文:枯木
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懼內(nèi),古今不同。古代婚姻制度主要為一夫一妻多妾制,懼內(nèi)多由于妻子悍妒,不允許丈夫納妾引起。因而懼內(nèi)的內(nèi)涵相對(duì)狹窄,多指婚姻關(guān)系。今叫怕老婆,一個(gè)“怕”字雖然可以涵蓋所有,然而如今明文規(guī)定一夫一妻制,因而懼內(nèi)恰恰和古代相反。卻是除了婚姻關(guān)系之外的其他方面,是不是很有意思?
古代懼內(nèi)的故事雖然不少,不過(guò)很多人都聽(tīng)說(shuō)過(guò)房玄齡的故事,大意為其妻悍妒,不讓納妾,連唐太宗的面子也不給,寧愿飲鴆酒而死。這讓唐太宗也束手無(wú)策,連說(shuō)自己也懼怕,何況房玄齡?
這個(gè)故事傳播久遠(yuǎn),如今經(jīng)影視劇的泛濫演繹,再加上自媒體的杜撰附會(huì)和添鹽加醋,以至于成了“喝醋”或“吃醋”的來(lái)歷出處,因而為人熟知。
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(唐 閻立本 《步輦圖》)
然而,這個(gè)故事在正史中卻無(wú)記載,《舊唐書(shū)》、《新唐書(shū)》以及《資治通鑒》關(guān)于房玄齡的傳記和事跡中都沒(méi)有提及。但在唐代的其他逸聞野史中卻有記錄,并且故事的主人公卻有兩個(gè),分別為同時(shí)期的房玄齡和任瑰。那么,故事是否曾發(fā)生?如果有的話主角應(yīng)是哪一個(gè)?我們就來(lái)簡(jiǎn)單談?wù)劇?/p>
任瑰的記錄出處,是唐高宗時(shí)期小說(shuō)家司門(mén)員外郎張鷟(zhuó)編撰的筆記體小說(shuō)集《朝野僉載》,在《朝野僉載·卷三》中原文如下:
初,兵部尚書(shū)任瑰敕賜宮女二人,皆國(guó)色。妻妒,爛二女頭發(fā)禿盡。太宗聞之,令上宮赍金壺瓶酒賜之,云:“飲之立死。瑰三品,合置姬媵。爾后不妒,不須飲;若妒,即飲之。”柳氏拜敕訖,曰:“妾與瑰結(jié)發(fā)夫妻,俱出微賤,更相輔翼,遂致榮官。瑰今多內(nèi)嬖,誠(chéng)不如死。”飲盡而臥,然實(shí)非鴆也,至夜半睡醒。帝謂瑰曰:“其性如此,朕亦當(dāng)畏之。”因詔二女令別宅安置。
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而房玄齡的記錄,出自唐玄宗時(shí)期史官劉餗(sù)編撰的筆記小說(shuō)集《隋唐嘉話》(又名《國(guó)朝傳記》、《國(guó)史異纂》),在《隋唐嘉話·中卷》中有一則故事,原文如下:
梁公夫人至妒,太宗將賜公美人,屢辭不受。帝乃令皇后召夫人,告以媵妾之流,今有常制,且司空年暮,帝欲有所優(yōu)詔之意。夫人執(zhí)心不回。帝乃令謂之曰:"若寧不妒而生,寧妒而死",曰:"妾寧妒而死"。乃遣酌卮酒與之,曰:"若然,可飲此鴆。"一舉便盡,無(wú)所留難。帝曰:"我尚畏見(jiàn),何況于玄齡!"
這兩則故事雖為文言文,不過(guò)淺顯易懂,就不畫(huà)蛇添足翻譯。不過(guò)從內(nèi)容可以看出應(yīng)為同一故事,只不過(guò)人物主角不同。那么,哪個(gè)為真,哪個(gè)為假?抑或二者皆真或皆假?
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(宋拓唐房玄齡碑)
首先可以確認(rèn)房玄齡和任瑰都是真實(shí)的歷史人物。房玄齡(579年~648年),名喬,字玄齡,是初唐著名宰相,良相典范,累遷尚書(shū)左仆射、司空,受封梁國(guó)公,凌煙閣二十字功臣之一。任瑰(?-630年),字子瑋,隋末投奔唐國(guó)公李淵,頗有功勛,唐高祖即位后,授谷州刺史,冊(cè)封管?chē)?guó)公;交好隱太子李建成;玄武門(mén)之變后,遷通州都督,卒于位上。
再看史料作者,張鷟(660年~740年),字文成,號(hào)浮休子,唐高宗調(diào)露年間進(jìn)士登第,歷任河陽(yáng)縣尉、長(zhǎng)安縣尉、鴻臚寺丞;武后證圣年間,擢任侍御史。唐玄宗時(shí)期,得罪宰相姚崇,遷司門(mén)員外郎。劉餗,字鼎卿,生卒年不詳,唐朝大臣、史學(xué)家劉知幾(661年~721年)之子,天寶初(742年左右)歷集賢院學(xué)士,兼知史官終右補(bǔ)闕。
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(唐仕女陶俑集圖)
從張鷟的《朝野僉載》和劉餗的《隋唐嘉話》創(chuàng)作時(shí)代來(lái)看,兩書(shū)基本處于同一時(shí)期。《隋唐嘉話》要略晚,和事件發(fā)生相距約有百年左右,似乎都有可能為真。
不過(guò),如果閱讀過(guò)這兩本筆記小說(shuō),就會(huì)發(fā)現(xiàn),張鷟的《朝野僉載》中多為鬼怪神話、怪誕不經(jīng)的傳說(shuō),因而真實(shí)性值得懷疑。而劉餗的《隋唐嘉話》偏于歷史記載,相對(duì)比較嚴(yán)謹(jǐn),后來(lái)史書(shū)《舊唐書(shū)》和《資治通鑒》等多取材于此書(shū)。因而如果從史書(shū)角度來(lái)看,劉餗的《隋唐嘉話》更接近事實(shí),也就是說(shuō)房玄齡懼內(nèi)的故事可能性較大。
其次,在張鷟的《朝野僉載》中有一則故事。在《朝野僉載·卷六》記載,房玄齡夫人姓盧(這是后來(lái)所有史家記錄房玄齡夫人的依據(jù)),在房玄齡尚未發(fā)跡的時(shí)候,重病將死,囑咐妻子可以再嫁。于是盧氏剜了自己一只眼睛表明決心,因而房玄齡終身待之以禮。這樣駭人聽(tīng)聞的事,即便為真,自然會(huì)被史家記錄。然而在兩唐書(shū)中并無(wú)記載,因而可以佐證該書(shū)故事多為坊間傳說(shuō),實(shí)不可信。
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再就是,以房玄齡和任瑰的身份地位來(lái)看,房玄齡為初唐名相,善于謀略,是唐太宗身邊不可或缺的人物之一。“玄武門(mén)之變”位居首功,因而唐太宗待遇隆恩,也非常正常。
而任瑰,只是深得唐高祖信任,交好隱太子李建成,因而屬于秦王李世民對(duì)立一方的人物。“玄武門(mén)之變”后就被貶為通州都督(《舊唐書(shū)·列傳·卷九任瑰傳》),很難得唐太宗法眼,自然不會(huì)發(fā)生賜給任瑰宮人的隆恩。況且任瑰也沒(méi)有擔(dān)任過(guò)兵部尚書(shū),所有這些證據(jù)都說(shuō)明,該故事即便是發(fā)生過(guò),主角也不可能是任瑰,只能是房玄齡。
那么,剩下就是唐太宗賜鴆酒給房玄齡夫人之事有沒(méi)可能發(fā)生過(guò)?從張鷟和劉餗都記錄過(guò)該事來(lái)看,坊間傳說(shuō)應(yīng)該頗多,似乎該事肯定有一定的事實(shí)基礎(chǔ)。
再加上歷史記錄唐太宗對(duì)待功臣非常親近,善于籠絡(luò)。比如剪胡須給徐懋功做藥引,敬重魏征悶死懷中之鷂,欲將自己女兒嫁給尉遲敬德,和很多功臣結(jié)成兒女親家等等事例來(lái)看,似乎和房玄齡夫人開(kāi)玩笑的事極可能發(fā)生。
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(唐 仕女陶俑)
不過(guò),需要插一句話的是,唐太宗賜予任瑰宮女的事雖然不可能發(fā)生,不過(guò)并不代表任瑰不懼內(nèi)。《舊唐書(shū)·列傳·卷九任瑰傳》記載:“瑰選補(bǔ)官吏,頗私親故,或依倚其勢(shì),多所求納,瑰知而不禁;又,妻劉氏妒悍無(wú)禮,為世所譏。”可見(jiàn)任瑰任人唯親,并且比較懼內(nèi),其妻劉氏(柳氏)不但悍妒,而且缺乏教養(yǎng),在當(dāng)時(shí)名聲并不好聽(tīng),這也算是懼內(nèi)的反面故事之一吧。
綜上所述,房玄齡懼內(nèi)之事為真的可能性較大。并且唐太宗因?yàn)榉啃g夫人飲鴆止“妾”,而發(fā)出“我尚畏見(jiàn),何況于玄齡!”之嘆,可以想象出房夫人是多么斬釘截鐵!以至于房玄齡再是當(dāng)朝宰相,善于謀劃國(guó)事,可是在家里也只能避其鋒芒,唯唯諾諾了。不過(guò),也正說(shuō)明了房玄齡之所以為千古名相,宰相肚里能撐船,懼內(nèi)并非是壞事,反而使得形象更加豐滿更加偉大。
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2021/1/31榆木齋
參考文獻(xiàn):
《朝野僉載》唐 張鷟
《隋唐嘉話》唐 劉餗
《舊唐書(shū)·列傳·卷九任瑰傳》
《舊唐書(shū)·列傳·卷十六·房喬傳》
《新唐書(shū)·列傳·卷二十一·房喬傳》
《資治通鑒·唐紀(jì)十五》
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