108年前的“江城好人”：因拾金不昧而被《永吉縣志》立傳

從2012年開始，為發現并表彰人民群眾身邊的好人好事，借以培育和踐行社會主義核心價值觀，引領社會風尚，吉林市先后開展了“感動江城人物”和“江城好人”評選活動，許多在助人為樂、見義勇為、誠實守信、敬業奉獻、孝老愛親等方面有突出表現的人被樹為榜樣。

在歷史上，但凡在德行和操守上具有閃光點的人，往往被社會奉為楷模。一如在民國六年時，一位普通的公務人員就曾因拾金不昧而被《永吉縣志》的編者將其事跡收入史料之中。

民國版《永吉縣志》是由徐鼐霖主修的地方志著作，作為一部非常嚴謹的史料，該書保留了大量地方歷史信息，尤為可貴的是因政權更迭，新風日熾，該史料還在價值觀方面嘗試突破清代封建皇權的桎梏，開始用新視野審視歷史。以《人物志》為例，像清代的罪臣富德、額勒登額等人均被立傳，給予了比較客觀公正的評價。另外，除了功勛顯貴、財主富翁之外，一些普通人也因正向性的言行，而被此書留墨。

在第45卷《人物志—八》——“耆舊、文學、義行、隱逸、藝術”中，就為許多普通人立傳，其中就包括一名底層公務員拾金不昧的事跡：

趙輔臣，吉林人，充省公會庶務員，祿糈至薄。民國六年五月，以訪友過富余胡同，如廁，拾布囊。啟示之，銀圓票也，其數一萬八千元，守之不去。俄而失銀者倉皇（惶）奔至，自云解姓，其銀，軍餉也。詰其數適符，遂返之。二人同赴照像館，攝影而別。梨園有"拾金不昧"一劇，婦孺咸知之，眾遂舉以譽輔臣云。

在偽滿時期編訂的《吉林鄉土志》中，還原文轉載了《永吉縣志》中關于趙輔臣的記述，作為“鄉先賢軼聞遺事”的典范。另外，《吉林鄉土志》對趙輔臣的住所還細化為“朝陽區”（解放后并入昌邑區）。

由《永吉縣志》記載可知，趙輔臣是一個“祿糈至薄”的公務員（糈，音xǔ，意為糧餉），面對的一萬八千元銀圓票可不是一個小數目。根據《吉林市貨幣金融史料》記述，銀圓票是永衡官銀錢號（吉林省銀行，有發行貨幣的權力）發行的銀本位紙幣，從晚清一直流通到民國早期。其1元在當時的購買力大約等值于現在的150元至400元之間，取200元核算，趙輔臣拾得的銀圓票折合現在的購買力，接近400萬元，稱之為巨款毫不為過。不為錢財所惑，拾金不昧，這趙輔臣的品格確實高尚。

對趙輔臣事跡的傳播，《永吉縣志》編者提到了《拾金不昧》這出戲劇。在素有“京劇第二故鄉”的吉林城，梨園通常特指京劇，查閱相關資料，未見介紹《拾金不昧》劇目的情況。個人猜測此劇目很可能就是傳統京劇《一壇金》。《一壇金》講的是宋代名人范仲淹拾金不昧的故事。

能由趙輔臣的事跡聯想到戲劇劇目，且此劇在吉林城被婦孺皆知，既可見吉林城人民對京劇的熱愛，也可見京劇對樹立良好社會風尚的作用不容小覷。若我的猜測成立的話，那被百姓當作范仲淹式的人物贊譽，也難怪趙輔臣被《永吉縣志》立傳。

由民國六年（1917年）至今，已過去108個年頭，拾金不昧一直是吉林人認同的道德信條而歷久彌新。不過與信條不同，踐行信條的榜樣則“江山代有才人出”——新榜樣的層出不窮往往會沖淡舊榜樣的光輝。初代“江城好人”趙輔臣拾得錢袋的富余胡同，至今雖存（即河南街南側的第一條小街——富裕胡同與民意胡同交匯口以東）。可新風舊物更迭，途經此處的人們已難知曉趙輔臣那隱于塵煙的好人事跡了。