當站在帝王視角評價帝王，這含金量究竟有多低！

對于帝王的評價:很多人認為古代的帝王莫過于秦皇漢武、唐宗宋祖，但另一方面他們卻將成吉思汗評價為只是一個空有武力的莽夫。其實縱觀幾千年來，我們都在干一件事:造神！而造神的目的就是讓基本盤這些缺乏獨立思維的人成為其精神奴隸，而事實是古代的造神相當成功。從明清以來，一些人將所有的問題都歸咎于百姓的不知感恩和臣子的人性刻薄，但他們卻忘了君主干了什么。一方面他們處于一種臆想的自豪中，另外一方面他們卻處于一種極度的卑微和懦弱中。不敢質疑“神”的含金量，也懦弱到不敢正視問題和缺點。而事實上，古代帝王的含金量是特別低的，下面我們就來揭露一下:

首先，就是所謂的秦皇漢武。我可以這么說，這兩個幾乎是古代最殘暴的君主，其實秦國統一天下之功應該歸于秦昭襄王。而且秦朝二世而亡的原因就是秦始皇破除了商鞅變法而將權力高度集中于自身，這才導致了秦朝的毀滅。文化上更是滅頂之災，先秦原籍現在基本絕跡，根本原因就是焚書坑儒。其實坑儒倒無所謂，但問題就是焚書，當時焚毀的不只是儒家書籍還包括六國存書，說是六國存書其實就是華夏文明被終結。畢竟秦國西垂之地哪來的什么書籍呢？這里面包括先進的夏商周青銅鑄造工藝，舉個例子越王勾踐劍在墓里千年都依舊鋒利，而現在的工藝幾乎很難達到。

然后就是漢武帝，我喜歡稱他為運氣好的暴君，事實上他之所以能夠北擊匈奴不是因為他任人唯賢，純屬運氣好，尤其是遇到衛青。而當衛青、霍去病死后，他對匈奴的戰爭是敗多勝少，再看他任用的人李廣利、劉屈氂甚至身邊的江充、蘇文。歷史上的皇帝很多，但能把皇后逼死和太子逼反的情況應該一個手都能數得過來。如果說北擊匈奴是為了和平，那么最后的結果是:用來連年征戰的損失遠遠大于匈奴侵略本身。當時民怨沸騰農民起義不斷，甚至長安周邊都爆發了農民起義。燕趙、徐州、楚兒、南陽都爆發了農民起義。漢武帝派遣范昆等血腥鎮壓換來的卻是更激烈的反抗，這也是催化漢武帝出罪己詔的原因。而這樣一位暴君，很顯然是不能夠被人稱頌的。

其次，就是唐宗宋祖。說白了，這里面就唐太宗在文治武功方面還是頗有建樹的，但即使這樣，晚年的唐太宗已經逐漸開始昏庸和獨斷了，比如錯殺大臣張蘊古。但在君主制那個矮子里挑將軍的環境里，唐太宗還算夠格。但你把宋太祖拿出來就太湊數了，說白了宋太祖在歷史上對于一個王朝和民族有什么貢獻呢？從人品來說，后周不管是郭威還是柴榮都對趙匡胤不薄。而且繼任者柴宗訓并沒有什么荒唐行徑吧，結果你玩黃袍加身這一套。說白了如果將領沒有洞察你有當皇帝的心思，他們敢對你黃袍加身嗎？如果你真沒有當皇帝的心思，你應該做的是請罪而不是演都不演了。

很多人吹捧趙匡胤的杯酒釋兵權，但很顯然他對百姓并不怎么好。我們都知道五代十國每個割據勢力都有自己的稅收體系，趙匡胤雖然頒布了廢除各地原有稅收體系的通告，但卻不要求官吏執行，結果就是百姓不僅要為現在的稅收體系買單，還要為之前的稅收體系買單。更滑稽的是臆想納稅，比如南唐時期釀酒是要繳納賦稅的，而北宋禁止百姓私自釀酒，但卻依然要百姓繳納釀酒稅。而宋朝繁重的賦稅體系就是來自于趙匡胤，而且更滑稽的是他的人品。孟昶在后蜀幾十年沒有事，卻在北宋七天后就離奇死亡了，而且更可恥的是自己急不可耐的將孟昶的妻子花蕊夫人納為妃子。這樣的人難道不是前來湊數的嗎？

最后，就是“一介武夫”成吉思汗。我講個大家想不到的常識:最尊重文人的恰恰是目不識丁的武夫，而最看不起文人的恰恰是文人自己。因此將文人價值最大化的恰恰是武夫，最埋沒文人才能的恰恰是半吊子文才的皇帝。這就像以前拍電影，煤老板只出錢和塞幾個女演員，他從來不干涉電影拍攝，因為他知道自己是外行，而這也是電影飛速發展的時期。而電影沒落恰恰是這些大學畢業的老板，他們覺得自己啥都懂，于是瞎干預亂指揮。同樣，成吉思汗也是如此，他身旁的耶律楚材和郭寶玉都受到了禮遇。很多人覺得蒙古厲害是因為彪悍，但卻忘了蒙古人從來不殺手藝人，甚至有的手藝人可以做到千戶。

而且成吉思汗還是第一個提出創立蒙古文字和文法的君主，其實鐵木真在文治方面是很有建樹的，只不過他的武功太優秀了。比如在他主持下的蒙古第一步法典《大扎撒令》，這是世界上第一部具有憲法性質的法典。這部法典第一次提出行政權和司法權分離以及庫里臺大會的群體決策。你想一個，在世界上有一個人為他們的民族創立了文字和法典，還實現了統一，而且不僅如此，他還讓他們的民族達到了鼎盛，這些的人的功績又有誰能比呢？恐怕拿破侖和亞歷山大都得靠邊站，而恰恰是這樣一個人卻被污蔑為一個只知道打仗的武夫。

其實上面這些例子都在說明一件事:站在帝王視角評價歷史的含金量是特別低的。尤其是高高在上的地位，他不管嘴上說得如何天花亂墜，但他們從心底是看不起百姓的。他們看起來是評價古代的皇帝，實則是給自己的后世名聲鋪路。因為他們不只是評價一個皇帝，而是潛移默化的給后世提供了一個評價標準。因為秦皇漢武和唐宗宋祖其實都有一個共同點:那就是達到了武功的巔峰，這也是潛移默化給大家判斷歷史的依據:武功才是功績的一切。事實上這也做到了，很多人評價歷史只看領土大不大，而不看統治對百姓好不好，很顯然清朝就是最大的受益者，因此最先提出這個理論的人，想都不用想是誰了。