挑戰(zhàn)。

（1）效率與創(chuàng)新的提升

AI工具通過快速生成視覺元素、輔助需求分析、優(yōu)化工作流，使學(xué)生聚焦策略與創(chuàng)意。課題“基于ComfyUi的風(fēng)格化工作流構(gòu)建”利用AI生成風(fēng)格化圖像，加速設(shè)計(jì)迭代；課題“AI大模型輔助的用戶需求管理交互系統(tǒng)設(shè)計(jì)”通過自然語言處理精準(zhǔn)分類用戶需求，提升設(shè)計(jì)效率。

（2）思維模式的轉(zhuǎn)變

AI的“涌現(xiàn)性”激發(fā)學(xué)生探索非線性設(shè)計(jì)路徑。課題“基于RAG的智能產(chǎn)品服務(wù)體系設(shè)計(jì)知識(shí)AI智能體設(shè)計(jì)”通過算法生成跨領(lǐng)域靈感，突破傳統(tǒng)設(shè)計(jì)邏輯的局限；課題“基于自然隱喻的交互動(dòng)效設(shè)計(jì)研究”借助AI生成自然動(dòng)態(tài)效果，拓展設(shè)計(jì)表現(xiàn)力。

（3）倫理風(fēng)險(xiǎn)與學(xué)院引導(dǎo)

面對(duì)技術(shù)濫用風(fēng)險(xiǎn)，學(xué)生在作品中主動(dòng)探討倫理議題：

數(shù)據(jù)隱私：課題“基于肌音傳感器的肌張力智能監(jiān)測(cè)設(shè)備設(shè)計(jì)”通過本地化數(shù)據(jù)處理，減少隱私泄露風(fēng)險(xiǎn)。

算法偏見：課題“AI精神科輔助問診系統(tǒng)設(shè)計(jì)”通過多模態(tài)數(shù)據(jù)校準(zhǔn)，降低算法對(duì)特定群體的誤判率。

學(xué)院通過課程設(shè)置和項(xiàng)目實(shí)踐（課題“健康食品接近度對(duì)老年人健康行為影響”），培養(yǎng)學(xué)生在技術(shù)應(yīng)用中保持“以人為本”的批判視角。課題“AI增強(qiáng)的情緒緩解與心理疏導(dǎo)系統(tǒng)”中，學(xué)生需通過倫理審查確保算法透明性，避免技術(shù)依賴。

《基于城市聲景的碎片化冥想輔助系統(tǒng)設(shè)計(jì)》產(chǎn)品測(cè)試

《設(shè)計(jì)》：本屆畢業(yè)設(shè)計(jì)作品有哪些亮點(diǎn)引起您的關(guān)注或留下深刻印象？設(shè)計(jì)青年對(duì)社會(huì)文化、材料創(chuàng)新、前沿科技、設(shè)計(jì)倫理等議題的關(guān)注在近年呈現(xiàn)怎樣的變化趨勢(shì)？學(xué)院如何培養(yǎng)學(xué)生從“社會(huì)痛點(diǎn)”中提煉設(shè)計(jì)命題的能力？

韓挺：本屆畢設(shè)在社會(huì)文化、材料創(chuàng)新、前沿科技與設(shè)計(jì)倫理等領(lǐng)域呈現(xiàn)顯著亮點(diǎn)。

（1）社會(huì)痛點(diǎn)的深度回應(yīng)

老齡化關(guān)懷：課題“面向居家養(yǎng)老群體的智能藥盒設(shè)計(jì)”通過語音交互與提醒功能，解決老年人服藥依從性問題；課題“MCI老人認(rèn)知訓(xùn)練游戲化設(shè)計(jì)研究”以游戲化機(jī)制延緩認(rèn)知退化。

心理健康支持：課題“基于城市聲景的碎片化冥想輔助系統(tǒng)設(shè)計(jì)”結(jié)合環(huán)境聲景與AI情緒識(shí)別，為都市人群提供即時(shí)放松方案；課題“AI增強(qiáng)的情緒緩解與心理疏導(dǎo)系統(tǒng)”通過多模態(tài)交互實(shí)現(xiàn)心理干預(yù)的普惠化。

（2）前沿科技的融合創(chuàng)新

AI與物聯(lián)網(wǎng)：課題“基于matter協(xié)議包的智能物聯(lián)產(chǎn)品交互設(shè)計(jì)”構(gòu)建跨平臺(tái)互聯(lián)生態(tài)；課題“基于強(qiáng)化學(xué)習(xí)的虛擬Agent控制的自走棋游戲設(shè)計(jì)”通過算法優(yōu)化游戲策略。

生物傳感與醫(yī)療：課題“兒童腸鳴音動(dòng)態(tài)監(jiān)測(cè)設(shè)備設(shè)計(jì)”結(jié)合聲學(xué)傳感與機(jī)器學(xué)習(xí)，實(shí)現(xiàn)非侵入式腸道健康監(jiān)測(cè)；課題“便攜式核磁共振設(shè)備設(shè)計(jì)”通過微型化技術(shù)推動(dòng)醫(yī)療設(shè)備普及。

（3）設(shè)計(jì)倫理與可持續(xù)性

生態(tài)責(zé)任：課題“廢棄電子資源活化研究與設(shè)計(jì)”通過材料再生與模塊化設(shè)計(jì)，推動(dòng)循環(huán)經(jīng)濟(jì)；課題“基于情感化AI Agent將生態(tài)焦慮轉(zhuǎn)化為可持續(xù)行為的交互設(shè)計(jì)”通過技術(shù)干預(yù)公眾行為。

文化傳承：課題“AIGC和AR互動(dòng)影像技術(shù)聯(lián)合驅(qū)動(dòng)的藏地傳統(tǒng)桌游數(shù)字化重構(gòu)”通過數(shù)字技術(shù)活化非遺文化，探索傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代轉(zhuǎn)化路徑。

社會(huì)議題趨勢(shì)：近年來，學(xué)生對(duì)社會(huì)文化、材料創(chuàng)新的關(guān)注度顯著提升。從2022屆的“非遺手作傳承沉浸式記錄設(shè)備”到2024屆的“生態(tài)焦慮行為干預(yù)系統(tǒng)”，設(shè)計(jì)議題從文化傳承轉(zhuǎn)向心理健康與生態(tài)責(zé)任。學(xué)院通過“社會(huì)創(chuàng)新工作坊”“跨學(xué)科課題組”等機(jī)制，培養(yǎng)學(xué)生從社會(huì)現(xiàn)象中提煉設(shè)計(jì)命題的能力，課題“健康食品接近度對(duì)老年人健康行為影響”課題即源于對(duì)飲食文化的田野調(diào)查。

《AIGC和AR互動(dòng)影像技術(shù)聯(lián)合驅(qū)動(dòng)的藏地傳統(tǒng)桌游數(shù)字化重構(gòu)》

《設(shè)計(jì)》：請(qǐng)用一句話概括本屆畢業(yè)設(shè)計(jì)展的精神內(nèi)核。您希望本屆畢業(yè)生以何種姿態(tài)進(jìn)入行業(yè)？他們對(duì)“設(shè)計(jì)”的理解是否呈現(xiàn)出代際差異？

韓挺：本屆畢業(yè)設(shè)計(jì)展的精神內(nèi)核：以交叉融合為方法，以系統(tǒng)思維為工具，以人文關(guān)懷為核心，推動(dòng)設(shè)計(jì)從“工具”升華為“社會(huì)變革的杠桿”。

希望畢業(yè)生以“批判性創(chuàng)新者”身份進(jìn)入行業(yè)——既擁抱技術(shù)變革，又堅(jiān)守設(shè)計(jì)倫理，避免淪為技術(shù)的附庸。課題“基于多模態(tài)模型的設(shè)計(jì)概念啟發(fā)系統(tǒng)設(shè)計(jì)”表明，年輕設(shè)計(jì)師傾向于通過技術(shù)賦能創(chuàng)意，而非單純滿足商業(yè)需求。

新一代設(shè)計(jì)師更關(guān)注技術(shù)倫理與社會(huì)公平，其“設(shè)計(jì)”理解已從“美化產(chǎn)品”轉(zhuǎn)向“塑造價(jià)值”。課題“基于情感化AI Agent將生態(tài)焦慮轉(zhuǎn)化為可持續(xù)行為的交互設(shè)計(jì)”通過技術(shù)干預(yù)公眾行為，體現(xiàn)設(shè)計(jì)對(duì)社會(huì)價(jià)值觀的引領(lǐng)作用。這一代設(shè)計(jì)師正以更開放、更批判的姿態(tài)，重新定義“設(shè)計(jì)”的邊界與使命。

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