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最近又看到一則消息,不知真假,但如果真是這樣,感覺(jué)我們?cè)趯?duì)待歷史問(wèn)題上,還是有一定的求真務(wù)實(shí)的勇氣,是能正面之前一些認(rèn)知錯(cuò)誤,改變固有認(rèn)知。這則消息說(shuō)的是,歷史教材對(duì)以前敘述的所謂康乾盛世,移出教科書(shū)。
因?yàn)楹芏嗍妨献C明,指出康乾盛世,不過(guò)是被掩飾的盛世,只是少數(shù)滿清統(tǒng)治者的盛世,而底層老百姓食不果腹,衣不蔽體,這在張宏杰教授《饑餓的盛世》一書(shū)中,有詳細(xì)論證和描寫(xiě),當(dāng)時(shí)的真實(shí)情況是,官場(chǎng)貪腐,民生凋敝,文化專制,禁錮思想,社會(huì)矛盾尖銳。
因?yàn)榻陙?lái)史學(xué)標(biāo)準(zhǔn)更新,引起學(xué)者對(duì)這一歷史時(shí)期重新評(píng)估,促成了教科書(shū)對(duì)相關(guān)描述的調(diào)整,之前很多學(xué)者,是根據(jù)清朝留下的粉飾太平的官樣文字,來(lái)敘述康乾時(shí)期的社會(huì)狀況的,可是當(dāng)時(shí)中西方交流,已經(jīng)非常頻繁,西方使團(tuán)和學(xué)者看到的景象和滿清官方的記錄,反差極大。
我在前幾期說(shuō)過(guò),英國(guó)使團(tuán)1793年,為乾隆皇帝祝壽來(lái)到中國(guó),一則祝壽,二則展示西方文明成果,希望通商。在沿途,就發(fā)現(xiàn)在中國(guó)大地上,普通百姓生活困苦,與所謂的盛世描寫(xiě)截然不同。
他們記載道,清朝官員雇了很多老百姓,上船為他們服務(wù),這些人是如此消瘦,沒(méi)有一個(gè)營(yíng)養(yǎng)良好的人,這些人每次接到我們的殘羹剩飯,都要千恩萬(wàn)謝。對(duì)我們用過(guò)的茶葉,他們總是貪婪地爭(zhēng)搶,然后煮水泡著喝,看不到任何人民豐衣足食,農(nóng)村富裕繁華的證明,到處是泥墻土屋,茅草蓋頂,目之所及,一片赤貧。
據(jù)史料記載,康乾時(shí)期嚴(yán)重的官場(chǎng)貪腐和土地兼并問(wèn)題,導(dǎo)致了民生凋敝,乾隆時(shí)期人均糧食占有量,處于秦始皇以來(lái)的最低水平。物價(jià)飛漲,大量農(nóng)民淪為佃農(nóng),社會(huì)矛盾加劇,已到臨界點(diǎn),官府對(duì)付老百姓,無(wú)疑于對(duì)付牲口一樣,任意驅(qū)趕。
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你說(shuō)乾隆真的不知道當(dāng)時(shí)的世界上發(fā)生了什么嗎?他太知道了,世界遠(yuǎn)沒(méi)有大家想的那么封閉。戴逸先生說(shuō),乾隆在位60年,正好是英國(guó)經(jīng)歷產(chǎn)業(yè)革命的全過(guò)程。他知道英國(guó)革命,也知道法國(guó)大革命,他讓和紳對(duì)馬嘎?tīng)柲嵴f(shuō),不許在中國(guó)境內(nèi)亂說(shuō)世界上發(fā)生的事,唯恐引起中國(guó)人的反抗,他拒絕外國(guó)的一切進(jìn)入到天朝,他們視民間社會(huì)的活力和自發(fā)精神為大清江山永固的敵人。
在思想文化上,更是推動(dòng)文字獄,限制思想自由,對(duì)歐洲的啟蒙運(yùn)動(dòng)畏之如虎,乾隆在位期間,大型文字獄出現(xiàn)了130多件,小型的不計(jì)其數(shù)以,30余年的文字獄,把整個(gè)社會(huì)放進(jìn)一個(gè)高壓鍋里,滅菌處理,全面清洗,消滅了一切自由思想,妄圖打造一個(gè)鐵桶一般的江山。民眾意志被剝奪得干干凈凈,這是被壓制得最萎靡不振的時(shí)代。饑餓、恐怖、僵化,這里成了他的盛世監(jiān)獄,從而使中國(guó)國(guó)民變得越加膽小,缺乏自尊心,自私、冷漠,對(duì)公共事務(wù)漠不關(guān)心。
在物質(zhì)上,更是匱乏的可憐,常年吃粗糧和青菜。康乾年間人口的增長(zhǎng),并不是盛世治理的成績(jī),而是土豆和紅薯等,產(chǎn)量大,能果腹的物種傳入。即便如此,在青黃不接之時(shí),老百姓仍要挖野菜才能活下去,民眾吃糠咽菜的記載比比皆是,一個(gè)中等農(nóng)戶一年所得總收入不過(guò)32兩白銀,而年支出,最低要35兩,也就是說(shuō),他們常年入不敷出,一旦遇到災(zāi)荒,便立馬破產(chǎn),賣兒賣女,十分普遍。
在精神上,更是強(qiáng)化禁錮,民眾權(quán)利被剝奪的一絲不剩,個(gè)人意志被壓制的最為靡弱,可以說(shuō),乾隆盛世,其實(shí)是一個(gè)饑餓的盛世,恐怖的盛世、僵化的盛世,是一小撮滿人對(duì)付億萬(wàn)漢人的專制統(tǒng)治。自滿清征服以來(lái),這個(gè)社會(huì)沒(méi)有絲毫的改善,社會(huì)沒(méi)有前進(jìn),甚至只有倒退。
當(dāng)外面的世界,每天都在藝術(shù)和科學(xué)領(lǐng)域蒸蒸日上時(shí),在這片大地上,大部分的人已退成了半野蠻人,如果這種統(tǒng)治,不那么密不透風(fēng),鐵板一塊,從西方涌來(lái)的文明浪潮,就可能自然的進(jìn)入這片古老的土地。
可惜,正是因?yàn)樗麄兛刂频母咝В斐闪诉@個(gè)民族精神上的孱弱不堪,保守僵化,這不但是鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)失敗的直接原因,更是鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)中國(guó)在現(xiàn)代化道路上走得如此艱難,跌跌撞撞,蹣跚曲折的主要原因。
可是,乾隆死了二百年,仍然有人堅(jiān)定的以為,只有以乾隆的風(fēng)格和方法,才適合這片古老的土地。
近年來(lái),學(xué)術(shù)界對(duì)盛世的定義和評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)發(fā)生了變化,轉(zhuǎn)而注重社會(huì)全面發(fā)展和普通民眾的生活狀況,由此才逐漸,對(duì)這個(gè)那個(gè)所謂的康乾盛世,重新評(píng)估,并展開(kāi)反思。在世界大潮來(lái)臨時(shí),他們做的不是學(xué)習(xí),不是借鑒,而是故意封閉!
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