西里古里走廊，為何是印度的七寸？

從地圖上看，印度本土與東北各邦之間只有一條狹窄的陸上通道相互連通，并且其最窄處只有20多公里，這便是著名的“西里古里走廊”。從地緣關(guān)系上說，西里古里走廊完全介于不丹、尼泊爾和孟加拉國之間，是名副其實的咽喉要道。然而與其他天然形成的通道不同，西里古里走廊并非由險峻的山勢包夾而成，相反其周邊多是一馬平川的平原，比如南面的孟加拉國幾乎完全處在恒河平原之上。

既然不是成形于大自然的鬼斧神工，那么必是人為的操作，事實也確實如此。1947年，龐大的英屬印度正式分家，而劃分的依據(jù)正是當(dāng)?shù)鼐用竦淖诮绦叛鲆约案鱾€土邦的投票決議。由于在英國殖民期間以及更早的莫臥兒帝國時期，印度境內(nèi)的印度教和伊斯蘭教已經(jīng)混合雜居了數(shù)百年，可想而知這種突如其來的劃分有多么凌亂和艱難。

為了最大限度地將持有相同信仰的居民和土地連成一片，英國人煞費苦心并最終形成《蒙巴頓方案》，結(jié)果巴基斯坦被分為西巴和東巴，印度則依靠狹窄的西里古里走廊勉強(qiáng)將國土連成一片。盡管后世對《蒙巴頓方案》褒貶不一，但不可否認(rèn)在當(dāng)時來講這已經(jīng)是最合理的劃分方案了。顯而易見，由于尼泊爾和不丹屬于印巴分治之外的獨立國家，因此西里古里走廊的形成就完全歸因于東巴基斯坦（今孟加拉國）的存在。

為了更加清晰地描述事情的來龍去脈，讓我們回到印巴分治之前的英屬印度時期。當(dāng)時的孟加拉地區(qū)遠(yuǎn)比現(xiàn)在的孟加拉國要大得多，而且因為宗教信仰的不同分為東西兩部，其中西部地區(qū)以加爾各答為中心，居民更加傾向于印度；東部地區(qū)以達(dá)卡（今孟加拉國首都）為中心，多半人口信仰伊斯蘭教。在印巴分治的大背景下，原本統(tǒng)一的孟加拉地區(qū)一分為二，西部歸入印度并成為西孟加拉邦；東部并入巴基斯坦，成為東巴。

此時由于尼泊爾和不丹的存在，印度在東巴基斯坦北部的國土已經(jīng)十分狹窄，而且因為該部國土以城市西里古里為中心，所以被稱為“西里古里走廊”。

古語云，打蛇打七寸，七寸是蛇的要害所在，打蛇的七寸就是擊其要害。從地圖看，印度的七寸，就是西里古里走廊。印度若丟失這個走廊，領(lǐng)土就會一分為二，即使敵方只是騷擾這里，也等于拿刀在印度頸脖上比劃。

當(dāng)然，嚴(yán)格意義上說此時我們還忽略了另一個國家——錫金，只是后來印度將其吞并并且成立錫金邦，所以在今天的地圖上我們看不到這個國家。錫金介于尼泊爾和不丹之間，是西里古里走廊向北的延伸，從其位置也能看出印度將其吞并多半也是為了擴(kuò)大西里古里走廊的縱深。

錫金古稱“哲孟雄”，原本是依附于吐蕃王國的一個袖珍小國，在十九世紀(jì)末期的殖民浪潮中被英國看中。1890年和1893年，英國分別與大清朝廷簽訂《藏印條約》和《藏印續(xù)約》，以此將錫金至于自己的“保護(hù)”之下。英國勢力退出南亞之后，獨立的印度將自己視為大英帝國天然的繼承人，同時憑借軍事優(yōu)勢繼續(xù)向周邊國家派駐專員，而錫金正是印度此舉下的犧牲品。

自獨立伊始，印度就完全把持著錫金的內(nèi)政外交，盡管后者名義上仍屬主權(quán)國家，但實際上一切都是印度人說了算。1975年，感覺萬事俱備的印度終于撕下最后一塊遮羞布，錫金國會被迫通過加入印度的法案，自此錫金成為印度的一個邦。

從地圖上看，盡管錫金邦的成立在一定程度上拓寬了西里古里走廊的寬度，但印度東西兩部的溝通仍舊依賴于一條單線鐵路，這也是印度至今在此屯駐重兵的原因。