「藍(lán)花集」專欄丨罕莫：兒時(shí)趣事小記·下水

罕莫，業(yè)余廚子，曾主業(yè)寫公文，副業(yè)寫文字。祖籍山西萬(wàn)榮，出生于陜西合陽(yáng)，青年作家，詩(shī)翼閱讀人文坊·詩(shī)翼閱讀工作室聯(lián)合發(fā)起與創(chuàng)始人，作品見(jiàn)于《光明日?qǐng)?bào)》《上海文學(xué)》《星星》《黃河文學(xué)》《北京青年報(bào)》等等，著有《藍(lán)花詩(shī)文集》等。現(xiàn)主要從事當(dāng)代文學(xué)與文化研究，兼事創(chuàng)意寫作與翻譯工作。曾經(jīng)的詩(shī)人，現(xiàn)在的考古抒情隨筆、小說(shuō)夢(mèng)想人與藝術(shù)掌故達(dá)人。

北方的土地堅(jiān)韌深厚寬廣，縱然華夏文明之源黃河流經(jīng)的此處，北方還是缺水。地域環(huán)境的差異性造就了南北方人性的差異。而水卻深刻的影響了南北人的品性。北方的水混沌，大勢(shì)，南方的水清澈，雋秀。缺水的北方人也就缺乏了水性的熏陶，南方人的水性比北方人好，北方人被南方人譽(yù)為旱鴨子，也就是這樣的理兒。

說(shuō)道水對(duì)人品性的影響，就不能不提起現(xiàn)代文學(xué)大師從文先生，那延綿千里的阮水塑造了從文先生的品性，他熟悉湘西那片水域，那部成為中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史話上的不朽之著《邊城》里若沒(méi)有他熟悉的那片水域，就像缺乏血肉的骨架不能栩栩如生，或像一個(gè)畫匠作畫沒(méi)點(diǎn)眼失去了最為傳神的部分。雖說(shuō)北方缺水，但是北方人也想方設(shè)法去儲(chǔ)水，那些池塘和水井如一場(chǎng)猛烈地暴風(fēng)雨在北方的土地上扎根生長(zhǎng)起來(lái)。水井解決布衣階層的日常生活用水問(wèn)題，而池塘一曰貯水養(yǎng)牲口洗衣之用，一曰防洪澇之用。

如今自來(lái)水進(jìn)入千家萬(wàn)戶，而水井和池塘這兩個(gè)具有著歷史文化底蘊(yùn)的東西卻如今退出了人們的視線。水井被人們拋棄，垃圾像山一樣急劇的堆積在水井的肚子里，日積月累終于不再挨餓了，吃飽后的水井挺著平乎乎的肚子，與周圍的地面連成一片。水井的命運(yùn)先于池塘的命運(yùn)，但并不意味著它可以逃過(guò)這一劫，災(zāi)難的降臨只有遲早的時(shí)間問(wèn)題罷了。

當(dāng)我歸鄉(xiāng)看見(jiàn)它們消失的無(wú)影可循時(shí)，有些悲傷的思緒泛蕩在腦海，晚霞落日下，我看到了天空血管爆裂的痕跡，那潑滿半天的鮮血翻涌著嵌入了天幕，人類在創(chuàng)造也在破壞，“上帝死了”，上帝真的死了嗎？人類應(yīng)當(dāng)站出來(lái)面對(duì)自身的存在，這是一個(gè)深刻的問(wèn)題。這是一個(gè)永恒的問(wèn)題。直到人類斷了胳臂，睜開(kāi)一只眼時(shí)，人類才用不真誠(chéng)的心面對(duì)上帝懺悔自己的過(guò)錯(cuò)。作為一個(gè)教徒應(yīng)當(dāng)懷有一顆虔誠(chéng)的心，而當(dāng)今的人類最缺乏的也是虔誠(chéng)之心。失去了教徒的本色，人類信仰的混沌陷入了絕望的境界，從而作繭自縛造成了人類自身的迷惘。

池塘與我的童年有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，我懂得水不是從天空飄下的雨那里得知消息，而是池塘那混沌的水里。或在炎熱滾燙的夏天，或在天寒地凍的冬季。我懂得了水的柔韌，懂得了水的堅(jiān)硬。烈日當(dāng)空，四周死寂，消沉沉的空氣里宛若放了一口蒸籠，熱氣灑在了人們的頭上，臉上，身上，或許一個(gè)老叟暢懷搖葦扇，八步撇開(kāi)漫步趨向前；或許一個(gè)老太太手曳方格頭巾，笑意盈盈兩眉彎彎；或許一個(gè)滿身泥土穿著開(kāi)襠褲子的小子，忽左忽右的追趕著來(lái)來(lái)去去的人，旁邊時(shí)不時(shí)響起媽媽那嘹亮的笑聲，像一陣夏風(fēng)突然來(lái)襲，惹得周圍的人們開(kāi)懷大笑。

背著媽媽四五一伙，拉幫結(jié)派一群人，在太陽(yáng)正狠心的時(shí)候，一個(gè)個(gè)撲通撲通的跳進(jìn)了池塘，這時(shí)候池塘里沒(méi)有婦女洗衣服時(shí)的粗高闊論，沒(méi)有飲牛人的嬉笑，只有溫暖渾濁的池水，也有許多缺德的人在池塘中隨便丟棄許多垃圾，玻璃渣，碎酒瓶，煤渣，荊棘枝，病死的家禽或豬或雞，飲水的牛喝飽了在水里拉屎，拉完就走。我們?cè)谒餁獾弥币а溃瑦汉莺莸卦{咒著說(shuō)那牛沒(méi)德行，罵完了不甘心就在淺水中鸚鵡學(xué)舌，模仿著村婦中罵人的樣子，其實(shí)那樣子就像發(fā)怒的公雞一樣，撅著屁股又跳又罵這招在村婦中打架罵仗時(shí)最見(jiàn)真效，許多男人和村婦罵仗時(shí)，都狠狠地丟下一句“潑婦”后便灰溜溜的跑回家去。要是村婦碰見(jiàn)了村婦那張嘴就最見(jiàn)活了，兩個(gè)潑婦在一起更是精彩，愈罵愈兇，平時(shí)的臟話像龍王廟發(fā)大水一樣沖擊著街道，前來(lái)圍觀的人和勸架的勢(shì)必給他們助威添彩了，要不然那些村婦怎么會(huì)士氣倍增，就像黏在一起的漿糊都撕扯不開(kāi)。

中午有時(shí)不幸，被偶爾來(lái)的人看見(jiàn)或是聽(tīng)見(jiàn)了，這下就壞了。尤其是被熟悉的人或是本人聽(tīng)見(jiàn)我們提心吊膽，害怕那些人去給父母告狀，有的會(huì)“要挾”著說(shuō)“熊小子，我給你大說(shuō)去，看把你我皮給慫了”這句話就像晴天忽響的雷，驚之若鹿的我們提著就往岸上跑，提著褲子拿著鞋，躲到一邊的草叢里去。濕漉漉的身子散發(fā)著一股臭乎乎的氣息，穿上衣服褲子的瞬間就像淋了一場(chǎng)雨，那狼狽的樣子竄進(jìn)躺在草叢里，直到衣服晾干了才跑回家去吃飯。有時(shí)累了，便呼呼大睡，直到父母提著腳下鞋子，在屁股上狠狠地拍一下時(shí)，我們才驚叫著跳起來(lái)，慌忙往家跑；有的則不說(shuō)，偷偷告狀這樣的后果更嚴(yán)重，正在水里游的我們，只能眼睜睜的看著褲子被父母提走，其實(shí)父母是躲在旁邊等著我們上岸后，在屁股上狠狠地拍響的同時(shí)告誡我們“再下池小心剁了你我狗腿”。可是時(shí)間是最好的靈丹妙藥，父輩們的話就成了耳邊風(fēng)，過(guò)一兩天我們又回到池塘里去。池塘給我留下了一段溫暖的回憶，而冬天則是堅(jiān)硬的回憶。

沒(méi)有溜冰場(chǎng)，我們就只能去池塘。那厚厚冰層在我們的腳下成為了兒時(shí)的溜冰場(chǎng)。或一個(gè)人單滑，或幾個(gè)人合滑，或兩個(gè)人拉著一個(gè)人，我們?cè)诤涞募竟?jié)里有了和城里孩子一樣的快樂(lè)。簡(jiǎn)單的快樂(lè)給予我們精神的豐盈。水季時(shí)迥異，而其態(tài)不同，或柔韌或堅(jiān)硬。而池塘賦予了我生命美好的回憶，下水。

當(dāng)我回到村莊看到它們消失的身影時(shí)，我寫下這份情懷，藉此緬懷過(guò)去，緬懷歲月里那些逝去的人和事。成長(zhǎng)的過(guò)程是一個(gè)痛苦的蛻變過(guò)程，每個(gè)人的記憶或許都裝著一個(gè)純真的童年，不論是簡(jiǎn)單的快樂(lè)，還是豐富的快樂(lè)，無(wú)論是幸與不幸，我們都應(yīng)當(dāng)懷著一顆對(duì)美好未來(lái)憧憬的心，雪萊那句詩(shī)意的彌唱將會(huì)永久的停留在我們的心房“冬天來(lái)了，春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎”，牛奶會(huì)有的面包也會(huì)有的，一切都會(huì)有的。

正如賈平凹先生在《論女人》中提到“態(tài)”，做一個(gè)好女人要有態(tài)，那么做一個(gè)好男人就不需要嗎？其實(shí)水季時(shí)迥異，而其態(tài)不同，或柔韌或堅(jiān)硬。倘若人人都有態(tài)，那會(huì)是怎樣的一番鏡像呢？我懷著一個(gè)信徒的虔誠(chéng)之態(tài)，坐而觀之，甚期盼焉。

2010年1月初 作于家中

本文選自：本文系詩(shī)翼閱讀工作室原創(chuàng)稿件