美國的20世紀，性壓抑下的悲劇

提起美國，大部分人第一印象就是開放，其中開放的核心在于什么事情都能干，且在一部分人看來，這種核心還該加一條那就是“性開放”，畢竟，美國好萊塢電影對外輸出的時候，主打的就是一個軟情色，這是一部分人趨之若鶩的點。但美國這種開放是由來已久還是不久前才有，這是個問題，如果美國的開放屬于后者，那么我們就應該思考一下，這種開放對于美國來說代表著什么？僅僅是代表著自己先進文明，開放包容嗎？亦或者是有一定的目的性。

今天給大家推薦的影片，一定程度上并沒有為這種開放代言，反倒是站在了它的對立面。《天涯何處覓知音》講述的是一段青春期非常凄慘的故事。巴德和蒂尼是一對高中生戀人，但是在上世紀六十年代的美國，高中生戀愛雖然普遍，但人們更普遍的在于對于這種戀愛的反對，尤其是遠離大城市的小鎮，兩個人的愛情并沒有得到雙方父母的贊同和理解，反倒是反對聲不絕于耳。

巴德深深的愛著蒂尼，然而卻在自己的父親的不斷地吹耳旁風以及自己的姐姐的放蕩不羈的影響下，轉變了對于蒂尼的感情。慢慢的，巴德將蒂尼視為了過客而不是歸人。在兩個人第一次發生關系之后，巴德漸漸的疏遠了蒂尼，再加上巴德此時此刻考上了大學，原本兩個人約定的美好未來也成為了泡影，傷心的蒂尼因此而精神崩潰，最終住進了精神病院，兩年后，蒂尼出院，一切物是人非。

《天涯何處覓知音》并不同于以往我們所看到的美國戀愛電影，以往看到的美國電影當中，即便是小學生都可以有甜甜的戀愛，且處于一種被鼓動理解的環境當中，然而本片展現出來的并不是一個開放的美國，而是一個真正的在開放之前的美國，這個美國并不像一般人想象的那樣包容。

巴德的家族對于情感的理解很世俗，這種世俗的理解之下，巴德全家需要的是可以對于家庭有促進意義的婚戀，而不是巴德所期待的那樣的自由戀愛，因此，巴德面對著的不僅僅是一種來自于小鎮環境的壓迫，還有的就是來自于家庭的干涉。

自由戀愛，在當今很多人看來是稀松平常的事情，但是這種平常的事情在美國的六十年代卻是一件無法被社會理解的存在。要知道美國高校的男女同校也才進行了不到六十年，上世紀六十年代末期，美國才開始了男女同校的推進，而本片上映的時期，男女同校在美國的高校幾乎是不可能，為什么，因為整個社會不接受。

同樣的，在本片當中，在這個故事里，小鎮上不接受的不僅僅只有男女同校，而且還有婚前性行為，因此，巴德和蒂尼在這種環境下，他們偷嘗禁果本就是一件讓人所不齒的事情。而這種不齒在環境的加成下，就顯得更加匪夷所思了。巴德因為這件事情徹底的放棄了蒂尼，雖然巴德對于蒂尼是有一種深深的愛在里面的，但是當他看到自己的姐姐的行為，這個時候再去對比蒂尼，這種來自于家庭的深深恐懼占據了巴德與蒂尼愛的位置，此后，巴德將自己的渴望的達成看成了另一種形式的美好的幻滅。

而對于蒂尼來說，當她跟巴德發生關系后，就處于一種弱勢地位，她所面對的一開始是小鎮上保守主義的刁難，爾后巴德對于自己情感的淡漠也上來了。雙重打壓之下，蒂尼徹底地崩潰了，最終，她的精神出了問題，這段原本該美好的愛情也成為了悲劇。

當然，這個故事在當下的美國人來看是不可思議的，同樣的，在全世界都潛移默化受到了美國文化影響的其他人來看，也是不可思議的，但就是這種不可思議卻在當時是一種主流，這充分說明了保守和極端開放之間的分界線并不像大家想象的那樣深刻。

當代的美國，尤其是經歷了二十世紀六十年代的左翼運動之后的美國，巴德與蒂尼之間的故事已經稀松平常了，再沒有人會意識到這樣的故事會以一個悲劇結尾，也正因為如此，美國在此后的文化發展便朝著一種更加極端的反方向前進了，我們并不是說蒂尼與巴德的故事就一定該是這樣，或者說性行為開放就一定是好事情，但任何事情如果都朝著極端方向發展這并不都是好事情。

保守與開放之間會有明顯的分界線，然而當保守和開放混為一談，為了對抗保守就要讓自己變得更加開放，從而將保守徹底的消滅，這似乎也不現實。被摧毀的美國六十年代之前的舊秩序，在今天來看，如果還在的話，美國人似乎會更加理智一些，然而歷史不容假設。當我們站在今天的視角上去看到本片的結局，自然是憐惜的，然而這種憐惜所產生的對于未來的反方向發展，就一定是正確的嗎？

你好，再見