上海
他有一張貪吃的嘴，他有一顆貪玩的心，他是一位貪戀世間美好的可愛老頭。
當代文壇上，能同時經營小說和散文兩塊領域，且自成一家的作家并不多，他算是其中一個。
賈平凹說他：“是一文狐，修煉成老精。”
梁文道說他：“像一碗白粥，熬得更好。”
沈從文則說他：“至可愛還是態度，寵辱不驚！”
他就是被譽為“抒情的人道主義者，中國最后一位純粹的文人，中國最后一位士大夫”的汪曾祺先生。
01
身在舊式地主家庭，卻師出名門
散文家是汪曾祺先生的重要身份，這可以從他的家學、師法尋找到一些淵源。
祖父汪嘉勛是清朝末科的“拔貢”，這是略高于“秀才”的功名，父親汪菊生精通金石書畫，能習各類樂器。
祖父和父親曾聘請本地名流張仲陶、韋子廉二位先生分別教汪曾祺讀《史記》、修桐城派古文及書法。
高中二年級以后，日本人打了鄰縣，汪曾祺“逃難”到鄉下，當時帶了兩本書，一本是屠格涅夫的《獵人筆記》，一本是《沈從文小說選》，期間翻來覆去地看。
正如他所言：“好像命中注定要當沈從文先生的學生”。
抗日戰爭爆發后的第三年，19歲的汪曾祺在酷熱的上海出發，途徑香港、越南，輾轉南下，最后抵達昆明。在昆明考大學時，考前卻染上了瘧疾，還是惡性的。
連續幾日高燒超過40度不退，于是不得不住院治療。
后來在沒報什么希望的情況意外地考上了西南聯大，還被他當時最崇拜的沈從文老師所在的中文系錄取。
1940年開始創作小說，受到小說家沈從文的親自指點，并斷言他“將來必有大成就”。
畢業以后，汪曾祺來到上海，卻因找不著工作心情郁悶，加上戰火不斷，與家人走散，情緒很差，甚至想到自殺。
這時，沈從文從北平寫信過來，把他大罵了一頓，并提醒他說：“你手中有一支筆，怕什么！”
汪曾祺曾說：“一個作家讀很多書，但是真正影響他風格的，往往只有不多的作家、不多的作品。有人問我受哪些作家影響比較深遠，我想了想，古人里是歸有光，中國現代作家是魯迅、沈從文、廢名，外國作家是契訶夫和阿索林。“
一個作家形成自己的風格大體要經過三個階段：一是模仿，二是擺脫，三是形成自己的風格，看來名人作家初學寫作時也不例外。
很多人影響了汪曾祺，但是汪曾祺的風格和又和每個人都不一樣。
02
身在泥沼，卻仰望星空
看到汪曾祺的文字，很難想象，他3歲喪母、抗日戰爭時在炮火連天中讀書。
后來被打成右派，流落下放，接著又經歷了大革命的批斗，直到1997年去世，汪曾祺一生可謂經歷了無數苦難和挫折，遭到各種不公正待遇。
盡管如此，他始終保持平靜曠達的心態，以一支筆寫蕓蕓眾生，記世間凡人小事萬般美好。
就像他在《人間草木》中寫的那樣：“人生如夢，我投入的卻是真情。世界先愛了我，我不能不愛他。“
人生實苦，他卻給生活加了一層糖衣，在平常中尋求樂趣與美感。
而在他每遇人生困頓的時刻，寫作總是能讓他支撐起生活的信念與力量。
汪曾祺一直沒有擱筆，雖然“文革”讓他前后中斷了二十多年，但他從未放棄，60歲以后，汪曾祺才作為作家被世人看到。他寫兒時的高郵，寫居住過的昆明，還有經歷的各種磨難。
在此之前，他出過小說集，但知道的人并不多。
歷經過曲折歲月的汪老，他的文字里從不流露冷遇和苦難，反而用筆為我們創出了一個隨遇而安、恬淡安閑的美好世界。
通過這些文字，去探尋人性中至真至善的一面。
03
寫作就是生活，而生活就是寫作
對于真正的作家來說，寫作就是生活，生活就是寫作。
而最終，什么樣的生活也會鍛造出什么樣的寫作風格。
“生活是第一位的！”汪老說，沒有生活，寫不出來，這是再簡單不過的事。
汪曾祺的小說創作得力于散文的功底，散文把汪曾祺帶入文學世界，為他日后的創作提供了契機，并影響和奠定了他的創作風格。
汪曾祺曾經這樣評價自己的寫作：“沒有寫重大題材，沒有寫性格復雜的英雄人物，沒有寫強烈的、富于戲劇性的矛盾沖突，但這是我的生活經歷，我的文化素養，我的氣質所決定的。我沒有經歷過太高的波瀾壯闊的生活，沒有見過叱咤風云的人物。”
“我寫作，強調真實”。
“我只能寫我所熟悉的平平常常的人和事。”
1980年代以后，汪曾祺進入創作的高潮期，出版有小說集《晚飯畫集》《汪曾祺短篇小說選》。
散文集《蒲橋集》《孤蒲深處》《旅食小品》《矮紙集》《汪曾祺小品》和文學評論集《晚翠文談》，以及《汪曾祺自選集》、《汪曾祺文集》等。
在汪曾祺的文字中，有歲月艱難，卻未有絲毫抱怨。他總用一種樂觀的態度，從苦中品出甜，從夾縫中看到光。
04
“汪先生是短篇小說大師，遍視當時文壇，能具汪先生那般散淡心態者，確也寥寥無幾，”這是莫言對汪曾祺的評價。
讀汪曾祺的文章，總能讓人放下心中的焦慮，重拾對生活的熱愛，并想像這個可愛老頭一樣，積極美好的活著。
讀了汪曾祺，我才明白“人間值得”。
作者：徐億億，弘丹寫作年度會員。
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