觀點(diǎn)集錦｜鄭永年：尊重是“斗爭(zhēng)”出來(lái)的

IPP評(píng)論是國(guó)家高端智庫(kù)華南理工大學(xué)公共政策研究院（IPP）官方微信平臺(tái)。

鄭永年：叢林世界與中國(guó)的“天下觀2.0”

近日，鄭永年教授接受了《南華早報(bào)》“Open Questions”欄目專訪，深刻剖析了特朗普政府在拉美的戰(zhàn)略轉(zhuǎn)變及其對(duì)全球秩序的深遠(yuǎn)影響。他指出，世界正處于結(jié)構(gòu)性秩序重塑的關(guān)鍵時(shí)期，中美關(guān)系也正在經(jīng)歷變化，各大國(guó)紛紛各自為政。在這片叢林法則主導(dǎo)的世界中，中國(guó)需要巧妙運(yùn)用硬實(shí)力以贏得尊重。

1月17日，格林蘭島努克市民眾舉行游行，抗議特朗普總統(tǒng)宣布收購(gòu)格林蘭島的意圖。圖源：Getty Images

鄭永年教授指出，美國(guó)正顯露出“新殖民主義”的色彩，通過(guò)任命關(guān)鍵人物、深度介入地區(qū)政治經(jīng)濟(jì)事務(wù)來(lái)施加影響。在國(guó)際局勢(shì)上，無(wú)論美國(guó)未來(lái)是退縮還是前進(jìn)，動(dòng)蕩很可能成為未來(lái)幾年的主要趨勢(shì)，并可能反映出三個(gè)結(jié)構(gòu)性變化：

首先，國(guó)際秩序進(jìn)入“封建化”，無(wú)論是美俄，還是“區(qū)域霸主”國(guó)家，各方都在尋求自己的勢(shì)力范圍。美國(guó)對(duì)委內(nèi)瑞拉的行動(dòng)表明，美國(guó)在不同地區(qū)培育了親美勢(shì)力，且其“唐羅主義”可能在不同地區(qū)引發(fā)不同反應(yīng)。

其次，大國(guó)與小國(guó)的關(guān)系日益復(fù)雜。中美俄三國(guó)在核實(shí)力、互聯(lián)網(wǎng)和人工智能領(lǐng)域具備優(yōu)勢(shì)。但東南亞或拉美國(guó)家可能利用美國(guó)或俄羅斯與中國(guó)的關(guān)系有所動(dòng)作，需要警惕。最后，區(qū)域秩序與全球秩序的關(guān)系正在發(fā)生變化。主要是美國(guó)若退居區(qū)域強(qiáng)國(guó)地位，將引發(fā)區(qū)域和全球格局的調(diào)整。

鄭永年教授認(rèn)為，我們已進(jìn)入重建國(guó)際秩序的新階段，關(guān)鍵在于中美。若從經(jīng)濟(jì)、軍事和其他實(shí)力維度看，世界實(shí)際上是一個(gè)G2世界。中美關(guān)系目前有所緩和，但雙方缺乏政治互信，因此許多問(wèn)題都被置于國(guó)家安全框架下討論，影響雙方商業(yè)合作。目前，中美關(guān)系進(jìn)入權(quán)力政治的階段，雙方間的分歧，如臺(tái)灣問(wèn)題上的爭(zhēng)議，并不至于完全阻礙雙邊關(guān)系。以合作為基礎(chǔ)，斗爭(zhēng)不會(huì)導(dǎo)致徹底崩潰。

在鄭教授看來(lái)，我們應(yīng)從美國(guó)、英國(guó)和蘇聯(lián)的歷史中汲取教訓(xùn)，明智地運(yùn)用硬實(shí)力——既非完全避免，也非濫用，而是用它維護(hù)自身利益，并促進(jìn)他國(guó)利益，這就是“天下觀2.0”。需知尊重是通過(guò)斗爭(zhēng)贏得的——是通過(guò)巧妙運(yùn)用硬實(shí)力贏得的。沒(méi)有恐懼，就沒(méi)有尊重。

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鄭永年：當(dāng)前的國(guó)際局勢(shì)，呈現(xiàn)內(nèi)外矛盾相交織的特點(diǎn)

近日，鄭永年教授受邀參加中信書院“應(yīng)變2026系列對(duì)話”活動(dòng)，重點(diǎn)分析了當(dāng)前國(guó)際形勢(shì)中的動(dòng)蕩與不穩(wěn)定因素。他指出，全球經(jīng)濟(jì)的失衡和社會(huì)分化加劇，全球化與國(guó)際秩序的解體正在加劇地區(qū)沖突。各國(guó)需警惕內(nèi)部革命與外部沖突交織的局面。

鄭永年教授參加中信書院“應(yīng)變2026系列對(duì)話”直播。

鄭永年教授指出，特朗普的崛起和歐洲右派的興起，北歐與日本右派力量的抬頭，反映了當(dāng)前全球動(dòng)蕩的局面。此外，還有延宕至今的諸多沖突，包括俄烏沖突的延續(xù)、以色列引發(fā)的中東局勢(shì)、印巴沖突以及泰柬沖突等，局部沖突加起來(lái)，已近似“世界大戰(zhàn)”的規(guī)模。

他認(rèn)為，當(dāng)前的動(dòng)蕩局面源于長(zhǎng)期積累的“不平衡發(fā)展”。全球化帶來(lái)財(cái)富，但不平等分配使貧富差距加劇，催生民粹主義。美國(guó)全球化和科技進(jìn)步迅速，但收入差距擴(kuò)大，中產(chǎn)階級(jí)萎縮，少數(shù)人掌握巨額財(cái)富，民粹成為“內(nèi)部革命”的根源。國(guó)家間的不平等進(jìn)一步推動(dòng)民族主義情緒，進(jìn)而加劇外部沖突。值得留意的是，今天的世界形勢(shì)體現(xiàn)出內(nèi)外矛盾交織的特點(diǎn)。

美國(guó)戰(zhàn)略收縮不僅加劇了地區(qū)不穩(wěn)定，尤其在中東的撤軍和歐洲的真空中，全球局勢(shì)更加緊張。即使特朗普轉(zhuǎn)向西半球，重新推行門羅主義，仍將帶來(lái)混亂。

鄭教授認(rèn)為，中美關(guān)系更可能沿著一種“階梯式遞進(jìn)”的路徑展開(kāi)：先經(jīng)貿(mào)、后政治、再安全，通過(guò)斗爭(zhēng)達(dá)成新的合作均衡。

鄭永年：日本右翼回潮正在重塑東亞安全格局

在參加中信書院“應(yīng)變2026系列對(duì)話”活動(dòng)期間，鄭教授回應(yīng)有關(guān)日本局勢(shì)的提問(wèn)。他指出，日本右翼力量正在系統(tǒng)性回潮，其背后是長(zhǎng)期積累的國(guó)家正當(dāng)化訴求的釋放。

在他看來(lái)，日本的軍國(guó)主義并未在二戰(zhàn)后被真正清算，右翼勢(shì)力在經(jīng)濟(jì)停滯、美國(guó)戰(zhàn)略收縮以及地區(qū)安全環(huán)境變化的疊加作用下重新活躍，這不僅改變了日本自身的政治走向，也正在對(duì)東亞乃至整個(gè)亞洲的安全格局構(gòu)成新的不穩(wěn)定因素。

高市早苗目前的支持率高達(dá)78%。如果勝選，自民黨與維新會(huì)組成的新執(zhí)政聯(lián)盟在眾議院的微弱優(yōu)勢(shì)可能會(huì)進(jìn)一步擴(kuò)大，自民黨甚至可以重新奪回在2024年秋季大選中失去的絕對(duì)多數(shù)席位。圖源：路透社

鄭永年教授指出，日本右翼勢(shì)力近年來(lái)不斷抬頭，這一趨勢(shì)不僅影響了日本的國(guó)內(nèi)政治，也對(duì)東亞的安全局勢(shì)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。日本自二戰(zhàn)后并未完全清算其侵華歷史，右翼勢(shì)力在日本的政治中依然擁有很大的影響力。

右翼思潮的回潮使得日本的軍國(guó)主義有復(fù)蘇的跡象，而日本的核潛力和軍事化趨勢(shì)使得東亞地區(qū)的安全更加不確定，特別是當(dāng)日本右翼勢(shì)力推動(dòng)國(guó)家正當(dāng)化的目標(biāo)時(shí)，這一問(wèn)題愈加嚴(yán)重。

同時(shí)，鄭教授提到，日本與東南亞的關(guān)系也受到其右翼勢(shì)力的影響。日本曾在二戰(zhàn)期間占領(lǐng)過(guò)東南亞部分國(guó)家，一些東南亞國(guó)家將日本視為侵略者，而另一些則將日本視為“解放者”。這種復(fù)雜的歷史情感至今未能完全消解，導(dǎo)致日本在東南亞的影響力及其外交政策呈現(xiàn)出微妙的局勢(shì)。

鄭教授認(rèn)為，日本的右翼勢(shì)力并未放棄其歷史正當(dāng)化的目標(biāo)，如果不加以遏制，可能會(huì)進(jìn)一步推動(dòng)?xùn)|亞地區(qū)的緊張局勢(shì)。

鄭永年：深圳可探索“口岸+樞紐+通道+平臺(tái)+產(chǎn)業(yè)”的聯(lián)動(dòng)模式

2026年1月13日下午，由深圳市人民政府口岸辦公室舉辦的“新時(shí)代 新使命 新?lián)?dāng)——深圳口岸經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展研討會(huì)”正式舉行。鄭永年教授在會(huì)上發(fā)言中表示，深圳可以考慮探索一條“口岸+樞紐+通道+平臺(tái)+產(chǎn)業(yè)”的聯(lián)動(dòng)模式。

鄭永年教授指出，跨境口岸過(guò)去只有通道流量，即人流、物流、貨流的過(guò)境通行，只能形成傳統(tǒng)的通道經(jīng)濟(jì)，依賴于通關(guān)費(fèi)、物流費(fèi)等公路經(jīng)濟(jì)模式。

口岸經(jīng)濟(jì)模式是對(duì)傳統(tǒng)通道經(jīng)濟(jì)模式的升級(jí)版。通過(guò)利用口岸流量的優(yōu)勢(shì)，發(fā)展本地的消費(fèi)、貿(mào)易服務(wù)、物流樞紐等產(chǎn)業(yè)，實(shí)現(xiàn)流量的就地轉(zhuǎn)化，推動(dòng)產(chǎn)業(yè)鏈的延伸和經(jīng)濟(jì)增值。

升級(jí)后的口岸經(jīng)濟(jì)能夠帶動(dòng)就業(yè)、稅收以及產(chǎn)業(yè)鏈集群的形成，提升口岸從末梢到樞紐的地位。因此，我們可以探索一種“口岸+樞紐+通道+平臺(tái)+產(chǎn)業(yè)”的聯(lián)動(dòng)模式，這將是我們可以考慮的發(fā)展路徑。

鄭永年：如果“科技共和國(guó)”成為現(xiàn)實(shí)，人類恐將迎來(lái)“羊圈社會(huì)”

在Palantir聯(lián)合創(chuàng)始人兼 CEO 亞歷山大·卡普（Alexander C. Karp）與合著者尼古拉斯·扎米斯卡（Nicholas W. Zamiska）撰寫的新書《科技共和國(guó)：硬實(shí)力、軟信念及西方的未來(lái)》中，作者提出一個(gè)觀點(diǎn)：技術(shù)應(yīng)當(dāng)成為國(guó)家競(jìng)爭(zhēng)與文明延續(xù)的核心力量。

鄭永年教授警示，盡管許多人關(guān)注科技釋放的生產(chǎn)力和社會(huì)變化，但他們往往忽視了技術(shù)背后的深層次影響。歷史上，社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)曾促使資本主義向福利資本主義轉(zhuǎn)型，而如今科技右派也提出類似的解決方案。然而，若“科技共和國(guó)”成為現(xiàn)實(shí)，少數(shù)人將掌握越來(lái)越多的智能，大多數(shù)人將淪為“羊圈社會(huì)”。

鄭永年教授指出，《科技共和國(guó)》一書提出了關(guān)于未來(lái)社會(huì)形態(tài)的深刻思考，值得我們關(guān)注。他回顧了1848年至1871年的歐洲革命，社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)對(duì)資本主義制度形成持續(xù)壓力，最終促使社會(huì)改革緩解了當(dāng)時(shí)日益尖銳的社會(huì)問(wèn)題。與之相對(duì)，今天在社會(huì)分化和收入差距不斷加劇的背景下，“科技右派”也提出了類似的“技術(shù)解決方案”。

但他同時(shí)警示，如果由此形成一種“科技共和國(guó)”，人類社會(huì)可能走向一種“羊圈社會(huì)”——少數(shù)人越來(lái)越聰明，而大多數(shù)人則逐漸淪為羊群，這一趨勢(shì)值得警惕。他進(jìn)一步指出，當(dāng)前不少討論更多關(guān)注科技釋放的生產(chǎn)力及其帶來(lái)的社會(huì)變化，卻往往忽視了技術(shù)背后的深層影響。

事實(shí)上，人工智能領(lǐng)域的一些先驅(qū)人物，如杰弗里·辛頓（Geoffrey Hinton）等人，早已意識(shí)到人工智能可能帶來(lái)的風(fēng)險(xiǎn)。但隨著特朗普上臺(tái)，相關(guān)討論被淡化。與此同時(shí)，美國(guó)將人工智能更多交由私營(yíng)部門主導(dǎo)，并推動(dòng)“創(chuàng)世紀(jì)計(jì)劃”，意圖在這一領(lǐng)域與中國(guó)展開(kāi)競(jìng)爭(zhēng)。

他認(rèn)為，不能僅從表面現(xiàn)象看待科技變革，而必須從多個(gè)角度分析其深遠(yuǎn)影響，尤其是科技背后所牽動(dòng)的政治與經(jīng)濟(jì)博弈。

鄭永年：尊重是“斗爭(zhēng)”出來(lái)的

1月11日，委內(nèi)瑞拉新聞和通信部長(zhǎng)尼亞涅斯發(fā)表講話稱外部武裝力量強(qiáng)行控制馬杜羅總統(tǒng)和第一夫人是對(duì)國(guó)際法的嚴(yán)重侵犯和21世紀(jì)的戰(zhàn)爭(zhēng)罪，其軍事打擊公然踐踏國(guó)際人道法。該事件再次揭示了一個(gè)殘酷現(xiàn)實(shí)：強(qiáng)權(quán)大國(guó)往往凌駕于規(guī)則之上，法律往往只是弱者的武器。

在此背景下，鄭永年教授接受了大灣區(qū)評(píng)論的專訪。他在采訪中深刻指出，要善用硬實(shí)力，尊重是“斗爭(zhēng)”出來(lái)的，畏懼和尊重是同時(shí)并存的。強(qiáng)權(quán)大國(guó)從來(lái)都站在國(guó)際法之上，法律是弱者的武器。

鄭永年教授指出，中國(guó)強(qiáng)調(diào)儒家思想，儒家思想只強(qiáng)調(diào)軟實(shí)力，中國(guó)人古老哲學(xué)就是“止戈為武”，哪怕是有硬實(shí)力，也放棄首先使用，因此我們是不是要適當(dāng)改變一下我們的哲學(xué)呢？

美國(guó)對(duì)委內(nèi)瑞拉的行動(dòng)，中國(guó)有的方面也要學(xué)，因?yàn)樘乩势諏?duì)委內(nèi)瑞拉的這次行動(dòng)有兩方面的結(jié)果：一方面都譴責(zé)美國(guó)赤裸裸地侵犯另外一個(gè)主權(quán)國(guó)家，同時(shí)人家尊敬你，你做成功了，F(xiàn)ear（恐懼）和Respect（尊重）是同時(shí)的，如果你解決不了這些問(wèn)題，沒(méi)人看得起你。尊重是斗爭(zhēng)出來(lái)的，也就是你還要善用你的硬實(shí)力。

人類絕大部分時(shí)間都是叢林法則，強(qiáng)權(quán)大國(guó)是規(guī)則制定者，法律是弱國(guó)的武器，強(qiáng)權(quán)大國(guó)從來(lái)是站在國(guó)際法之上的，美國(guó)更是這樣。基于規(guī)則的國(guó)際秩序，只是美國(guó)人說(shuō)給中國(guó)人聽(tīng)的，它自己從來(lái)不是的，它是規(guī)則制定者。

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排版 | 周浩鍇 劉昕冉

校對(duì) | 劉 深

終審 | 劉金程

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