下面這些話可能令人不適:
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這樣的話大把的是,無論哪個(gè)平臺(tái),都有很多人在罵鄭智化。
朋友圈有好幾篇文章批評(píng)這些言論,我很同意,比如我的兄弟黃阿狗說的那幾點(diǎn)《》——大家如果不了解事情經(jīng)過,以及更多網(wǎng)民留言,可以點(diǎn)這個(gè)鏈接進(jìn)去看。
而我想說的是,在盡可能站在他們的角度思考之后,我覺得,他們可能是因?yàn)椴欢欢鯓訉?duì)待弱勢(shì)者才叫文明。
文明是盡量讓弱勢(shì)者像尋常人一樣。
前兩天有個(gè)朋友在群里說,她的孩子比較特殊,幼兒園老師還總想著趕孩子走。我說弄不好家長(zhǎng)也是這么想的。朋友說她孩子只是上課走神發(fā)呆,并不打擾人,但凡影響別人,家長(zhǎng)肯定聯(lián)名了。
舉這個(gè)例子,就是想說明上面那句話。很多人不明白,文明就是讓特殊孩子盡可能在普通學(xué)校和普通人一起上學(xué)。很多家長(zhǎng)和老師會(huì)說:“有特殊學(xué)校,這已經(jīng)是特殊照顧了,為什么還要來影響我們呢?”他們不明白,只有這樣,這些孩子長(zhǎng)大之后才能融入社會(huì),其他孩子也才能學(xué)會(huì)如何與他們相處。
這樣的人在中國(guó)實(shí)在太多,保守估計(jì)也要占到半數(shù)以上(以能否接受自己的孩子和特殊孩子一起上課為指標(biāo))。同理,這樣的人也不會(huì)明白,對(duì)于殘疾人來說,能夠自己過去,就不需要人來扶。
他們不知道有個(gè)東西叫“自尊”,沒有“自尊”就是“連滾帶爬”,你還真要人滾給你看,爬給你看啊?
這些年好歹有一丟丟進(jìn)步了,終于知道不應(yīng)該讓領(lǐng)助學(xué)金的貧困學(xué)生上臺(tái)鞠躬感謝了,這大概是第一次知道要保護(hù)弱者的自尊心。
但總體來講,很多人文明的底線仍然很低,大體停留在餓不死你就行了。
大家知道我這一年一直要求提高農(nóng)民養(yǎng)老金,其實(shí)我一直有個(gè)巨大疑惑:為什么對(duì)這件事還有人反對(duì)?而且,就像上面那些罵鄭智化的人一樣,他們還特別積極,特別有理。
對(duì)于這種言論我基本上不回復(fù),如果回復(fù),基本上都沒什么好話,于是有人批評(píng)我對(duì)不同意見缺乏風(fēng)度。他們不懂,從我內(nèi)心深處,我非常瞧不起這幫人,不管看紅寶書長(zhǎng)大的斗爭(zhēng)冷酷無情的老年人,還是看小紅書長(zhǎng)大的不知人間疾苦的年輕人,有一個(gè)算一個(gè),統(tǒng)統(tǒng)都是人渣。
道理很簡(jiǎn)單,農(nóng)民一個(gè)月不到200元養(yǎng)老金,日子怎么過?養(yǎng)老金收入懸殊達(dá)到幾十倍,有何公平可言?這不需要太深刻的道理,基于常識(shí)常情就能下判斷。占了便宜可以不說話,還要跳出來反對(duì)給農(nóng)民漲養(yǎng)老金,這是什么樣的人?還是人嗎?
所以,唯一的解釋就是他們的“文明的底線”(如果有的話)很低:殘障人士不是給你抬進(jìn)去了嗎?自閉癥兒童不是有特殊學(xué)校嗎?農(nóng)村老人不是還沒餓死嗎?……他們會(huì)忿忿然地說:你們還想怎樣呢?
——鄭智化,你不要太過分哦,風(fēng)雨中這點(diǎn)痛算什么?
但與此同時(shí),他們對(duì)一些非人的東西的自尊又極度敏感,國(guó)家、城市、機(jī)構(gòu)的榮譽(yù)神圣不可侵犯。像我這種旅居加拿大的人不能批評(píng)中國(guó),像鄭智化這樣的臺(tái)灣人不能批評(píng)大陸,外省人不能批評(píng)本省人,外校的人不能批評(píng)母校……但凡批評(píng)者有一丟丟不對(duì),不管是事實(shí)稍有差池,還是措辭不夠周全,就會(huì)被無限上綱上線,用最正義凜然的姿態(tài)說著最不堪入目的話——是誰給了你們這幫人自信?
他們不會(huì)明白,文明至少要讓別人和你享有同等待遇,農(nóng)村老人也可以像你或者你父母一樣可以出門旅行,而不是餓不死就行;他們不會(huì)明白,文明不惜付出更大的社會(huì)成本,只為保障弱勢(shì)者可以像平常人一樣,可以自主出行上普通學(xué)校;打死他們也不會(huì)同意,讓流浪乞討者在鬧市駐留是文明之表現(xiàn),他們覺得看不到這些人才叫文明,并為此沾沾自喜得意洋洋。
沒辦法,我們還得給這樣的人共處。為什么已經(jīng)有很多人寫了,我仍然要寫,因?yàn)榫吐暳靠矗覀內(nèi)匀皇巧贁?shù)派。有一句話被經(jīng)常引用,但用這里仍然很恰當(dāng):一個(gè)社會(huì)最大的惡,不是壞人的囂張跋扈,而是好人的過度沉默。
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