很多人出家并非圖錢，而是為了續前世緣份

金川居士5年前在佛教協會做編輯，有一天他要到湖北羅田的一座古寺去采訪那里的方丈。

出發的前一天，他做了一個夢，夢見自己已經開始去那個寺院，寺院在山上，走在山腳下能看到往山上去的路上有一個木制的牌匾，類似那種古鎮的木牌坊，有三四米高的樣子，牌坊上寫著那座寺院的名字，夢里很清晰，他也沒多想。

第二天，他驅車幾個小時終于到了寺院山腳，上山的路竟然和夢里見到的一模一樣，只是沒有木牌坊。

他感到既驚喜又疑惑，后來向一個僧人提起，僧人說，這里古時候的確有個木牌坊，但后來拆掉了。

這次的采訪對象主要是寺院的方丈。金川居士想在采訪方丈之前，先和寺里的一些師父攀談攀談，側面了解多一點的素材。

首先接觸的是一個年輕的僧人。他是方丈的弟子，很年輕，大概25、6歲，人很斯文白凈，給人一種很儒雅的感覺。

聊完方丈后就聊開了，雙方也熟悉了起來。

金川問他，這么年輕怎么就出家了，他就講起了他的出家因緣。

他大學畢業后就在一家銀行工作，工作清閑，自己家境也好。他說，從他小時候記事的時候，就經常有位出家的老婆婆買很多好吃的來他家給他吃，一直等他畢業工作后老婆婆才跟他說，他是她前世的師父，說他前世也是一位出家的比丘尼（尼姑），她們前世在一座小廟里修行，他是師傅，徒弟就是那位婆婆，有一天，他把徒弟叫過來，說自己就要圓寂了，徒弟哭得很傷心，說自己一直跟著他修行，自己的修行路還很迷茫，他若走了，自己未來不知道何去何從，于是，他就對徒弟說，自己還會來，下一世會投胎成一個男性，讓她再去找他。在圓寂之后，還托夢給她，告訴她投胎后的地址門牌號以及長相，于是她就按照夢里的指示找到了他。

他聽他媽媽說，自己剛滿月時，來了個老尼師，一見到他就大哭，說他就是她的師父，而且老尼師非常確認絕不會認錯，并說出了原委。他媽媽說，要等他長大成人后才能告訴他，于是他小時候，就經常有位老尼師笑瞇瞇的給他送吃的。

大學畢業后，他們一家和老尼師坐在一起聊了這件事，也都達成協議任，今后是否出家，由他自己抉擇，順其自然。

后來他就開始慢慢接觸佛教的東西，非常喜歡，有一天，在觀看了一位僧人的講經視頻后，受到很大的觸動，毅然決然選擇出家。

他邊聊邊認真的說，那位老比丘尼說的很多話他都能接受，也相信自己前世就是出家人，但說自己前世是個女的，自己打死也不相信。

金川居士和旁邊的師父一起大笑，因為，他們都覺得他前世就是女性，因為他的言行都透著一股秀氣。

第二個接觸僧人是附近一座寺院的，也是一位年輕的法師，和金川關系很好，空閑時經常一起喝茶談天。

他也是高學歷出家，對經教非常精通，而且禪修功夫很好。

以他的資質如果考上中國佛學院，畢業回來后稍加歷練就能當大方丈、教化一方。可他不想把自己搞得很累，也不想受太多的約束，想什么時候看書就看書，想什么時候打坐就打坐。

宗教里關于打坐里面的門路很多，不同的法門修的也不同。靜坐功夫好的人，往往能知道自己的前世，原理很簡單，就像大家平時很忙，靜下來后慢慢記起了很久之前發生的某件事。

生命在輪回，記憶不會真正消失。

他就是打坐久了才知道了自己的前世，

他說他的前世也是一位女性，民國時期逃荒逃到一座小寺院，自己當時的年齡也比較大了，寺院的師父就收留了她。她平時幫著寺院做些雜活，空閑時就一起聽經聞法，后來寺院的師父去世了，她就干脆自己也剃度做了那家寺院的僧人，自己最后也在那座寺院圓寂。

問他這一輩子談女朋友了沒，他說談了，是女孩追的他，但自己并沒有多大感覺。兩個人手牽手也沒什么感覺，而且心里還有點排斥，偶爾也打游戲，也覺得沒有意思，后來接觸佛教的書就非常喜歡，最后和一個朋友相約一起出家，結果那個朋友最后食言，但他出家了。

現在到處都缺人才，寺院也不例外，大量缺僧才，一個人只要有能力，時間久了都容易被發現，他剛來寺院時沒有人知道他，除了每天的早晚上殿外就額外敲個鐘，生活很清閑，兩三年一過，師父們就發現他基本是個全才，現在讓他又負責客堂（寺院的中心樞紐）的統籌，又負責寺院年輕法師和居士的學修，同時他又是法事活動的主力，每天變得很忙。

從他的面相看，若是不出家，會很有錢，典型的男身女相。北人南相、男身女相這都是典型的大富大貴相，他86年的，也才三十多歲。

金川居士在佛協工作時，曾去拜訪過一位法師，九十多歲了，女性比丘尼師父，算是國寶級別的法師了，現在還在世，住在女眾佛學院里。

女法師是近代太虛大師的一脈，跟近代高僧虛云法師也有淵源。她年輕時想讀佛學院沒有機會，得到了一位高僧的特許，高僧當時還對身邊的人說了，別看她個頭小，她將來能為佛教做大事。后來在文化動蕩時期，她各方奔走救了很多佛教僧人和名寺，現在佛教界一些大師很多都是她當時救下的，功德巍巍。

老法師沒有任何的架子，平和的就像鄰家的老奶奶，金川和同事有機會就去看望她，聽她講了很多各種各樣的事情，其中還把她講述的一些往事記錄整理，發表在了一些佛教刊物上，現在應該都還找得到。

內容太多，還是說說她講述的關于她前世的事。她出生的家境很好，爸爸是開米行的，家族在當時社會很有地位，她有一個姑姑出家了，但當時人普遍認為出家是一件很不光彩的事，他父親甚至認為她的姑姑出家給整個家族都蒙羞。

在她一兩歲的時候，那時她還不會說話，第一次見到她姑姑回家，她就撲著姑姑的腿，然后拼命扯自己的頭發，暗示自己也想像姑姑那樣出家。她的爸爸很生氣，還趕走了她的姑姑。

她自己一開始就有些跡象，胎里素，媽媽懷她時一吃肉就吐，她生下來就不吃肉。

長大后，不知道從哪里得到一本佛經，經常自己偷偷讀，想出家的念頭就越發強烈。每次向父母提起都被罵得很厲害，甚至把她關起來不給飯吃。但她想出家的念頭還是越來越強，父母強烈反對，自己也沒有辦法。

直到后來她生了一場大病，叫童子癆，應該就是肺結核，在當時基本等同癌癥無法治愈。找了很多醫生都說治不好，生命垂危。最后醫生直接讓家人準備后事，就個把月的事了，救不活了。

她的媽媽偷偷去給她算命，算命的說她活不過12歲，若是出家的話也活不過31。在萬般無奈下，把她送到了寺院。

沒想到到寺院后并沒有吃藥，只是開始學經，在學經念佛中，沒幾個月，癆病竟然慢慢好了。

她回想說在她31歲那一年，也真的大病過一場，是咽喉方面的病，病中她一直堅持誦經念佛，那次病愈后，一直到九十多歲，再也沒有生過其他病。

后來她的爸爸也得了重病，時日不多，她的爸爸臨走前對她媽媽說，如果她真的要出家就讓她出吧，說她臨產前在門外親眼看到一個男僧人，走進產房就不見了，然后就生下了她。自己本不想讓自己的孩子出家，但看來躲不掉，她注定還是要出家。

之后她就正式出家了，一生紹隆佛種，維系佛學院，不僅挽救了很多高僧，還培育了大量的僧才，可謂為中國現代佛教做出了不可磨滅的貢獻。

金川在采訪僧人的時候，還聽一個老法師講了一件發生在武漢歸元寺的事。

在七八十年前，那時歸元寺附近有個人是賣豬肉的，每天收豬賣豬，寺院僧人每天凌晨三四點打板上早殿，他一聽寺院的打板聲就起床燒開水，然后準備殺豬。等天大亮，他基本就都弄好了，一些肉販就來他這裝豬肉去販賣，幾年如一日。

有一天夜里，寺院打板師父做了一個夢，夢里一位挺著大肚子的婦女，哀求他救救她的幾個孩子。寺院師父問怎么救，她說只要他明天早晨不打板就可以了，并表明了身份，說她就是附近屠夫家才買來的豬，因為自己前世欠了屠夫的錢，所以這一世變成了豬來償還。她本來沒什么，但自己肚子了懷了五個孩子，她想等自己生完孩子后再去赴死，那樣就死而無憾了，同時希望師父能在她死后為她超度。打板師父答應了她，第二天清晨沒有打板，去挨個叫起床。

早課結束后，天已大亮。僧人們趕到屠夫家里，屠夫還在床上，他已經醒了一會兒，還在等打板聲。

看到師父們前來，問明原委后很是吃驚。

一行人來到豬圈，果然新出生五個小豬。屠夫被嚇得不輕，不敢再殺豬了，怕自己以后也會去還別人的債。從此不再做屠夫了，并把豬交給了寺院。寺院為它們弄了一塊地方，一直養它們終老。

一家四口，父母學佛，兒女出家：

德明法師，陜西靈泉寺的住持。

他出生在農民家庭，從小就經常思考人生。對人生充滿疑惑……16歲，他第一次接觸佛法！那時，他上學很調皮，經常跳墻去網吧，網上搜索一些關于人生意義、生命的話題。

偶然間，他看到一個《釋迦摩尼佛傳》，從佛陀出生到涅槃，他看完之后，整整哭了一夜，決定一定要出家！

因為，接觸佛法后，很多問題得到了解決，佛給了他答案！

他說：“這就是我要尋求的”！于是他選擇出家為僧！

他的妹妹本來不信佛，沒想到在生活上遇到的一些問題，在哥哥的指引下，竟然有了很大的改變！

沒料到，妹妹竟然開始深信佛法，選擇出家！

而父母從最初的堅決反對，到如今也開始學佛，并贊嘆：“兒子、女兒，走的是正路，太偉大了！”

正如那句話：“莫道僧家容易做，皆因屢世種菩提。雖然不是真羅漢，也搭如來三頂衣。”

不要以為出家是輕而易舉之事，都是因為在多生累劫中積累培植了菩提善根，才能獲得現世的出家因緣。