在新中國(guó)成立之初的1949年,全國(guó)僅擁有八臺(tái)淺井鉆機(jī),原油年產(chǎn)量不過(guò)十二萬(wàn)噸,石油工業(yè)體系尚處于分散管理的萌芽狀態(tài)。作為國(guó)家工業(yè)命脈的“血液”,石油的勘探與開(kāi)發(fā)承載著一個(gè)民族走向復(fù)興的熾熱期望。電影《呼叫027》以青海柴達(dá)木盆地為敘事疆場(chǎng),將鏡頭對(duì)準(zhǔn)八位女地質(zhì)隊(duì)員在絕境中的勘探征程,借助雙線敘事、實(shí)景拍攝與藝術(shù)重構(gòu),鑄就了一部既具歷史滄桑又飽含人性光暈的銀幕史詩(shī)。影片不僅再現(xiàn)了那個(gè)年代青年人純粹而堅(jiān)毅的信仰圖景,更以獨(dú)特的女性視角重釋了“艱苦奮斗、無(wú)私奉獻(xiàn)”的時(shí)代精魂。
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一、雙線敘事:時(shí)空對(duì)話與精神的接續(xù)
影片采用“現(xiàn)在—過(guò)去”雙線并行的敘事架構(gòu),以2019年柴達(dá)木一場(chǎng)沙漠拉力賽的意外遇險(xiǎn)為引,通過(guò)領(lǐng)航員偶然接收到爺爺遺留的老式電臺(tái)中來(lái)自1954年的勘探隊(duì)錄音,展開(kāi)一場(chǎng)橫跨六十五年的風(fēng)沙對(duì)談。這一設(shè)計(jì)不僅強(qiáng)化了懸念張力,更在虛實(shí)交織中完成兩代中國(guó)人價(jià)值觀的遙相呼應(yīng)。
1. 現(xiàn)實(shí)線的隱喻與回響
現(xiàn)實(shí)劇情中,賽車(chē)手與領(lǐng)航員被困于黑沙暴,是現(xiàn)代人在物質(zhì)豐盛背后所遭遇的精神荒漠的象征。而那臺(tái)意外響起的老電臺(tái),則如同歷史深處傳來(lái)的召喚。當(dāng)“這里是027,請(qǐng)求支援”的呼救穿越時(shí)空而來(lái),救援不再只是對(duì)生命的挽救,更成為一場(chǎng)對(duì)失落信念的重新打撈。影片在此巧妙勾連起個(gè)體困境與民族記憶,暗示堅(jiān)守與奉獻(xiàn)始終是貫穿時(shí)代的精神密碼。
2. 歷史線的群像鑄就
歷史線以八位女地質(zhì)隊(duì)員為主體,鋪展她們從普通青年到勘探英雄的蛻變軌跡。在物資極度匱乏、環(huán)境極端惡劣的背景下,她們選擇留守勘探點(diǎn),將“小我”融入“大我”,以肉體之軀承載起國(guó)家使命。影片對(duì)每位角色的塑造都極盡細(xì)膩——她們?cè)陲L(fēng)暴中相互扶持,在絕境中仍心懷理想。正如首映禮上一名觀眾所言:“看完電影,我們每個(gè)人都是027。”這句話不僅是共鳴,更是一種精神的自我指認(rèn)。
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二、實(shí)景拍攝:荒漠美學(xué)與生命的禮贊
為捕捉柴達(dá)木盆地原始而殘酷的自然氣質(zhì),劇組深入戈壁荒漠實(shí)景拍攝,直面沙暴突襲、野狼環(huán)伺與流沙險(xiǎn)境。這種“以身涉境”的創(chuàng)作態(tài)度,不僅鑄就了影像的粗礪真實(shí),更在人與自然的對(duì)抗中構(gòu)建出獨(dú)特的荒漠詩(shī)學(xué)。
1. 自然作為精神試煉場(chǎng)
影片中的沙漠不僅是故事發(fā)生的背景,更是角色內(nèi)心的外化。沙暴席卷營(yíng)地、吞噬儀器,暗喻理想在現(xiàn)實(shí)重壓下的搖曳不定;魔鬼城雅丹地貌中迷失方向的勘探隊(duì),如同在時(shí)代的迷宮中尋找出口;而當(dāng)江曼獨(dú)自立于如墻的沙暴前,按下錄音鍵的剎那,自然之暴烈與人性之堅(jiān)韌形成強(qiáng)烈對(duì)比,荒漠成為信仰與意志的終極考場(chǎng)。
2. 細(xì)節(jié)中流淌的歷史溫度
影片通過(guò)一系列細(xì)膩的生活場(chǎng)景,賦予歷史以呼吸與體溫:隊(duì)員們分食最后一顆糖,以筆為尺標(biāo)記油苗位置,被沙粒磨破的腳掌與干裂的嘴唇……這些微小的苦難與堅(jiān)守,讓英雄回歸“人”的本真。尤為動(dòng)容的是,當(dāng)江曼最后支撐不住的時(shí)候,她想到的是大家的力量,是7個(gè)小伙伴用生命的托舉,是理性探索與赤子之心的完美融合,也是獻(xiàn)給祖國(guó)最沉默卻最熾熱的告白。
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三、女性視角:打破桎梏的生命宣言
在上世紀(jì)五十年代以男性為主導(dǎo)的地質(zhì)勘探領(lǐng)域中,八位女性的存在本身即是一種無(wú)聲的革命。影片通過(guò)她們的抉擇、行動(dòng)與情感,重構(gòu)了“女性力量”的美學(xué)表達(dá)。正如編劇兼演員劉昊巖所說(shuō):“女性,好樣的!”
1. 從被守護(hù)者到守護(hù)者的蛻變
影片顛覆了傳統(tǒng)敘事中女性作為“被拯救對(duì)象”的刻板定位。當(dāng)資料與通訊設(shè)備面臨被風(fēng)沙吞噬的危機(jī),她們以血肉之軀圍成人墻,守護(hù)的不僅是勘探成果,更是一種超越性別的職業(yè)尊嚴(yán)與使命擔(dān)當(dāng)。
2. 集體光輝下的個(gè)體微光
影片并未將女性符號(hào)化,而是在集體主義敘事中保留個(gè)體的聲音。當(dāng)張春桃身陷流沙,她輕聲問(wèn)出:“大家覺(jué)得,我這次能立功嗎?”在奉獻(xiàn)國(guó)家的宏大命題之下,這一問(wèn),點(diǎn)亮了屬于“人”的渴望與脆弱,也讓英雄的塑造更具溫度與真實(shí)感。
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四、藝術(shù)成就:世界語(yǔ)境下的中國(guó)敘事
《呼叫027》不僅在國(guó)內(nèi)引發(fā)廣泛回響,也在國(guó)際舞臺(tái)上贏得矚目:影片先后入圍第17屆FIRST青年電影展主競(jìng)賽單元、第14屆澳門(mén)國(guó)際電影節(jié),并斬獲第56屆美國(guó)休斯敦國(guó)際電影節(jié)評(píng)審團(tuán)特別獎(jiǎng)。這些榮譽(yù)既是對(duì)其藝術(shù)完成度的肯定,也印證了中國(guó)故事所具有的跨文化感染力。
1. 類(lèi)型融合的探索實(shí)踐
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影片巧妙融合災(zāi)難片、冒險(xiǎn)片與歷史傳記片的精髓,以沙暴肆虐、迷途尋蹤、缺水危機(jī)等扣人心弦的情節(jié)推動(dòng)故事發(fā)展,同時(shí)依托詳實(shí)的歷史資料,營(yíng)造出強(qiáng)烈的真實(shí)感。這種類(lèi)型融合既滿足了商業(yè)片的觀賞性,又保留了藝術(shù)片的深度,為主旋律電影創(chuàng)作提供了新范式。
2.跨文化傳播的“普世價(jià)值”
于國(guó)際電影節(jié)之舞臺(tái)上,影片憑借“人類(lèi)與自然對(duì)抗”“個(gè)體與集體關(guān)系”等主題,成功引發(fā)了不同文化背景觀眾的共鳴。這種“普世價(jià)值”的表達(dá),為中國(guó)電影走向世界提供了有益探索。
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五、回想:永不褪色的精神豐碑
當(dāng)影片結(jié)尾,領(lǐng)航員將女隊(duì)員的故事告訴爺爺,并決定與賽車(chē)手走完她們未竟的道路時(shí),歷史的閉環(huán)得以完成——這不僅是個(gè)人對(duì)英雄的致敬,更是一代人對(duì)另一代人精神遺產(chǎn)的繼承。《呼叫027》通過(guò)電影媒介,讓八位女地質(zhì)隊(duì)員的名字從歷史塵埃中浮現(xiàn),成為激勵(lì)當(dāng)代人前行的精神坐標(biāo)。在今天這個(gè)充滿不確定性的時(shí)代,她們的故事提醒我們:真正的英雄主義,從來(lái)不是遙不可及的傳奇,而是平凡人在關(guān)鍵時(shí)刻的選擇與堅(jiān)守。柴達(dá)木的烈風(fēng),無(wú)法吹散鐫刻于戈壁荒漠之上的堅(jiān)定信念,短暫的生命,卻能燃起一團(tuán)永不熄滅的熾熱火焰。
歷史,必將銘記。
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