我們把故宮藏畫(huà)請(qǐng)到了直播間！冬暖畫(huà)專(zhuān)場(chǎng)直播

故宮的藏畫(huà)不僅可以“活”起來(lái)，更可以“暖”起來(lái)！

冬暖畫(huà)是一款現(xiàn)代科技與傳統(tǒng)工藝相結(jié)合的新型高科技遠(yuǎn)紅外線取暖產(chǎn)品，在兼具實(shí)用性、藝術(shù)性同時(shí)，它的優(yōu)勢(shì)還在于節(jié)能環(huán)保，安全健康。

①博物館經(jīng)典名家名畫(huà)高清復(fù)刻、傳統(tǒng)工藝手工裝裱；

②冬暖畫(huà)是一款現(xiàn)代科技與傳統(tǒng)工藝相結(jié)合的新型高科技遠(yuǎn)紅外線取暖產(chǎn)品，在兼具實(shí)用性、藝術(shù)性同時(shí)，它的優(yōu)勢(shì)還在于節(jié)能環(huán)保，安全健康。

③畫(huà)面通電15-30秒后溫度達(dá)到 65-75度，恒溫。一幅畫(huà)750W，一小時(shí)只需 0.45/0.7度電。

④遠(yuǎn)紅外光波發(fā)熱，促進(jìn)新陳代謝，改善微循環(huán)。

⑤發(fā)熱時(shí)無(wú)聲、無(wú)光、無(wú)味、無(wú)干燥熱風(fēng)。

今天下午17:00，益起映創(chuàng)視頻號(hào)&小紅書(shū)，冬暖畫(huà)直播專(zhuān)場(chǎng)，典藏首發(fā)價(jià)即將揭曉，讓故宮藏畫(huà)“暖”到你家！

北京故宮博物院藏

>>《千里江山圖》

《千里江山圖》卷是北宋畫(huà)家王希孟傳世的唯一作品。此圖描繪了祖國(guó)的錦繡河山。畫(huà)面上峰巒起伏綿延，江河煙波浩淼，氣象萬(wàn)千，壯麗恢弘。山間高崖飛瀑， 曲徑通幽，房舍屋宇點(diǎn)綴其間，綠柳紅花，長(zhǎng)松修竹，景色秀麗。

山水間野渡漁村、水榭樓臺(tái)、茅屋草舍、水磨長(zhǎng)橋各依地勢(shì)、環(huán)境而設(shè)，與山川湖泊相輝映。此卷以概括精練的手法、絢麗的色彩和工細(xì)的筆致表現(xiàn)出祖國(guó)山河的雄偉壯觀，一向被視為宋代青綠山水中的巨制杰構(gòu)。

《千里江山圖》在設(shè)色和用筆上繼承了傳統(tǒng)的“青綠法”，即以石青、石綠等礦物質(zhì)為主要顏料，敷色明麗，具有一定的裝飾性，被稱(chēng)為“青綠山水 ”。畫(huà)面爽朗、富麗，色澤強(qiáng)烈、燦爛。有時(shí)山石輪廓加泥金勾勒，增加金碧輝煌效果，又稱(chēng)為“金碧山水”。

王希孟，北宋宮廷畫(huà)家，關(guān)于他的生平及相關(guān)資料史籍上均無(wú)記載，這種情況在歷代宮廷畫(huà)家中是較常見(jiàn)的。千里江山圖據(jù)傳為其18歲所作。

>>《松梅雙鶴圖》

圖繪遠(yuǎn)處山峰隱約呈現(xiàn)，近處松鶴一對(duì)，白毛黑項(xiàng)黑尾，頭上一點(diǎn)紅鮮艷奪目；畫(huà)面上端松枝蒼勁，樹(shù)葉蒼翠，古梅花兒綻放，粉色花朵壓枝頭；一股溪水自遠(yuǎn)而近穿過(guò)山腳，水流拍石擊起浪花，溪水兩岸，石塊之上綠藤，雜草繁茂，景色優(yōu)美。

此畫(huà)為作者晚年之作，筆觸細(xì)致工整，造型生動(dòng)準(zhǔn)確，敷色濃艷，形象逼真。松是百木之長(zhǎng)，長(zhǎng)青不朽，是長(zhǎng)壽和有志有節(jié)的象征。鶴為長(zhǎng)壽之鳥(niǎo)，這幅畫(huà)有松鶴延年的美好寓意。

沈銓?zhuān)?/strong>1682—約1760年），字衡之、衡齋，號(hào)南蘋(píng)、南評(píng)，浙江德清人，一作吳興人或作雙林鎮(zhèn)人。工寫(xiě)花卉翎毛，設(shè)色妍麗，畫(huà)人物得不傳之秘。亦工書(shū)法，善行、楷、隸、篆，筆力遒勁，骨氣洞達(dá)。

>>《梁園飛雪圖》

本幅自題：“梁園飛雪，庚子徂暑邗上袁江畫(huà)。 ”鈐“袁江之印 ”、“文濤 ”印 2 方。“梁園 ”又名“兔園 ”，是漢代梁孝王劉武所建的一處私家園林，其舊址據(jù)說(shuō)在今河南開(kāi)封東南。梁孝王雅好文翰，廣泛結(jié)交當(dāng)時(shí)的文人名士，如司馬相如、枚乘、鄒陽(yáng)等皆為其座上賓客，許多人長(zhǎng)期居住園內(nèi)，樂(lè)而忘返， “梁園 ”因此而聞名。唐朝詩(shī)人李白有詩(shī)云：“一朝去京國(guó)，十載客梁園 ”，用的就是這個(gè)典故。本圖中，作者將這座歷史上著名的園林建筑安置于冬季的雪景之中，庭院、屋頂、山石上都留出大片空白，表現(xiàn)厚厚的積雪，精美的殿堂在白雪的映襯下愈顯得富麗堂皇。寒冷的氣候并沒(méi)有影響園內(nèi)的熱烈氣氛，殿堂內(nèi)燈火通明，歌舞喧囂，豪華的盛宴正值高潮。這幅作品是袁江樓閣界畫(huà)的代表作。

袁江（約1671—1746 年以后），字文濤，江都（今江蘇揚(yáng)州）人。擅畫(huà)山水樓閣。其界畫(huà)在清代被推為第一。

>>《四美圖》

《王蜀宮妓圖》，俗稱(chēng)《四美圖》。為唐寅人物畫(huà)中工筆重彩畫(huà)風(fēng)的代表作品。仕女頭戴金蓮花冠，身著云霞彩飾的道衣，體態(tài)優(yōu)美，柳眉櫻髻，額、鼻、頷施以“三白 ”，體現(xiàn)出明代追求清秀娟美的審美風(fēng)尚。衣紋琴弦描細(xì)勁流暢，富有彈性和質(zhì)感，設(shè)色鮮明，整體色調(diào)豐富而又和諧，濃艷中兼具清雅，有雅俗共賞的藝術(shù)特色。

唐寅（1470—1523年），字伯虎，一字子畏，號(hào)六如居士，吳縣（今江蘇蘇州）人。出身商人家庭，自幼聰明伶俐。他玩世不恭而又才氣橫溢，詩(shī)文擅名，與祝允明、文徵明、徐禎卿并稱(chēng)“江南四才子”，畫(huà)名更著，與沈周、文徵明、仇英并稱(chēng)“明四家”。 其繪畫(huà)擅長(zhǎng)山水、人物、花鳥(niǎo)各科。

>>《挾彈游騎圖》

畫(huà)中一烏帽朱衣人，乘黑花馬于平坡上緩緩而行，手執(zhí)彈弓，悠然仰望，似在搜尋獵物，眉目生動(dòng)傳神。圖上人馬先以淡墨勾線，后施色彩，暈染勻凈。樹(shù)木則用雙勾填色，工整精細(xì)。全圖畫(huà)風(fēng)古樸雅致，有唐人筆意。自識(shí)“至正七年四月望仲穆畫(huà)”，鈐“仲穆”、“ 天水圖書(shū)”二印。元至正七年為1347年。畫(huà)幅上方有元人迺賢題詩(shī)數(shù)行。

古今以游騎射獵為題材的圖畫(huà)不可勝數(shù)，但大多是對(duì)射獵場(chǎng)面的描繪，如此圖般繪寫(xiě)游獵之人閑適地搜尋獵物的作品則寥若晨星，別具巧思，耐人尋味。趙雍獨(dú)具一格、匠心獨(dú)運(yùn)的繪畫(huà)風(fēng)格于此可見(jiàn)一斑。

趙雍（1291—1361年），字仲穆，湖州（今屬浙江省）人。趙孟頫次子。以父蔭入仕，官至集賢待制（正五品）、同知湖州路總管府事。繪畫(huà)有父風(fēng)，山水、人物、花鳥(niǎo)、鞍馬，皆其所長(zhǎng)。兼工書(shū)法，真、行、草書(shū)承家學(xué)，其書(shū)有“精妙”之稱(chēng)。此外，他還是一位著名的書(shū)畫(huà)鑒賞家。有《趙待制遺稿》一卷傳世。

>>《無(wú)量壽佛》

乾隆二十六年是 1761年，此幅應(yīng)是丁觀鵬晚年的精品之作。

圖繪佛祖如來(lái)現(xiàn)靈世間的情景。畫(huà)面中除神態(tài)端莊的佛祖外，還有四大金剛、迦葉、阿難、哼哈二將等宗教人物以及合掌跪拜、虔誠(chéng)祈福的女信徒。作者以深湛的功力生動(dòng)地刻畫(huà)了“人與神相連通靈 ”的境界，營(yíng)造出一種肅穆祥和的氛圍。手法上采用“勾勒填金 ”的方式， 以泥金為墨繪在瓷青紙上，使畫(huà)面色澤深重雅麗。用筆精細(xì)，線條細(xì)勁、圓轉(zhuǎn)、流暢， 以“釘頭鼠尾 ”描表現(xiàn)的衣紋于規(guī)整中又平添幾分灑脫。

丁觀鵬（活動(dòng)于清雍正、乾隆年間），順天（今北京市）人，精繪畫(huà)，擅畫(huà)釋道、人物、山水，畫(huà)風(fēng)工細(xì)傳神。雍正四年（1726年）以畫(huà)藝精湛入宮供奉，備受雍正、乾隆皇帝的賞識(shí)，作品為清宮著錄者達(dá)83件之多。

臺(tái)北故宮博物院藏

>>《錦春圖》

圖上一只錦雞立于一湖石上，金燦燦的冠頂，明亮的眼神，尾翎絢麗修長(zhǎng)，羽毛艷麗，色彩純正，透出濃濃的雍容華貴皇家氣息；數(shù)叢花朵綻放，新篁陪襯左右，一派生機(jī)勃勃的春色美景。錦雞為祥瑞之鳥(niǎo)，寓意前程似錦。

郎世寧（1688—1766年），意大利米蘭人，原名朱塞佩 ·伽斯底里奧內(nèi)（Giuseppe Castiglione），于1714年（清 ·康熙五十三年）以傳教士的身份離開(kāi)歐洲來(lái)到東方，次年抵達(dá)澳門(mén)，起漢名郎世寧，繼而北上京師，隨即于康熙末期進(jìn)入宮廷任宮廷畫(huà)家，歷經(jīng)康熙、雍正、乾隆三朝，在中國(guó)從事繪畫(huà) 50 多年。其畫(huà)風(fēng)獨(dú)特，融中西畫(huà)法為一爐，令人耳目一新，呈現(xiàn)出與傳統(tǒng)的中國(guó)花鳥(niǎo)畫(huà)迥然不同的藝術(shù)風(fēng)貌，還將歐洲的焦點(diǎn)透視畫(huà)法介紹到中國(guó)，協(xié)助中國(guó)學(xué)者年希堯完成了敘述這一畫(huà)法的著作《視學(xué)》，成為當(dāng)時(shí)東西方文化交流的重要使者。1766年7月16 日（清乾隆三十一年六月初十日）郎世寧在北京病逝，終年78歲。

>>《八駿圖》

此畫(huà)是以周穆王八駿為題材，繪一棵歷經(jīng)風(fēng)霜的柳樹(shù)下，八匹駿馬或立或臥，形態(tài)各異；體格壯碩，毛發(fā)濃密；飄逸靈動(dòng)。二位養(yǎng)馬人精心為馬匹擦洗。技法上，以重彩繪制畫(huà)面，并融入了西畫(huà)著重光影的手法，顯得立體感十足。

郎世寧（1688—1766年）

>>《廬山高圖》

這是一幅沈周送給其老師陳寬（醒庵）70歲生日的祝壽畫(huà)，以廬山的崇高博大贊譽(yù)其師。圖繪廬山崇山峻嶺，巖石層疊陡峭，山峰巍峨壯觀，山腰奇松紅樹(shù)，一泓瀑布傾瀉而下，山腳流水潺潺；畫(huà)面剛中帶柔，突出老師的博大胸懷。廬山上有著名的五老峰，沈周就借萬(wàn)古長(zhǎng)青的五老峰來(lái)祝賀老師的壽誕。

沈周（1427—1509 年），字啟南，號(hào)石田，晚號(hào)白石翁，長(zhǎng)洲（今江蘇蘇州）人。世代隱居吳門(mén)，父親恒吉、伯父貞吉均善畫(huà)。他早年承受家學(xué)，兼師杜瓊，后博學(xué)宋元諸家，自成一格。一生布衣，優(yōu)游林下，為人敦厚，篤于友誼，性情隨和，胸襟磊落，是吳中眾望所歸的賢達(dá)長(zhǎng)者。繪畫(huà)上擅長(zhǎng)山水、花鳥(niǎo)，尤以山水著稱(chēng)，有粗、細(xì)兩種面貌。他開(kāi)創(chuàng)了“吳派”畫(huà)風(fēng)，與文徵明、唐寅、仇英并稱(chēng)“明四家”。

>>《五言律詩(shī)-對(duì)酒》

釋文：晚得酒中趣，三杯時(shí)暢然。難忘是花下，何物勝樽前。世事有千變，人生無(wú)百年。還應(yīng)騎馬客，輸我北窗眠。徵明。

本幅自書(shū)五律詩(shī)一首，詩(shī)作題名為《對(duì)酒》 ，見(jiàn)于《甫田集》卷十二。此書(shū)從王羲之、趙孟頫筆意中融合變化，筆畫(huà)平正婉和，清潤(rùn)端方，提按頓挫明晰，使轉(zhuǎn)靈活利落，流露出一種溫文儒雅之氣。

文徵明（1470—1559年），原名壁，字徵明，后以字行，改字徵仲，長(zhǎng)洲（今江蘇省蘇州）人。文徵明詩(shī)、文、書(shū)、畫(huà)無(wú)一不精，人稱(chēng)“四絕”，少時(shí)即享才名，與祝允明、唐寅、徐禎卿并稱(chēng)“吳中四才子”。繪畫(huà)兼善山水、蘭竹、人物、花卉，尤精山水。繪畫(huà)上與沈周共創(chuàng)“吳門(mén)畫(huà)派”，又與沈周、唐寅、仇英并稱(chēng)“明四家”。書(shū)法上與祝允明、王寵并譽(yù)為“吳中三家”。

藝術(shù)家館藏

>>《奔馬圖》

《奔馬圖》繪一由遠(yuǎn)而近，飛奔而來(lái)的駿馬。畫(huà)中的馬肌肉強(qiáng)健，腹部圓實(shí)，頭略向右傾，鼻孔略大。這匹馬正騰空而起，昂首奮蹄，鬃毛飛揚(yáng)，精神抖擻，意氣風(fēng)發(fā)。《奔馬圖》畫(huà)幅右側(cè)有題跋：“辛巳八月十日，第二次長(zhǎng)沙會(huì)戰(zhàn)，憂心如焚，或者仍有前次之結(jié)果之，企予望之，悲鴻時(shí)客檳城 ”。

徐悲鴻（1895—1953年），江蘇宜興人。中國(guó)現(xiàn)代美術(shù)事業(yè)奠基者之一，杰出的畫(huà)家和美術(shù)教育家。自幼承襲家學(xué)，研習(xí)中國(guó)水墨畫(huà)。1919 年留學(xué)法國(guó)，學(xué)習(xí)油畫(huà)、素描。1927 年回國(guó)后曾任中央大學(xué)藝術(shù)系教授、北平大學(xué)藝術(shù)學(xué)院院長(zhǎng)、北平藝專(zhuān)校長(zhǎng)。新中國(guó)建立后，任中華全國(guó)美術(shù)工作者協(xié)會(huì)主席、中央美術(shù)學(xué)院院長(zhǎng)等職。徐悲鴻堅(jiān)持現(xiàn)實(shí)主義藝術(shù)道路，創(chuàng)作了《田橫五百士》《九方皋》《巴人汲水》《愚公移山》等一系列對(duì)現(xiàn)代中國(guó)畫(huà)、油畫(huà)的發(fā)展有著巨大影響的優(yōu)秀作品。在中國(guó)美術(shù)史上起到了承前啟后的重大作用。

安徽省博物館藏

>>《墨竹》

此幅畫(huà)竹后，鄭板橋?qū)Ξ?huà)竹在理論上進(jìn)行了總結(jié)：后園竹十萬(wàn)個(gè)，皆吾師也，復(fù)何師乎？強(qiáng)調(diào)了師法自然之竹的重要性。

款識(shí)：未畫(huà)以前胸中無(wú)一竹，既畫(huà)以后胸中不留一竹。方其畫(huà)時(shí)如陰陽(yáng)二氣，挺然恕生，抽而為筍為篁，散而為枝，展而為葉。實(shí)莫知其然而然。韓干畫(huà)御馬云：天廄中十萬(wàn)匹，皆我?guī)熞病Ｓ杩途犹鞂幩挛餍訄@亦曰：后園竹十萬(wàn)個(gè)，皆吾師也，復(fù)何師乎？板橋鄭燮。

鄭燮(1693—1765年)，字克柔，號(hào)板橋，江蘇興化(今興化市，舊屬揚(yáng)州府)人。清乾隆元年(1736 年）進(jìn)士，曾官山東縣令等職。為人耿直，不事權(quán)貴，能書(shū)擅畫(huà)，工繪蘭、竹、石等。其畫(huà)取法于明徐渭、清石濤等的大寫(xiě)意，運(yùn)筆秀勁瀟灑，橫涂豎抹而不失章法。書(shū)法創(chuàng)“六分半”體，又稱(chēng)“亂石鋪街體”，以隸書(shū)體參入行、楷體而別有韻致。著有《板橋全集》。因其獨(dú)具藝術(shù)創(chuàng)新的言行和長(zhǎng)期流寓揚(yáng)州賣(mài)畫(huà)，被列為“揚(yáng)州八怪”之一。

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