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秦始皇掃六合、定天下后,在位僅11年。
這短短11年里,他卻先后五次大規(guī)模出巡,足跡遍布帝國四方。
難道真像后人揣測的那樣,只是坐擁天下后的游山玩水?
顯然不是。
這位始皇帝的每一次出巡,都藏著明確的訴求,說到底,不過是在為新生的大秦帝國“尋根、固權(quán)、求安”。
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第一次出巡,是尋“祖根”,一場規(guī)格最高的衣錦還鄉(xiāng)。
公元前220年,統(tǒng)一天下的第二年,秦始皇從咸陽出發(fā),直奔隴西天水。
這里是秦非子養(yǎng)馬起家之地,也是秦國的發(fā)源地。
《史記·秦本紀(jì)》記載,秦非子因養(yǎng)馬有功,獲周天子賜“秦邑”,自此才有了秦氏一脈的根基。
彼時(shí)的秦,還只是大周麾下的小小附庸,地不過五十里。
歷經(jīng)數(shù)代人打拼,尤其秦襄公護(hù)平王東遷后獲封諸侯,秦國才一步步壯大,最終一統(tǒng)天下。
此次出巡,秦始皇專程祭拜先祖,既是向列祖列宗告捷,也是以這種方式宣告:秦氏一脈,早已超越周天子,登頂天下。
這場尋根之旅,更是對秦帝國合法性的一次重要背書。
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第二次出巡,是尋“天權(quán)”,以泰山封禪穩(wěn)固統(tǒng)治根基。
為了這次出巡,秦始皇特意下令修建全國馳道,寬達(dá)69米,道旁隔7米植松,中間為帝王專用道,盡顯皇權(quán)威嚴(yán)。
公元前219年,他東出函谷關(guān),經(jīng)洛陽、渡黃河,先至鄒嶧山刻石紀(jì)功,而后登頂泰山舉行封禪大典。
封禪之禮,是古代帝王的最高祭天儀式,意在向上天宣告自己統(tǒng)治的合法性。
《史記·封禪書》載,秦始皇封禪后下山遇大雨,避于樹下,遂封此樹為“五大夫”,也算這段行程的小插曲。
之后他繼續(xù)東行至芝罘、瑯琊,沿途刻石頌德,既是炫耀功績,也是在向六國舊地彰顯大秦威儀,鎮(zhèn)撫人心。
就在瑯琊,他遇到了改變后半生訴求的人——方士徐福。
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徐福謊稱海外有蓬萊、方丈、瀛洲三仙山,有仙人可賜長生不老藥。
這讓渴望永掌天下的秦始皇動了心,自此,“求長生”成了他后續(xù)出巡的重要?jiǎng)右颉?/p>
第三次、第四次出巡,核心就是尋“長生”,順帶穩(wěn)固北方邊防。
公元前218年第三次出巡,依舊東行至山東沿海。
此行卻遭遇意外,在博浪沙被張良派來的刺客用大鐵錘襲擊,幸好秦始皇早有防備,換乘副車才躲過一劫。
受此驚嚇,他沒多做停留,祭拜刻石后便繞道上黨返回咸陽,徐福尋藥之事也暫時(shí)擱置。
公元前215年第四次出巡,他將目光投向北方燕趙故地。
沿太行山北行,經(jīng)邯鄲、薊城,直達(dá)碣石(今秦皇島一帶)。
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在這里,另一位方士盧生進(jìn)獻(xiàn)讖語“亡秦者,胡也”。
秦始皇誤以為“胡”指北方匈奴,當(dāng)即派蒙恬率三十萬大軍北擊匈奴,修筑萬里長城。
這次出巡,既延續(xù)了尋藥的目的,也順帶解決了北方邊患,算是一舉兩得。
只是他沒想到,這兩次尋藥,終究是一場騙局。
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第五次出巡,是尋“避災(zāi)之法”,卻成了他的不歸路。
公元前211年,東郡天降隕石,有人在石上刻下“始皇帝死而地分”。
加之“今年祖龍死”的預(yù)言流傳,讓秦始皇憂心忡忡。
占卜后得知需外出避災(zāi),他便開始了最后一次出巡。
此行他先南至云夢澤遙祭舜帝,再到會稽山祭拜大禹。
就在會稽山下,圍觀百姓中一個(gè)少年直言“彼可取而代也”,此人便是項(xiàng)羽。
北上途中,他在瑯琊再次見到徐福,對方以大鮫魚擋路為由搪塞尋藥無果。
秦始皇當(dāng)即派人入海射殺鮫魚,逼徐福再次出海,而徐福這一去,便再也沒有回來。
返程至平原津時(shí),秦始皇突發(fā)重病,行至沙丘平臺(今河北廣宗)時(shí)駕崩,享年50歲。
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