貴州
上饒上饒，上乘富饒。
這片自古被冠以“風水寶地”的土地，從不是尋常的江南水鄉。這里的每一處風景都是自古文人墨客爭相打卡的美景勝地。宋代僧人惠洪在他的《信州天寧寺記》中寫道：“江南山水冠天下，而上饒又冠江南。”
婺女洲 圖源：小紅書-上饒文旅之聲
上饒山水注入仙氣的底蘊，粉青黛瓦的徽派建筑注入靈魂，每一處風景都是讓人嘆為觀止的程度。鐘靈毓秀之地，向來占盡地利之便。
石城 圖源：小紅書-上饒文旅
上饒素有“豫章第一門戶”的美譽，它東臨浙江、南接福建、北靠安徽，特殊的地理位置，雄踞 “牙閩控越，襟淮面浙” 的咽喉要地，是名副其實的 “八方通衢”。
上饒的山水 圖源：小紅書-上饒文旅
也正因這得天獨厚的區位，上饒成了自然與文化的交融之所——既有江南水鄉的溫婉神韻，亦有贛菜的鮮辣豪情；兼具福建山地的奇崛崎嶇，又藏著黃山群峰的巍峨高聳。八方風物在此薈萃，釀出獨一份的人間仙姿。
上饒篁嶺 圖源：上饒文旅之聲
上饒三面環山，西面為中國第一大淡水湖鄱陽湖，一條信江從上饒穿插而過，鄣公山、懷玉山和武夷山分布在信江兩側，中部懷玉山脈呈北東東向蜿蜒于橫峰—上饒一線，最高峰三清山玉京峰，海拔1819.9米，是信江的源頭，主峰靈山海拔1496米，一山之隔將上饒分成了狹長的丘陵盆地和廣袤的鄱陽湖平原。
鄱陽湖 圖源：小紅書-上饒文旅
這里的每一寸山光水色，都裹挾著一股仙俠世界獨有的靈秀清風，將天地間的仙氣揉進了山石草木里；更有無數仙家傳說流傳千年，為這片土地添上了一抹縹緲神秘的色彩。
上饒·三清山
攬勝遍五岳·絕景在三清
仙俠的底色，從來都是拔山擎岳的雄奇，是云霧繚繞的縹緲。三清山，便是上饒仙俠氣的源頭，更是仙家傳說的搖籃。
云霧之中的三清山 圖源：小紅書-三清山景區
清晨的云霧與山巒嬉戲，沿著峰巒的輪廓緩緩流淌，漫過一座又一座山頭，將千年古道觀宇藏進云山深處。這座被譽為“江南第一仙峰”的圣山，以億萬年時光雕琢的花崗巖不斷堆疊形成了能夠與黃山媲美的山岳景觀，峰林聞名于世，更被《中國國家地理》列入中國五大峰林之列。
仙氣縹緲的風景，這是三清山最淺顯的一面，三清山與求仙問道的道教頗有淵源。
云霧之中的三清山 圖源：小紅書-三清山景區
相傳，三清山本是玉清、上清、太清三位天尊的道場。遠古之時，三位天尊云游至此，見此地峰奇谷幽、云蒸霞蔚，正是修煉悟道的絕佳之地，便在此結廬而居，講經說法。久而久之，山間的草木受仙氣滋養，化作了守護仙山的精靈。
而真正讓三清山的仙名傳遍人間的，是東晉升平年間的葛洪。這位道家高人，攜李尚書踏云而來，于三清山結廬煉丹修道，并為上饒帶來了最初的道教文化。
三清山的觀景臺 圖源：小紅書-上饒文旅
傳說葛洪在山中煉丹七七四十九日，丹成之日，霞光滿天，百鳥朝鳳，連山中的猛虎都俯首帖耳，靜候仙音。從此，三清山便成了求仙問道者的向往之地，被世人譽為“三清福地”。云海漫過峰巔，如在演繹仙家傳奇。置身此間，云海漫過肩頭，山風拂過耳畔，便仿佛生出幾分仙氣，能體驗到御劍飛行般的快意，恍惚間，自己也成了仙俠故事里的主角。
春天的三清山 圖源：小紅書-上饒文旅
而上饒的仙俠版圖，從不止一座三清山。當尋仙的腳步踏遍山野，便會發現，這里處處皆是可以入夢的仙俠秘境，每一處秘境都藏著一段動人的仙家傳說。
三清山山中瀑布 圖源：小紅書-三清山景區
上饒·葛仙山
丹爐余燼處，云海遇仙蹤
上饒，受到葛家人的影響不僅于此。《神仙傳》中載：“漢建安四年，太極真人及太上玄一三真人以《靈寶經》授太極左仙翁葛玄。”相傳云崗山是葛玄當年采藥煉丹的隱居之地，他常下山濟世救人，為百姓治病祛災。村民們感念他的恩德，便在山下建村定居，世代守護著葛仙翁的遺跡。
夜晚的葛仙山 圖源：小紅書-上饒文旅
后來云崗山干脆被改名為“葛仙山”，連山腳下的小鎮，也有了“葛仙山鎮”之名。同時葛仙山也被尊為道教靈寶派宗系勝地。
半是仙鄉煙火，半是山谷清風
/葛仙村/
而山下的葛仙村，是上饒人給世人打造仙俠世界。白日里是“采菊東籬下”的悠然，一入夜，便化作了“明燈三千，花開滿城”的幻境。千萬盞燈籠次第亮起，將山谷映得流光溢彩；藥發木偶在火花中翩躚起舞，演繹著千年傳承的絕技；萬千孔明燈冉冉升空，匯聚成一片流動的人間星河。
葛仙村的千燈盛境 圖源：小紅書“葛仙村度假區”
此時雙手合十的愿望，都會隨著騰飛的燈火，上達天聽來到上界。這是獨屬于葛仙村的浪漫，是凡塵俗世與仙俠世界的溫柔交界——在這里，人人都能尋得一份“隱于山野，心向仙庭”的安寧。
葛仙村的非遺表演 圖源：小紅書“葛仙村度假區”
上饒·靈山
七十二峰，一步一仙蹤
上饒人們，對于“修仙問道”的執念，還體現在仙俠IP的打造。
若說葛仙山是“中華靈寶獨一處”，那靈山便是散落人間的“仙俠遺珠”，這里的傳說，更添幾分奇幻色彩。
靈山 圖源：小紅書“上饒文旅”
這座海拔1496米的山峰，以“石奇、峰險、洞幽、林秀”著稱，連綿的峰巒如群仙列陣，怪石嶙峋間，處處是可以入畫的仙俠景致。相傳靈山是西王母的瑤臺遺落人間的一角，山中的七十二峰，對應著七十二位仙家。
云海之上的靈山 圖源：上饒文旅之聲
每逢月圓之夜，仙家們便會齊聚靈山之巔，奏樂起舞，與凡人共享月色。若是清晨登臨，看旭日從云海中噴薄而出，金光灑滿群峰，便會懂得何為“仙山初醒，云海生金”的仙俠意境。
在這里，不必刻意追尋什么，只需靜立片刻，便會與心中的那份仙俠情懷撞個滿懷。而靈山之下的望仙谷，更是將江南的山水魅力與仙家韻味融合到極致。
望山望水，不如望仙
/望仙谷/
白日的望仙谷，是一幅水墨丹青的江南古村圖，依山傍水，灰墻白瓦，流水潺潺繞屋而行，恰似尋常的世外桃源。可當暮色四合，萬家燈火次第點亮，一切便換了模樣。
清晨的望仙谷 圖源：小紅書“望仙谷”
一盞盞燈火沿著百米崖壁依次亮起，與靠山而建的懸空閣樓相映成趣，遠遠望去，竟如暗夜中的天上宮闕，將仙俠劇里的場景搬進了現實。明月不再是水中月，而是現實的具象化。難怪《中國國家地理》會直呼，這是“現實版仙俠世界”。
夜晚的望仙谷 圖源：小紅書“望仙谷”
望仙谷的仙俠氣，還表現在景區“服飾”上。近年來，各大景區成為了旅拍的首選地，西江千戶苗寨盛產苗疆少女，北京故宮是各位明清貴人的聚集中心，云南西雙版納是傣族阿妹的家鄉……
望仙谷 圖源：小紅書“望仙谷”
而望仙谷的存在，為世人打造了一座沉浸式的仙俠江湖。谷中隨處可見仙俠劇里的衣飾，青衫飄逸，羅裙翩躚，行走在依山而建的樓宇間，轉角便能遇見《仙劍奇俠傳三》里的紫萱，眉眼如畫，衣袂隨風，恍惚間，便分不清是自己入了夢，還是夢落進了這方山谷。
人造仙境非假象
是上饒文旅的致富路
有人說，如今這些地方打造的“仙界”不過是人造的假象。但他們的存在不僅還原人們心中仙俠情懷，更為當地發展貢獻自己的一份力。
龜峰打鐵花 圖源：小紅書“上饒文旅”
2020年，葛仙村入選全國旅游扶貧典型案例——從建設之初到如今，景區已在本地招工直接解決就業1000余人，間接帶動8000余人增收，開業至今更帶動周邊村民修建民宿50余家、開辦農家樂40余家，為上饒市帶來旅游綜合收入近50億元。
2024年，葛仙村接待游客數量高達310萬人次，旅游綜合收入達到5.28億元，輻射景區周邊經濟效益達3億元，當地群眾受益人數超過10萬人。
煙火之下的葛仙村 圖源：小紅書“葛仙村度假區”
望仙谷的帶動效應同樣顯著。隨著景區客流量的日益增長，周邊鄉鎮迎來發展新機，村落里蓬勃興起了1100家民宿和386家農家樂，許多家庭的戶均年收入超過了25萬元。望仙鄉居民的平均增收尤為亮眼，曾經寂靜的山野村落，如今成了游人如織的“網紅打卡地”，也成了村民們家門口的“聚寶盆”。這些人造的“仙俠夢”，不僅沒有割裂山水與人文，反而讓千年傳說落地生根，既富了口袋，也暖了人心。
望仙谷冬季活動 圖源：小紅書“望仙谷”
上饒的仙俠，從不是憑空杜撰的想象，而是山水與人文交織的結晶，是千年傳說與現實福祉的交融。三清山的天尊道場，葛仙村的葛洪遺韻，望仙谷的八仙棋局，共同勾勒出一個觸手可及的仙俠世界。在這里，山是仙山，水是靈水，人是仙客，更是這片土地的受益者與守護者。
白日的望仙谷 圖源：望仙谷景區
或許，仙俠的真諦本就如此——不必遠赴蓬萊，不必苦尋昆侖，只要心懷對山水的熱愛、對生活的熱忱，便總能在這片土地上，尋到屬于自己的仙俠夢，更能觸摸到夢想照進現實的溫度。
本文由國際山地旅游聯盟“兩微一網”綜合整理
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