歲時(shí)節(jié)日·初五丨接財(cái)神

歲時(shí)節(jié)日·春節(jié)《接財(cái)神》

新年來到，也就意味著新財(cái)神的降臨。

人們都愛重財(cái)神，財(cái)神自然有許多化身。從民間信仰看，有文財(cái)神、武財(cái)神、五路財(cái)神、青龍財(cái)神，等等。

我們先看文財(cái)神。

從年畫與廟宇泥塑中，我們見到的文財(cái)神的形象是文官打扮，頭戴宰相紗帽，身著蟒袍，足蹬元寶，手捧如意，五綹長須，面目嚴(yán)肅，臉龐清癯。據(jù)說他是商朝的比干。

比干是位忠臣，他的心被商紂王所挖，但因吃了姜子牙送他的靈丹妙藥，存活人間。他在人間廣散財(cái)寶，因?yàn)闆]了心，也就無偏無向，辦事公道，所以深受人們敬重。當(dāng)時(shí)在比干手下做買賣者，公平交易，互不坑騙。人們把比干這童叟無欺的正派君子當(dāng)作財(cái)神。在《封神演義》里，比干被封為北斗七星之一，后來幻形人世，成為文財(cái)神。

（清·文武財(cái)神獻(xiàn)寶·河北木版畫）

另一位文財(cái)神是范蠡。范蠡是經(jīng)營的高手，三次聚財(cái)，三次散財(cái)，他致富的天才與重義的品質(zhì)，贏得了人們的崇拜，人們奉其為財(cái)神。

再看武財(cái)神。武神趙公元帥可謂家喻戶曉。趙公元帥，名朗，字公明，是一位道教人物。傳說為陜西終南山人氏，秦朝時(shí)避世山中，虔誠修煉。以后漢代的張?zhí)鞄熓账麨橥剑T黑虎守護(hù)丹爐。天帝封他為“正一玄壇趙元帥”。《封神演義》中說姜子牙封趙公明為“正一龍虎玄壇真君”，招財(cái)使者、利市仙官都?xì)w他管，這就是他被奉為財(cái)神的因由。民間所供趙公明財(cái)神像皆黑面濃須，頂盔披甲，手持鋼鞭，胯下一只黑虎，在其畫像周圍常畫有招財(cái)童子、聚寶盆、大元寶和珍珠珊瑚之類，以示財(cái)源茂盛。

另一位武財(cái)神是關(guān)公。關(guān)公，名羽，字云長，三國時(shí)人，因其忠義勇武被歷代帝王加封各種封號(hào)，在明清時(shí)期已經(jīng)成為關(guān)圣帝。民間受《三國演義》的影響，將關(guān)羽奉為忠義的化身，特別是近代以來的一些工商組織，將關(guān)公視作行業(yè)的保護(hù)神與財(cái)神。我們?cè)诋?dāng)今的公司辦公樓與酒樓飯店常常見到神采奕奕的關(guān)公神像。

五路財(cái)神信仰，主要在南方流傳。

所謂五路，就指東西南北中五路。五路神也是行神，即出門五路皆為發(fā)財(cái)之路。財(cái)不自來，必奔走四方而得之。商業(yè)貿(mào)易依靠交通往來，交通的便利安全，有賴于道路之神即行神的護(hù)佑。傳統(tǒng)的行神崇拜，在商業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的背景下演變?yōu)樨?cái)神。

（清·文武財(cái)神獻(xiàn)寶·河北木版畫）

在山東和浙江地區(qū)盛行以青龍為財(cái)神的風(fēng)俗。

龍是鱗蟲之長，在民間，它也是最為至尊的吉祥物，井被神化為龍眼識(shí)寶、龍行有雨等。民間青龍財(cái)神年畫中多為青龍飛繞，青龍財(cái)神的兩側(cè)是和合二仙。前面是聚寶盆，青龍口中正吞吐著珠寶。

在河南一些地區(qū)，在除夕晚上在院子里樹一大竹，上掛銅錢、鈴、棗、胡桃等物件，稱為搖錢樹，男女都可以來搖。傳說除夕夜財(cái)神從空中飛過，如果正好在財(cái)神飛過時(shí)搖樹，那就得到發(fā)財(cái)?shù)募住３耍鞯剡€有乞丐新年送財(cái)神的習(xí)俗。

在四川南部，大年初一有掃財(cái)神的儀式。

有人頭戴財(cái)神爺?shù)拿弊樱樕厦芍?cái)神爺?shù)募倜婢撸泶┮患蚺郏帜靡话研聮咧悖碛幸蝗饲弥¤專麄儊淼饺思议T口。財(cái)神先向門里的主人作揖，再用掃帚在門口象征性地掃進(jìn)掃出，左掃右掃。那個(gè)敲鑼的人便一邊打鑼，一邊念著：“一掃新年如意，二掃清吉平安，三掃人丁興旺，四掃百病消除，金銀財(cái)寶掃進(jìn)去，是非口舌掃出來，左掃左發(fā)財(cái)，右掃右發(fā)財(cái)，掃也發(fā)財(cái)，不掃也發(fā)財(cái)。”然后主人便賞給掃財(cái)神的人喜錢。

在上海，初五接財(cái)神，有人挑擔(dān)上街賣鮮鯉魚，稱為“送元寶魚”，晚上喧鬧喝酒，名曰“財(cái)神酒”。有的地方在初四晚上就設(shè)祭，接路頭財(cái)神。

祭祀時(shí)，酬神的酒要倒得滿滿的，叫作“滿滿十分財(cái)”；在初五早上要吃面和糕，稱之為“路頭面”或“路頭糕”。商店老板還要?dú)㈦u擺酒請(qǐng)伙計(jì)吃飯，實(shí)際上是借此機(jī)會(huì)辭退自己不滿意的伙計(jì)。屆時(shí)端上來的一盆雞的雞頭朝著誰，即表示該人被辭退了。而伙計(jì)們則把這一天稱作“鋪蓋生日”。留下的就有生計(jì)，辭退只好卷鋪蓋走路。

作者簡介

蕭放

北京師范大學(xué)社會(huì)學(xué)院非物質(zhì)文化遺產(chǎn)系主任，教授、博士生導(dǎo)師。國際亞細(xì)亞民俗學(xué)會(huì)副會(huì)長，第八、九屆中國民俗學(xué)會(huì)副會(huì)長，中國民間文藝家協(xié)會(huì)理事兼節(jié)日文化研究中心主任，全國文化藝術(shù)資源標(biāo)準(zhǔn)化委員會(huì)委員，國家非遺專家?guī)斐蓡T。主持多項(xiàng)國家級(jí)重大科研課題，出版著作二十余部，發(fā)表學(xué)術(shù)論文兩百余篇。榮獲2022年度中國非遺年度人物。

葉瑋琪

北京師范大學(xué)社會(huì)學(xué)院民俗學(xué)專業(yè)博士研究生。

節(jié)選自《春節(jié)》（中華書局，2026年版）

第二章 辭舊迎新：春節(jié)禮俗概要

總指導(dǎo)丨蕭放

內(nèi)容顧問丨朱霞 鞠熙

指導(dǎo)教師丨賀少雅

公號(hào)主編丨所攬?jiān)?/p>

欄目責(zé)編丨艾莉婭

圖文編輯丨植棚梣