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00
目錄索引
01. 當(dāng)「拼命工作」不再是美德?
我們生活中所熟悉的那種長期緊繃、高度焦慮的狀態(tài),究竟是從哪里來的?
02. 為什么 GDP 在增長,個人的生活體感卻很差?
在中國,人均 GDP 與個人可支配收入之間,形成了一條長期、穩(wěn)定存在的「落差帶」。
03. 我們到底在拼什么?
努力不再只是為了變得更好,而逐漸演變成一種防御性的生存策略。
04.風(fēng)險(xiǎn)前置,如何慢慢掏空內(nèi)需?
花錢本身,變成了一種需要反復(fù)計(jì)算風(fēng)險(xiǎn)的行為。
05.我們被訓(xùn)練成「不敢消費(fèi)」。
分配給勞動者的那一部分,有多少,能夠被當(dāng)作「當(dāng)下可以使用的收入」?
01
當(dāng)「拼命工作」不再是美德?
很多國人提起墨西哥,第一反應(yīng)往往還是毒梟、暴力和混亂。
但如果你關(guān)注國際資訊,就會很快發(fā)現(xiàn),它并不是一個「窮國」;無論是人均 GDP,還是人均可支配收入,墨西哥都并不比中國低。
如果走在墨西哥的街頭,你會看到大多數(shù)人臉上都掛著松弛的表情,并不急著趕路。
從富人到普通勞動者,很少有人把「拼命工作」當(dāng)成一種值得炫耀的美德。
去年住在墨西哥時,我家雇過兩位保潔阿姨,其中一位時不時會消失一段時間,沒辭職,只是跑去美國看兒子、抱孫子。
我的房東也時常去中日韓玩一圈,回來之后依舊不緊不慢。
法律上,這里依然是「上五休二」,但現(xiàn)實(shí)中,全民已經(jīng)習(xí)慣了「上四休三」的節(jié)奏,從周五下午開始,整個社會就已經(jīng)進(jìn)入了休息狀態(tài)。
周五晚上 party,周六徹底玩掉,周日雷打不動陪家人或做禮拜,錢可以少掙一點(diǎn),但家人一定要陪——幾乎整個國家都會慢下來。
在這樣的氛圍里,一個問題不可避免地冒出來:既然這樣的墨西哥并不窮,甚至在很多統(tǒng)計(jì)口徑下并不比中國差,那我們生活中所熟悉的那種長期緊繃、高度焦慮的狀態(tài),究竟是從哪里來的?
很多人會下意識把這種差異歸結(jié)為「文化差異」:拉美人天性樂觀,及時行樂;中國人更能吃苦,未雨綢繆。
這種解釋經(jīng)不起推敲。
這種解釋來自兩種并不嚴(yán)肅的比較視角:要么是游客眼中的墨西哥——假期、派對、慢生活;要么是對「底層社會」的刻板想象。
如果拿兩國同階層、同教育背景、同工作復(fù)雜度的人來比較,你會發(fā)現(xiàn),墨西哥人并不比中國人更「松散」,他們同樣會焦慮子女未來、職業(yè)上升和中年風(fēng)險(xiǎn)。
差異不在「他們不在乎未來」,而在于:他們還不需要把所有未來風(fēng)險(xiǎn),都提前壓縮到當(dāng)下來應(yīng)對。
02
為什么 GDP 在增長,個人的生活體感卻很差?
對比國家經(jīng)濟(jì),很多討論會停留在數(shù)據(jù)層面:GDP、人均 GDP、PPP、人均可支配收入…
中國已經(jīng)是世界第二大經(jīng)濟(jì)體,近期更是創(chuàng)下了史無前例的萬億美元級順差,人均 GDP 也早已不低——可為什么,許多人依然活得如此緊繃?
從經(jīng)濟(jì)學(xué)角度看,GDP 是生產(chǎn)要素回報(bào)的總和;但這些回報(bào),并不一定以「個人可自由支配收入」的形式結(jié)算。
在中國,相當(dāng)一部分創(chuàng)造出來的價(jià)值,并未直接分配到個人手中,而是被制度性吸收,轉(zhuǎn)化為公共部門或準(zhǔn)公共部門的支出,沉淀為長期資產(chǎn)或未來承諾,最終以我們身邊冠絕全球的基礎(chǔ)設(shè)施呈現(xiàn)出來。
這并不等于價(jià)值「消失」了,只是——它暫時拿不到。
于是,在中國,人均 GDP 與個人可支配收入之間,形成了一條長期、穩(wěn)定存在的「落差帶」。
當(dāng)然,人均 GDP 與人均可支配收入之間的差額,并不能被簡單理解為「稅收規(guī)模」。GDP 本身就包含大量不可能直接分配給個人的部分——企業(yè)留存收益、資本折舊、政府直接購買的公共服務(wù)、基建與公共安全支出,甚至中間品的價(jià)值增量……
但這種落差,無疑解釋了一種很多人都說不清、卻每天都在感受的狀態(tài):
你明明在創(chuàng)造價(jià)值,卻始終感覺那不是「你的錢」;你參與了增長,但很難決定它什么時候、以什么方式,回到你的生活里。
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03
我們到底在拼什么?
中國社會的高強(qiáng)度,常被理解為一種效率選擇:競爭激烈,所以必須努力。
但這種說法,回避了一個更關(guān)鍵的問題:一個社會,是把不確定性留在社會層面慢慢消化, 還是要求個體在最早階段就一次性對沖?
如果一定要用一句話概括差異,那可能是:在墨西哥,風(fēng)險(xiǎn)更多是「社會化承擔(dān)」; 在中國,風(fēng)險(xiǎn)被高度「個人前置」。
在當(dāng)下的墨西哥,一個普通家庭并不需要提前三十年,就同時為養(yǎng)老、醫(yī)療、失業(yè)、子女教育做足準(zhǔn)備。
當(dāng)然,這些制度當(dāng)然也并不完美,但它們至少沒有要求你在最年輕、最有生產(chǎn)力的階段,把一生的不確定性一次性兜完。
而在中國,每個人往往很早就被迫意識到:如果你現(xiàn)在不拼,未來的風(fēng)險(xiǎn),可能沒有人替你兜底。
于是,努力不再只是為了變得更好,而逐漸演變成一種防御性的生存策略。
在這種結(jié)構(gòu)下,許多國人不會把買房、存款、考公當(dāng)作一種人生選擇,而是一套必須盡早完成的「安全本能」。
畢竟社會、家庭的保障,雖然可以防止「墜亡」,卻不能預(yù)防「墜落」發(fā)生。
當(dāng)風(fēng)險(xiǎn)被前置,時間自然會被壓縮;當(dāng)時間被壓縮,生活就很難松弛。
04
風(fēng)險(xiǎn)前置,如何慢慢掏空內(nèi)需?
當(dāng)一個社會要求個體在最早階段,就為幾乎所有未來風(fēng)險(xiǎn)一次性對沖時,結(jié)果不只是「人更累」,還有一個更隱蔽、也更長期的變化:大量本可以用于當(dāng)下生活的收入,被迫退出了消費(fèi)體系。
這意味著:花錢本身,變成了一種需要反復(fù)計(jì)算風(fēng)險(xiǎn)的行為。
每一次消費(fèi),都會在腦中盤算:如果失業(yè)怎么辦?如果生病怎么辦?如果孩子以后讀書怎么辦?……
于是,需求不斷壓縮,長期低于這個社會具備的供給能力。
而一旦需求不足持續(xù)存在,它帶來的影響,遠(yuǎn)不只是生意差一點(diǎn)這么簡單。
可以想象一下自己常去的那些地方:商場里的餐飲連鎖、街角的咖啡店、理發(fā)店、健身房,或者寫字樓樓下那排外賣商戶……
開店的時候,店鋪面積、人手配置、設(shè)備采購,其實(shí)都是按預(yù)估的「正常客流量」設(shè)計(jì)的——這就是它的潛在經(jīng)營能力。
但如果現(xiàn)實(shí)中每天的客流只能達(dá)到預(yù)期的七八成,那店家也只能節(jié)省成本——先是縮短營業(yè)時間,再減少排班,菜單變少,服務(wù)慢了;直到有一天,貼出「旺鋪招租」,撤掉門店。
而這些被裁掉的店員、被退租的商鋪、被砍單的供應(yīng)商,又會減少自己的消費(fèi):少點(diǎn)幾次外賣,健身卡不續(xù)了,衣服能不買就不買……原本只是生意清淡,漸漸整個商圈都冷了下去。
需求不足,會沿著最日常的消費(fèi)鏈條,一層一層地向外傳導(dǎo)。
很多人低估了「需求不足」危險(xiǎn)的地方:一旦需求長期低于供給能力,供給本身就會被系統(tǒng)性拆除。
并不只限于某幾家店生意差一點(diǎn),而是一個在任何尺度上都成立的邏輯。
當(dāng)這種邏輯從一條街?jǐn)U展到一個城市、一個行業(yè),最終覆蓋整個經(jīng)濟(jì)體時,那么問題,就是整個國家的增長潛力,是否正在被一點(diǎn)點(diǎn)消耗掉。
占全球三分之一的工業(yè)產(chǎn)值和萬億美元的順差當(dāng)然是里程碑式的成就。然而,這也突破了許多國家的心理閾值。
當(dāng)外部市場不再無限,地緣政治加劇摩擦?xí)r,出口擴(kuò)張,無法再替代內(nèi)需不足。
如果個人風(fēng)險(xiǎn)始終前置,內(nèi)需始終不振,那么我們引以為傲,在全球一騎絕塵的生產(chǎn)力,本身也會陷入危機(jī)。
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05
我們被訓(xùn)練成「不敢消費(fèi)」。
當(dāng)生產(chǎn)能力已經(jīng)客觀存在,卻遲遲無法被需求端真正承接時,問題不再是「能不能生產(chǎn)更多」,而是:
這些已經(jīng)創(chuàng)造出來的價(jià)值,為什么沒能轉(zhuǎn)化為當(dāng)下敢用、愿用的購買力?這些產(chǎn)出,最終以什么形式,進(jìn)入了誰的生活,又停留在了哪個時間點(diǎn)?
到這里,有一個容易被忽略的事實(shí)需要說清楚:問題并不在于「這個社會沒有把錢分配給勞動者」。
在統(tǒng)計(jì)意義上,企業(yè)為雇傭一個人付出的成本不輕,中國勞動者分配到的回報(bào)不算很低。
一個完全合法合規(guī)的企業(yè),為雇傭一名員工實(shí)際支付的總成本,遠(yuǎn)高于員工能「摸得著」的工資。
比如,企業(yè)每為一位員工支付 100 元,他真正能自由支配的現(xiàn)金,有 50 多一點(diǎn)。
關(guān)鍵在于:分配給勞動者的那一部分,有多少,能夠被當(dāng)作「當(dāng)下可以使用的收入」。
當(dāng)一筆收入并不真正停留在你手里,而是以社保、住房、公建、未來承諾等形式,被提前鎖定、統(tǒng)一配置,你就無法把它當(dāng)作今天的生活預(yù)算。
它存在,但不可動用;它屬于你,但不能由你決定什么時候、用在什么地方。
于是,看起來并沒有少給的收入結(jié)構(gòu),在體感上卻變成了「不夠用」、「不敢用」。
而一個社會,只要大多數(shù)人開始不敢用錢,內(nèi)需就一定會塌縮,哪怕賬面上的分配比例再漂亮,也無濟(jì)于事。
當(dāng)一個社會持續(xù)把風(fēng)險(xiǎn)前置給個體時,它換來的,往往不只是更努力的人,還有更謹(jǐn)慎的消費(fèi)者、更短的消費(fèi)半徑,以及一套始終無法被「用滿」的生產(chǎn)體系。
人被規(guī)訓(xùn)成:在每一次花錢之前,要先替未來的自己站崗。
結(jié)語
墨西哥街頭的松弛,歸根結(jié)底不是什么文化特色,而來自當(dāng)下的現(xiàn)實(shí):那里的普通人不需要把所有未來風(fēng)險(xiǎn),都提前壓縮進(jìn)今天的每一次消費(fèi)決策。
當(dāng)一個社會里的大多數(shù)人,可以把收入當(dāng)作「生活的工具」,而不是「防御的籌碼」,經(jīng)濟(jì)才會真正開始呼吸。
而生活,才有可能慢下來。
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編輯|愷宸
排版|琳玥
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