蔣介石靈柩遭到破壞，曾孫蔣萬(wàn)安痛心疾首：希望兩蔣早日入土為安

你見過(guò)停了半個(gè)世紀(jì)都沒入土的棺材嗎？在臺(tái)灣桃園，蔣介石和蔣經(jīng)國(guó)父子的靈柩已經(jīng)離地三寸懸了快五十年，從當(dāng)年的政治圖騰變成了任人攻擊的靶子。2018年一桶紅漆潑上去，徹底捅破了蒙在這事上的窗戶紙，蔣家第四代蔣萬(wàn)安站出來(lái)發(fā)聲，可怎么選都是兩難。

咱們這邊老輩子有種喪葬說(shuō)法叫浮厝，說(shuō)穿了就是人走了不往土里埋，把棺材四個(gè)角墊起來(lái)懸空放屋子里，屬于沒辦法的權(quán)宜之計(jì)。要么是沒找著合適的安息地，要么是人客死異鄉(xiāng)，等著以后遷回老家，說(shuō)白了就是暫時(shí)湊合，事還沒辦完。

蔣介石1975年去世，蔣經(jīng)國(guó)1988年去世，父子倆的靈柩就分別停在桃園慈湖和頭寮，一直保持著浮厝的狀態(tài)，整整幾十年沒入土。咱中國(guó)人講究入土為安，這事怎么看都別扭，可這事從來(lái)不是蔣家的私事，是兩岸幾十年政治博弈的縮影。

當(dāng)初為啥不肯入土？老蔣臨走留下話，要么葬在南京紫金山挨著中山陵，要么回浙江奉化老家。蔣經(jīng)國(guó)的愿望更簡(jiǎn)單，就想回奉化埋在親媽毛福梅的墳邊。那時(shí)候國(guó)民黨抱著反攻的想法，真要是在臺(tái)灣就地入土，那不就等于公開說(shuō)反攻沒戲了？對(duì)當(dāng)時(shí)的國(guó)民黨來(lái)說(shuō)這就是政治自殺，只能選擇浮厝。

棺材懸著的意思，就是表明“我還等著回家，不是就扎根在臺(tái)灣了”。這本是基于“很快就能回去”的判斷，誰(shuí)能想到歷史跟蔣家開了個(gè)天大的玩笑，這一懸就是幾十年，臺(tái)灣的政治風(fēng)向早就變了味兒。

九十年代李登輝掌權(quán)，開始明里暗里推行去蔣化，不僅削減守陵衛(wèi)兵，看到有人砸蔣介石銅像也睜一只眼閉一只眼。這時(shí)候蔣家出了個(gè)看得透的人，就是蔣經(jīng)國(guó)的三兒子蔣孝勇。

那時(shí)候蔣孝勇已經(jīng)被癌癥折騰得不成樣子，他知道自己沒多少日子了，也看明白了臺(tái)灣政壇的走向，再不移靈回大陸，將來(lái)祖輩連最后的體面都留不住。他硬撐著病體飛到北京，又轉(zhuǎn)道去了浙江奉化祖墳。

奉化蔣母墓道的石階有六百多級(jí)，好人爬上去都得喘半天，蔣孝勇推開所有人的攙扶，咬著牙一步步自己挪上去。他這一趟是探路，也是了蔣家?guī)状巳~落歸根的心愿，背上扛的是海峽對(duì)岸懸了二十年的兩口棺材。

大陸這邊對(duì)這事一直態(tài)度敞亮，早早就說(shuō)了，奉化、南京、廬山，地點(diǎn)隨便蔣家挑，歡迎兩蔣靈柩回大陸安葬。本來(lái)這是千載難逢的機(jī)會(huì)，可這事一回到臺(tái)灣，就卡在了蔣家內(nèi)部的分歧上。

蔣經(jīng)國(guó)的遺孀蔣方良年紀(jì)大了，習(xí)慣了隔三差五去頭寮看丈夫，真要是遷去大陸，以后想見一面都難，心里犯嘀咕。蔣萬(wàn)安的父親蔣孝嚴(yán)覺得時(shí)候不對(duì)，大動(dòng)作移靈容易惹出政治風(fēng)波，主張維持原狀。

宋美齡想出了一個(gè)折中的法子，叫兩階段移靈，先在臺(tái)灣找地方正式入土，等將來(lái)兩岸統(tǒng)一了再遷回大陸。這個(gè)方案聽起來(lái)面面俱到，可蔣家眾人扯來(lái)扯去沒達(dá)成一致，沒等談出結(jié)果，蔣孝勇就走了，推動(dòng)這事的最大動(dòng)力沒了，這事就徹底擱置了。

沒過(guò)多久臺(tái)灣政壇變天，民進(jìn)黨上臺(tái)，兩蔣靈柩的身份直接變了。國(guó)民黨執(zhí)政的時(shí)候是領(lǐng)袖陵寢，到了民進(jìn)黨眼里，就成了所謂威權(quán)象征，是他們刷轉(zhuǎn)型正義政績(jī)的最佳靶子。

2018年2月，幾個(gè)人混進(jìn)慈湖陵寢的游客隊(duì)伍，掏出提前準(zhǔn)備好的紅漆就潑在了蔣介石靈柩上，全程不到三分鐘，站崗的憲兵都沒反應(yīng)過(guò)來(lái)。這幫人干完還高調(diào)聲明，說(shuō)這是替受難者討公道，蹭所謂轉(zhuǎn)型正義的熱度。

出了這么大的事，蔣介石曾孫蔣萬(wàn)安不可能坐得住。那時(shí)候他已經(jīng)是國(guó)民黨的立委，站出來(lái)說(shuō)自己非常痛心，這種行為只會(huì)加劇社會(huì)撕裂。可話雖沒錯(cuò)，在當(dāng)時(shí)的環(huán)境下聽著就是軟乎乎的沒力道，誰(shuí)都能看出來(lái)，兩蔣靈柩早就沒了當(dāng)年神圣不可侵犯的光環(huán)。

這事到近年更過(guò)分，臺(tái)防務(wù)部門已經(jīng)定了，2025年5月不光要撤掉守陵的儀仗隊(duì)，還要把官方文件里“陵寢”“謁靈”這些帶敬意的詞全刪掉。說(shuō)白了就是連最后那點(diǎn)作為逝者的體面，都不想給了。

現(xiàn)在的蔣萬(wàn)安，真的是夾在中間左右不是人。作為蔣家第四代，又是靠吃政治飯?jiān)谂_(tái)灣立足，他只要提一句移靈回大陸，立馬就會(huì)被扣上紅統(tǒng)的帽子，政治前途直接涼涼。要是主張就地安葬，又違背了祖輩的遺愿，而且就算埋了，獨(dú)派該攻擊還是攻擊，根本換不來(lái)安寧。

當(dāng)年蔣介石選浮厝，算的是政治算盤，蔣孝勇推動(dòng)移靈，算的是葉落歸根的親情賬，現(xiàn)在民進(jìn)黨搞去蔣化，算的是拉選票的政治賬。人人都把賬算得門清，最后卻讓兩個(gè)逝者懸了半個(gè)世紀(jì)不得安寧。

蔣孝勇當(dāng)年在奉化石階上喘著氣挪步的背影，其實(shí)早就預(yù)示了今天的結(jié)局。他拼盡全力想幫祖輩走完回家的路，可歷史的慣性太大，大到一個(gè)家族根本拗不過(guò)。

現(xiàn)在慈湖陵寢還是每天游客絡(luò)繹不絕，有人來(lái)懷舊，有人來(lái)看稀奇，也有人揣著別的心思來(lái)。那兩口離地三寸的棺材，還是就那么懸著，既接不到地氣，也圓不了回家的夢(mèng)，就像這段扯不清的歷史，不知道還要懸多久才能落地。

參考資料：環(huán)球網(wǎng)《蔣介石棺柩被潑紅漆 潑漆者聲稱系為“轉(zhuǎn)型正義”》 中國(guó)新聞網(wǎng)《兩蔣移靈話題再起 蔣家后代多數(shù)主張維持現(xiàn)狀》 臺(tái)海網(wǎng)《臺(tái)防務(wù)部門對(duì)兩蔣動(dòng)手，刪除“陵寢”“謁靈”用語(yǔ)》