福建
雅室有兩種，
一種供他人眼觀
器玩陳設，琳瑯別致，
而主人終日忙碌，無暇清賞，
滿室生韻，卻形同無物；
一種供自己閑玩
拳石寸草，羅羅清疏，
而主人靜心閑賞，自得真趣，
片景在案，卻心游泉壑。
。。。。。。
沒有天生的閑情之人，
只是有的人
天生性靈清健，
愿意為雅趣所怡養。
古之君子，行無友，
則友松竹；
居無友，則友云山。
心境淡蕩之士，
雖無人為伴，
亦不覺空虛寂寞。
他們將自身性靈
安放于萬物之中，
散發出興味不凡的閑情意趣，
成為了最耐人品尋的
中國式經典生活。
幽人之事，
不以時境為輟。
文人總能把閑散的時光，
在小小的雅室之中，
幻化出無盡的雅致。
清閑無事，大抵為世人所愿，
它更為符合人類生活的本性，
雖有他樂，亦不羨慕。
夜雨可翻書，晴日宜戲墨，
待有客造訪，便可汲一泉水，
生一爐火，烹一壺茶。
或可開懷暢聊，
或可清談小敘，
杯盞之間，足可漱心。
古之賢者，
多善養閑身，
因其品趣、真格、
境界，俱在此中。
誠如《蘭雪齋記》中所記：
『友人張天彝文雅博涉，
器深而趣遠，
所居列置古經史、
名書畫，間以卉石，
錯以琴尊，
而朝夕游息其間。
掇芳華以娛玩，
漱清氣而自潔，
斯其志尚之異，
不賢而能之乎！』
長物為友，
即是修身。
以閑玩之器，
載修身之道。
對長物如伴佳友，
賞雅趣自得詩情。
瀹一壺茶，
邀一二知己，
玩賞古物，
拋開世俗，閑談暢聊，
論禪道、明學識，
在簡而不繁、
清而不鬧的環境中，
享受喧囂世界中
難得的閑暇自在，豈不快哉！
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