搶C位“被退圈”，鐘楚曦到底冤不冤？

??鐘楚曦“搶C位”事件的輿論風向，正逐漸走向失控。

短短幾日，網絡聲討已從最初的“缺乏眼力見”，演變為“封殺”、“退圈”等不理智的極端呼吁。沒想到，一個原本尋常的娛樂話題，竟然逐步發酵為一場針對藝人品格的公眾審判。

那么，被推至風口浪尖的鐘楚曦，到底冤不冤？當網友在批評她時，真正不滿的究竟是什么？

一張合照引發的軒然大波

先給不明真相的吃瓜群眾盤點一下事件的來龍去脈。

根據現場視頻，在10月23日的VOGUE盛典合影環節中，鐘楚曦出現了疑似“搶C位”的行為。多個視頻顯示，當晚她身著古董高定禮服，較早便占據合影中心位置。期間，見到文淇走來，她曾主動將其拉至身旁，然而后者僅小作停留，便退至邊緣，與秦海璐等前輩并肩。

這個看似不經意的小插曲，悄然拉開了整場站位風波的序幕。

隨后，VOGUE主編劉沖引領壓軸嘉賓劉亦菲入場，安排其緊鄰鐘楚曦右側站定，進一步強化了合影的視覺中心。此時，在鐘楚曦左側，馬思純、周冬雨、張小斐也已依次站定。

然而，盡管鐘楚曦曾做出抬手引導的謙讓手勢，但在左側有明顯空位的前提下，其并未真正橫向移動腳步，導致中心區域較為擁擠。直到開場嘉賓楊冪到來，古力娜扎主動側身騰出縫隙，才讓其勉強擠入。而劉沖上前協調站位時，甚至不慎踩到了劉亦菲的裙擺，場面一度十分尷尬。

與中心區域的局促形成鮮明對比，后排站位則顯得從容許多。宋茜、李沁始終自覺立于人群之后，而原本與鐘楚曦并肩的龔俊也主動退至后排。他們的謙讓行為與文淇、古力娜扎的靈活表現，被網友廣泛贊譽為“有眼力見”。相較之下，鐘楚曦則因未能有效配合現場調度，被批評為“搶C位”，輿論爭議由此持續升級。

事件發酵后，#、#鐘楚曦代表作，輿論呈現鮮明的兩極分化趨勢。

支持者主要基于三點提出辯護：其一，站位初始安排權在主辦方，藝人更多是配合而非主導；其二，鐘楚曦身穿的1987年Nina Ricci古董高定禮服本身具有稀缺性與主題契合度，其造型本身就是對盛典的尊重與專業體現；其三，對比此前部分男藝人的類似行為，輿論對鐘楚曦的抨擊強度顯示出一定的性別差異。

他們認為，在考量移動受限等客觀因素后，此事不應被“上綱上線”。

然而，批評者的聲音在聲量與情緒上更為洶涌。

他們基于資歷匹配度與現場應對方式，指出鐘楚曦作為“無主流電影獎項藝人”，站位卻優于馬思純、周冬雨、張小斐三位影后，這本身就是一種“越級”行為，破壞了行業心照不宣的秩序。與此同時，她在現場未能靈活協調空間、化解尷尬的應對方式，被批評為缺乏情商和對前輩的尊重。

盡管有官方媒體下場，發起“對鐘楚曦的審判該停止了”等話題試圖降溫，但民間輿論并未就此平息。有網友為她貼上了“鐘杵C”的標簽，諷刺其如木樁般固定不動，其社交媒體賬號更是涌入成千上萬條負面評論，甚至出現“封殺”、“退圈”等極端言論，形成了一場針對個人的網絡輿論風暴。

這場風波就像是一面棱鏡，折射出娛樂圈長期存在的“C位焦慮”與論資排輩的潛在規則。

鐘楚曦到底冤不冤？

鐘楚曦所謂的“搶C事件”并非孤例。事實上，類似因合影站位而引發輿論爭議的案例，在娛樂圈屢見不鮮。

2017年芭莎慈善夜，張韶涵作為首批登臺藝人，最初自覺站于合影區邊緣，卻在后續明星陸續登臺的過程中，被推擠至李冰冰、劉嘉玲等資深藝人中間。現場，芭莎主編蘇芒多次高聲示意“韶涵蹲一下”，要求她為他人讓出鏡頭，致使張韶涵屈膝半蹲，幾乎被前排遮擋。盡管她個人捐贈了70萬元及救護車隊，系當晚高額捐款者之一，但公眾討論仍集中于其“咖位不足卻占C位”，指責她“心機搶位”。

無獨有偶，在前段時間的2025大灣區電影音樂晚會合唱環節中，劉惜君被指偏離彩排定位，站至舞臺中心，導致陳麗君、劉雨昕等藝人鏡頭被遮擋，陳楚生也不得不調整站位。網友通過對比彩排與直播畫面，質疑其“搶占C位”，事件迅速發酵為又一輪全網聲討。

歷史反復證明，“C位爭議”已成為娛樂圈一個不斷重演的固定劇本。當類似的情節一次次上演并總能引爆輿論時，我們不禁要問：這背后究竟反映了怎樣一套共通的行業邏輯與公眾心理？

首先需要明確的是，“等級制度”是娛樂圈的核心生存法則之一。無論你是否認同，娛樂圈確實存在一套以資歷、獎項、票房等為硬通貨的隱性秩序。而“C位”，正是這套秩序最直觀的視覺化體現。因此，當某位藝人的實際位置與其行業評價不相符時，很容易觸發對“規則”被打破的質疑與討論。

更進一步看，“C位之爭”遠非表面上的站位游戲，而是關乎真金白銀的利益博弈。它是遞給品牌方與制片人的無聲簡歷，直接關聯著藝人的商業命脈。占據核心位置，某種程度上意味著最高的曝光率與版面價值，直接撬動代言報價與商業合作層級，更是彰顯市場地位、影響后續片酬與項目選擇的關鍵籌碼。

正因如此，“爭奪C位”在本質上是一場關于生存資源與發展空間的競爭。

若將視角拉寬，這套“論資排輩”的邏輯實則超越了娛樂圈的范疇，它深深嵌在各行各業的人情世故之中。身處儒家文化背景下，從公司年會的合影排位，到商務飯局的座次安排，個體對于“站位”中蘊含的微妙秩序與重要性，往往心領神會。

盡管這套規則未必寫在明處，許多人甚至并不認同，卻無法否認其在現實社會結構中所扮演的角色和存在的某種合理性。

回到鐘楚曦“搶C位”事件本身，此次她之所以會成為眾矢之的，主要原因有二：

其一，是行業評價體系下的硬實力參照。在合影中位置次于她的周冬雨、馬思純、張小斐，皆擁有主流獎項認可的“影后”頭銜，無形中構建起一個以演技榮譽為標尺的參照系。而鐘楚曦雖有《芳華》《好東西》等代表作，卻尚未獲得同等級別的獎項肯定。在這一以獎項為重要衡量標準的體系下，她的中心站位便容易引發公眾對其專業資質的審視。

其二，是公眾期待中對人情世故的微妙共識。在許多觀眾看來，在資深前輩云集的場合，保持一份謙遜與禮讓，不僅是職業素養的體現，也是一種約定俗成的社交智慧。鐘楚曦的舉動，恰恰被解讀為對這種潛在共識的疏忽。這也解釋了為何批評聲能迅速破圈，許多人在她身上，看到了職場中那些因“不守規矩”而引發反感的影子，從而投射了自身對現實秩序的理解與情緒。

因此，評價鐘楚曦到底“冤不冤”，則需辯證看待。

她冤在輿論的矛頭幾乎完全指向了她個人，而活動主辦方在流程調度與現場管理上的責任，卻被很大程度上忽視了。從“退圈”等極端言論來看，批評已逾越了理性的邊界，滑向網絡暴力。

然而，作為一名身處名利場的藝人，她也理應預見到，在一個極度重視符號與象征的行業里，任何挑戰公眾認知秩序的行為，都可能被放大檢視。正所謂“槍打出頭鳥”，在專業資歷尚未能完全服眾時，過于高調的表現本身就容易成為眾矢之的。

結語

某種程度上，鐘楚曦此次的站位風波，是行業規則、商業邏輯與公眾情緒共同作用的結果。作為吃瓜群眾，我們固然不應助長“唯咖位論”的風氣，但同樣無法忽視其中關于人情世故的那些雖未明言卻心照不宣的行業現實。

同樣，這也給身處名利場中心的藝人們提了個醒：在爭取關注與曝光的同時，更需懂得行業規則與行事分寸。一時的站位之爭，即便躲過公眾指責，也有可能被業內目光審視，為長遠發展埋下隱患，實非明智之舉。

畢竟，真正無法被撼動的“C位”，永遠源自過硬的實力與值得稱道的作品。