240年的統(tǒng)治，蒙古人給俄羅斯帶來(lái)了什么？

不可否認(rèn)，今天的蒙古到處是俄羅斯的的影子，隨處可見(jiàn)的西里爾文字，取代了傳統(tǒng)的蒙古文字，生活更加西方化。

從蒙古名義上獨(dú)立，俄羅斯一直控制著這片土地，一直到1992年，其駐蒙部隊(duì)才全部撤離，至今俄羅斯在蒙古的影響力遠(yuǎn)甚于其他國(guó)家。

當(dāng)然，近代蒙古的“獨(dú)立”，是俄羅斯一手扶植的結(jié)果。可以說(shuō)是俄羅斯塑造了蒙古這個(gè)國(guó)家。

反之，在歷史中，蒙古人對(duì)俄羅斯國(guó)家的塑造也同樣是不可忽略的，甚至是深刻的、久遠(yuǎn)的。

蒙古在俄羅斯人的歷史和感情中的分量是相當(dāng)重的，遠(yuǎn)遠(yuǎn)甚于我國(guó)。

在俄羅斯獨(dú)立之前，蒙古人對(duì)俄羅斯人的影響，不僅僅是體現(xiàn)在政治上，還有外交、軍事等諸多方面。

近世俄國(guó)的種子是在蒙古統(tǒng)治時(shí)期播種的，并塑造了近代俄羅斯文明，一種既不同于東方、也不同于西方的獨(dú)特文明。

蒙古代理人

1243年，蒙古人建立金帳汗國(guó)，統(tǒng)治了包括俄羅斯在內(nèi)的東歐地區(qū)，此后下令清查統(tǒng)治區(qū)內(nèi)的戶(hù)口和土地，作為直接征稅和派役的依據(jù)，還任命十戶(hù)長(zhǎng)、百戶(hù)長(zhǎng)、千戶(hù)長(zhǎng)和萬(wàn)戶(hù)長(zhǎng)，建立了“八思哈”制度，形成了統(tǒng)治俄羅斯人的嚴(yán)密組織方式。

但是，想征服俄羅斯，似乎沒(méi)有那么容易，俄羅斯人的反抗此起彼伏，這讓金帳大汗非常撓頭，不得不把直接征稅改為間接征稅，只得把征稅事務(wù)委托俄羅斯王公代管。

為了強(qiáng)化統(tǒng)治，金帳汗國(guó)還設(shè)立了一個(gè)“全羅斯大公”的職位，作為全俄羅斯的代理人。金帳汗設(shè)立這個(gè)職位用意深遠(yuǎn)。

當(dāng)時(shí)俄羅斯各王公為了大公職位角逐，在這個(gè)過(guò)程中相互競(jìng)爭(zhēng)，即使是獲勝者，也會(huì)殺敵一千，自損八百，可以達(dá)到分化反對(duì)力量、監(jiān)控政局、獲取財(cái)富目的，可謂一石多鳥(niǎo)。

但是，俄羅斯人也絕對(duì)不會(huì)心甘情愿地接受蒙古人的統(tǒng)治。

上有政策，下有對(duì)策。

他們也想出了對(duì)策，來(lái)對(duì)付蒙古人。其中，莫斯科公國(guó)的對(duì)策是最成功的。在獲得大公稱(chēng)號(hào)后，憑借征稅權(quán)，不斷壯大自己的經(jīng)濟(jì)力量，將所得財(cái)富賄賂蒙古王公獲得寵信，收買(mǎi)國(guó)內(nèi)人心削弱對(duì)手。

到了14世紀(jì)中期，莫斯科公國(guó)已經(jīng)脫穎而出，一家獨(dú)大。這引起金帳汗國(guó)的警覺(jué)。于是，蒙古人想方設(shè)法遏制力量的增長(zhǎng)，但是始終沒(méi)有奏效。

14世紀(jì)下半期，莫斯科基本上統(tǒng)一了東北羅斯，統(tǒng)一已經(jīng)是大勢(shì)所趨。

而金帳汗國(guó)的力量卻政局動(dòng)蕩，內(nèi)外交困，日趨衰落，走向解體。

15世紀(jì)，金帳汗國(guó)分裂為喀山、克里米亞、阿斯特拉罕和西伯利亞等封建汗國(guó)。

至此，一個(gè)由分裂衰弱走向統(tǒng)一強(qiáng)大，另一個(gè)則由統(tǒng)一強(qiáng)大走向分裂衰弱，雙方已經(jīng)完成了角色互換。

1480年，俄羅斯徹底擺脫了長(zhǎng)達(dá)200余年的蒙古統(tǒng)治，重新獲得獨(dú)立自由。

統(tǒng)一的外力

面對(duì)蒙古人的征服和統(tǒng)治，俄羅斯人逐漸意識(shí)到，國(guó)家分裂是國(guó)家淪喪的最大原因。蒙古人的統(tǒng)治，正是上帝對(duì)俄羅斯人的懲罰。

基輔羅斯后期近200年的的分裂，導(dǎo)致俄羅斯無(wú)力制敵。因此，建立強(qiáng)有力的統(tǒng)一國(guó)家才是國(guó)家的復(fù)興之路。

1480年，俄羅斯重新獨(dú)立。1521年，完全統(tǒng)一，并形成了中央集權(quán)的國(guó)家體制。

究其原因，俄羅斯的統(tǒng)一是在蒙古統(tǒng)治的外部壓力下完成的。因此，蒙古人的統(tǒng)治在這個(gè)意義上說(shuō)，至少不完全是一件壞事。

同時(shí)在蒙古統(tǒng)治時(shí)期，俄羅斯原有、民主的市民代表會(huì)議——“謂徹”被摧毀。

既然俄羅斯實(shí)行高度統(tǒng)一的中央集權(quán)體制，那么“謂徹”當(dāng)然沒(méi)有了存在的理由。

加之與西方的交往被割斷，俄羅斯無(wú)法接觸到西方先進(jìn)思潮，于是民主進(jìn)程夭折，俄羅斯采用了東方的政治體制。

正因蒙古的統(tǒng)治，俄羅斯打開(kāi)了與亞洲交往的大門(mén)，注意力由西轉(zhuǎn)向東，并深受到亞洲的吸引。

另外，蒙古人在治國(guó)等方面的經(jīng)驗(yàn)，使俄羅斯統(tǒng)治者大開(kāi)眼界，俄羅斯一直沿用借鑒了很多蒙古治國(guó)策略。

獨(dú)特的文化

蒙古的統(tǒng)治中斷了俄羅斯與西歐的往來(lái)，強(qiáng)化了俄羅斯與西方的差異，使俄羅斯迥異于西方世界。

早在蒙古入侵以前，宗教分歧已經(jīng)使俄羅斯開(kāi)始與西方疏遠(yuǎn)。

公元980年，基輔大公開(kāi)始信仰拜占廷的東正教。

受其宗教的影響，俄羅斯作為東正教的東歐，開(kāi)始與天主教的西歐針?shù)h相對(duì)，水火不容。

蒙古人的到來(lái)，使這種對(duì)抗繼續(xù)加強(qiáng)。

在打開(kāi)俄羅斯與亞洲交往的大門(mén)同時(shí)，蒙古人卻在無(wú)意之中割斷了俄羅斯和歐洲的原有交往聯(lián)系。直到200年后，伊凡三世時(shí)，俄羅斯才重新恢復(fù)了與歐洲國(guó)家的交往，開(kāi)始融入歐洲。

這一時(shí)期，正是西方經(jīng)歷深刻變革的時(shí)代，正處于上升時(shí)期，文藝復(fù)興如火如荼，商業(yè)革命也將接踵而至。相比之下，俄羅斯顯然落伍了，而且差距還非常大。

1453 年，奧斯曼土耳其帝國(guó)滅亡了拜占廷，莫斯科成為東正教的唯一中心，這使得俄羅斯人更加自鳴得意、自以為是、自我孤立，更加排斥西歐。

由于藐視和忽視正在歐洲，東正教統(tǒng)治下的俄羅斯只有一個(gè)目標(biāo)，那就是不為天主教徒所污染。

1472 年，俄羅斯大公伊凡三世迎娶拜占廷公主索菲婭為皇后，表明自己是拜占廷的合法繼承人。俄羅斯自稱(chēng)“第三羅馬”，改稱(chēng)帝國(guó)，大公改稱(chēng)沙皇。俄羅斯與東歐更加親近了，進(jìn)一步疏遠(yuǎn)了西歐。

當(dāng)1480 年蒙古人退出時(shí)，俄羅斯文明已經(jīng)和西歐文明大相徑庭，文化差異非常明顯。

此刻，俄羅斯錯(cuò)過(guò)了200多年的黃金時(shí)間，沒(méi)有與西方同步，而是自成一體，在各方面都比西方差了一大截。

盡管此后，俄羅斯努力地追趕學(xué)習(xí)，但是差距卻一直存在，以至于在數(shù)個(gè)世紀(jì)里，被西歐列強(qiáng)所鄙夷。

師法與繼承

俄羅斯吸收了蒙古的的草原軍事文化，包括特務(wù)制度、擴(kuò)張主義和作戰(zhàn)技術(shù)等。

蒙古人每戰(zhàn)必勝，間諜功不可沒(méi)，戰(zhàn)前，他們都會(huì)派出間諜，盡量收集有關(guān)敵人各個(gè)方面的情報(bào)。他們還派間諜散布關(guān)于蒙古勢(shì)力強(qiáng)大、抵抗無(wú)濟(jì)于事的謠言，摧毀敵人士氣。因?yàn)樗麄儤O其重視間諜的作用。

俄羅斯人師法蒙古人，把間諜作為服務(wù)君主的工具，曾一度實(shí)行特務(wù)恐怖統(tǒng)治，組建了“特轄軍”，負(fù)責(zé)抓捕和處決沙皇的反對(duì)者。

彼得一世時(shí)期也設(shè)立了“秘密辦公廳”，負(fù)責(zé)抓捕和審查政治犯，形成了秘密偵探和警察制度。“秘密辦公廳”與蒙古的間諜和蘇聯(lián)的“克格勃”是一脈相承的。

當(dāng)然，俄羅斯人也學(xué)到了蒙古人的擴(kuò)張主義。

原來(lái)的征服者變成被征服者，原來(lái)的被征服者則成了征服者。

從15世紀(jì)末開(kāi)始，俄羅斯的擴(kuò)張持續(xù)了數(shù)世紀(jì)，自西向東，最終建成世界上的面積第一大國(guó)。

這只是蒙古西征的重演，不過(guò)方向相反了。最后，蒙古一度被沙皇俄國(guó)和蘇聯(lián)所控制。

此外，俄羅斯人還學(xué)會(huì)了蒙古人的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)，包括分而治之、各個(gè)擊破的戰(zhàn)略以及攻城戰(zhàn)術(shù)等，并運(yùn)用于實(shí)踐之中。

亦仇亦師

在俄羅斯的歷史中，蒙古人是俄羅斯人的仇人。他們?cè)?jīng)大肆屠殺俄羅斯人，阻礙了俄羅斯與西方的文化交往，強(qiáng)化了雙方的宗教差異，迫使使俄羅斯在政治上實(shí)行中央集權(quán)制度。

蒙古人又是俄羅斯人的恩師。沒(méi)有強(qiáng)迫俄羅斯人改變信仰，只是間接統(tǒng)治，宗教政策非常寬容。在蒙古人治下，俄羅斯人不僅沒(méi)有喪失希望，而是團(tuán)結(jié)和統(tǒng)一，有了希望和動(dòng)力，逐漸成為一個(gè)強(qiáng)國(guó)。

當(dāng)然，蒙古人對(duì)俄羅斯的長(zhǎng)期統(tǒng)治在諸多方面有著深刻的影響。

一方面，俄羅斯人沒(méi)有改變。他們依然是俄羅斯人，頑強(qiáng)地生存了下來(lái)。從這一點(diǎn)上而論，俄羅斯人更幸運(yùn)和優(yōu)秀。

俄羅斯人保持了自己的語(yǔ)言、宗教和生活習(xí)慣。在與蒙古人的較量中，俄羅斯人先輸后贏，笑到了最后，并征服了對(duì)手。

另一方面，俄羅斯人確實(shí)變了很多。盡管他們嘗試與蒙古人保持距離。然而，在許多方面還是蒙古化了，他們繼承了蒙古人的衣缽，開(kāi)始變得暴烈、懶散、喜歡擴(kuò)張，但也有保守、專(zhuān)制、封閉的一面。這是不爭(zhēng)的事實(shí)。

在經(jīng)歷了這番過(guò)程后，近代俄羅斯便應(yīng)運(yùn)而生了，也逐漸成為世界近代史上的一個(gè)非常重要的強(qiáng)國(guó)。

然而，這個(gè)帝國(guó)有著非常多的蒙古人制度影子，中央集權(quán)、擴(kuò)張好戰(zhàn)、政教合一等等，這都與蒙古人的統(tǒng)治有著深刻的聯(lián)系和傳承。是蒙古的統(tǒng)治加速了俄羅斯的統(tǒng)一，特別是“莫斯科的強(qiáng)大應(yīng)該歸功于大汗”。