四川
上次書店舉行“全人關(guān)懷”講座，第二天早上主持人梧桐就接到一個讀者的電話。來電的朋友說，自己的父親正在醫(yī)院里度過最后的時光。
梧桐和她分享了趙可式教授的“四道”理念：道愛、道謝、道歉、道別。聽她轉(zhuǎn)述這個故事時，我也被打動了。“告別”需要學(xué)習(xí)，也需要實踐。說到底，它是一種生命的表達(dá)。
彭小華博士過去幾年一直在努力傳播“告別”和臨終關(guān)懷理念。她翻譯的阿圖·葛文德的《最好的告別：關(guān)于衰老與死亡，你必須知道的常識》，有非常大的影響。
但是，真的要輪到自己實踐的時候，對她仍然是一種考驗。疫情的時候，彭老師父親病重，她從美國回來照顧、送別老人。在廣州隔離的時候，她接到電話，父親病危，要么轉(zhuǎn)ICU，要么開顱手術(shù)。
她和哥哥都否決了開顱手術(shù)。那么ICU呢？母親生前曾囑咐自己絕不進(jìn)ICU，但是父親沒說過，這時候父親已經(jīng)不能說話，如何選擇？
和哥哥商量后，彭老師同意了父親進(jìn)ICU。
也許潛意識中有一個想法，這樣能讓她“見父親最后一面?！焙髞硭肋@個選擇也是殘忍的，醫(yī)生告訴她，父親當(dāng)時已經(jīng)沒有進(jìn)食和恢復(fù)說話的可能，這種“對生命的延續(xù)”，延長了父親的痛苦。
或許沒有什么絕對正確的決定，面對親人的離去，不管你做了什么，總會覺得愧疚——或許這種“愧疚感”也是需要認(rèn)真對待的情緒。
這段經(jīng)歷促使她寫出自己的著作《學(xué)會告別：生命終章的必修課》。
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