文 | 王可(新京報傳媒研究院)
2025年年末,“活人感”進入《咬文嚼字》年度熱詞榜單。
推薦語中寫道:“當人工智能模擬的人類言行越來越逼真,那些人類與生俱來的、不完美的真實與鮮活反而越來越珍貴。”
當新聞被冷冰冰的“完美話術”和“濾鏡人生”充滿,讀者一定會開始想念那些聽得懂的話和有溫度的溝通。
01
“活人感”不是蹭網梗
給新聞注入“活人感”,不是寫稿的時候去蹭幾個網梗那么簡單。
新聞報道之所以失去“人味”,往往因為其中的人物被抽象為功能單一的“符號”——或是完美的英雄,或是臉譜化的受害者。而“活人感”的起點,在于記者將鏡頭對準一個個具體、復雜、有血有肉的個體。
12月3日是國際殘疾人日。
在新華視界刊發的中,沒有將視障人士籠統地歸為“身殘志堅”的勵志符號,而是深入三位具體人物的日常生活:在按摩店工作間隙構思詩歌的藍寧、在母親幫助下“重疊著寫字”進行創作的李瑩、獨自照顧兩個兒子并堅持聽書寫作的藍野針。
記者通過“抽泣的母親”、“串行重疊的字跡”、“陪兒子復習功課”等細微瞬間,將“追夢”這個宏大主題,具象為每日必須穿越的溝坎與不甘熄滅的內心火焰。這種“活人感”的敘事體驗,為讀者呈現出了生命的堅韌。
與之形成對比的,是今年媒體對“雞排哥”的報道敘事。
最初,攤主李俊永因平價售賣、與學生嘮嗑的“活人感”走紅,其真實與溫暖打動了人心。然而,在媒體的蜂擁報道和流量的放大下,一個立體的人迅速被簡化為“平民美食家”“暖心大叔”等單薄標簽。當真實的他表現出疲憊、應對失據,甚至被傳言購置多套房產時,公眾的贊譽迅速翻轉為質疑。
紅網的一篇評論中這樣提到:
值得深思的是,被媒體精心包裝的“活人感”,從一開始就面臨著真實的困境。真實的人本質上是復雜、多元甚至是矛盾的,而這類宣傳報道是有目的性、有傾向的。當媒體試圖“宣傳”某個真實人物來追求“活人感”時,不可避免地要簡化、提煉、突出某些特質。這個過程本身就是對真實的背叛。我們看到的“雞排哥”,早已不是完整的李俊永,而是被各方需求切割過的符號。
當追求“活人感”反而助長了新的虛偽,我們或許需要思考什么是真正的“活人感”。如果我們真的渴望真實,就必須學會接納完整的他人,而不僅是我們想象中的碎片。
02
“活人感”就在生活里
新聞中常講的“時代”“發展”“政策”,這些詞離讀者生活很遠。想有“活人感”,需要把這些“大詞”,放進普通人的生活里去看。
近日,北京通州外賣員陳文林在送餐時敏銳察覺燃氣泄漏,果斷疏散居民并上報,化解了一場潛在重大事故。
《人民日報》等媒體的報道,聚焦于他“電梯門打開瞬間撲面而來的刺鼻氣味”、“越想越不對勁”的判斷過程,以及完成上報后“又匆匆趕去送餐”的日常節奏:
39歲的外賣員陳文林送餐至某棟樓16層,電梯門打開的一瞬間,一股刺鼻的氣味撲面而來。完成訂單后,打算乘坐電梯下樓的陳文林越想越不對勁。“那個味道太沖了,肯定是燃氣泄漏!”他迅速返回去提醒剛收餐的住戶撤離,“拿好外套,別在屋里打電話。”陳文林邊說邊沖向樓下。
一刻不敢耽擱。陳文林騎著電動自行車直奔物業保安室,報告了泄漏樓棟和大致樓層,隨即又匆匆趕去送餐。從發現異常到完成初步疏散與精準上報,整個過程不到10分鐘。
這種平視的敘事,讓一位普通勞動者的機警、責任感與忙碌的生活狀態渾然一體,進而將這一事件置于“快遞外賣員融入社區治理”的更大圖景中,揭示了新時代城市生活中一種新的“雙向奔赴”,使個案具有了普遍的社會意義。
03
追求“活人感”不是討好
文字層面的“活人感”,在新聞報道中展現得更加直觀。
2025年5月,武漢楊泗港長江大橋因暴雨形成“千米雨簾”的奇觀刷屏網絡。湖北日報的報道試圖深入挖掘背后的工程原理。
視頻解說詞文案反復推敲、修改,既保證科學性,又力求口語化、網絡化。例如,把“排水孔”比喻成雨簾“魔法開關”;把“集水”“排水”說成“喝”進去,再“吐”出來;“再看這橋的身高和大長腿”“高空跳水”等表述,提升了視頻的吸引力、感染力和傳播力。
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這種將專業話語成功“轉譯”為大眾語言的能力,正是“活人感”的體現。
對“活人感”的追求并不是討好受眾的技巧,而是回歸新聞本質的實踐。在這個越來越“智能”的時代,新聞中最可貴的,正是那些算法無法模擬的“人味兒”。
校對 | 張彥君
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