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最近真的好流行名著新編,剛看完取材自《弗蘭肯斯坦》的《暗黑新娘!》,馬上又來了一部《呼嘯山莊》。
這部號稱上古癲公癲婆文學的名著我還沒看過,所以看電影的時候沒有預設一條既定路線,然后不斷觀察影片的偏離角度有多大,就當作一個全新的IP來看。
看一些網友的反應,感覺導演芬內爾應該沒有完全照著拍。
影片的開場還是挺抓人的,聲音先于畫面出現,既然是“呼嘯”,自然要在聲音上設計做文章,這個聲音主要由男性的喘息聲構成,另外還聽到身體有節奏地擺動的聲音,具有非常強烈的性暗示。
接著在震撼的配樂中,畫面被放出來,是一個男人被吊起來執行絞刑。這時不要懷疑自己剛才是不是想歪了,女主凱瑟琳正是被這一幕激起了某種本能反應般的欲望。
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此后“虐”這個字就跟她緊緊地綁定在一起,童年時期她熱衷于虐待動物,男主希斯克利夫為了保護她,甘愿接受她爸爸的鞭打,那些鞭痕對她來說就是愛的源泉。
長大后看到仆人在玩SM,又打開了她的新世界大門。本來以為會是類似《登堂入室》那樣,在探索自我的過程中,對于未知區域同時產生恐懼與快感。
或者像《突擊者》那樣,一個警察被罪犯勾起了犯罪沖動,直面自己內心的陰暗面。結果只是常規的虐戀文學,搭配國內院線比較少見的大do特do蒙太奇,變成一部獵奇向的娛樂大片。
即便如此,要論獵奇的話,在看過《某種物質》這種生猛的電影之后,《呼嘯山莊》的虐就有點平平無奇了。
片中希斯克利夫的故事線倒是讓我想到《了不起的蓋茨比》,一個窮小子跟戀人分開后,戀人跟一個有錢人結婚,后來窮小子發跡,又跟已婚的舊愛偷情,情節發展差不多。
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但《了不起的蓋茨比》對美國夢的影射還是比較深刻的,而新版《呼嘯山莊》,既沒有《登堂入室》的向內探索,也沒有《了不起的蓋茨比》的對外揭露。有的只是重復的虐戀。
虐戀過程中總是出現一些話劇感很重的臺詞,導致我全程在腦補用譯制腔來配音的話會是什么效果,看著看著就出戲了。
后面希斯克利夫為了氣凱瑟琳,跟伊麗莎白結婚,然后假裝家暴,想要引起凱瑟琳的注意。伊麗莎白婚前是單純的戀愛腦,婚后也逐漸變態。
變態也是會傳染的,這個思路還算有點新意。不過后面沒有具體拍她如何利用希斯克利夫對凱瑟琳的深情來虐他。
主要拍的是伊麗莎白在凱瑟琳的亞裔侍女內莉面前演戲,假裝自己被希斯克利夫當成狗來虐待。人物之間沒有互相拉扯,變態的傳播力度就顯得沒那么強。
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至于內莉故意燒掉希斯克利夫的信,阻止凱瑟琳跟他聯系,就是非常狗血的老套路了,當年希斯克利夫會出走,也是因為內莉從中作梗。
這么重要的轉折,由姐妹的妒忌心促成,這真的不是短劇編劇的思路嗎?就算不追求新意,可以有命運捉弄和階級壓迫兩條路可以分開男女主,總不至于將內莉這個女性角色刻畫得這么臉譜。
凱瑟琳的抗爭就只是頻繁跟希斯克利夫偷情而已,中途還“迷途知返”,她踢自己父親兩腳的行為看似離經叛道,但踢的是尸體,是戴了安全帽的離經叛道,她對父權體系并沒有過實質性的反抗。
當然并不是說必須把凱瑟琳刻畫成斗士才行,她通過偷情來麻醉自己,短暫逃離現實環境的壓迫,也是對人物悲慘命運的一種刻畫。
只是這種麻醉沒有層次,不像《色,戒》那樣,王佳芝多次麻醉自己之后迎來“快走”的爆發時刻。凱瑟琳的爆發被內莉硬生生地阻斷了,最終只剩下惡毒女二和絕癥分離的狗血戲碼。
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關于文學作品如何改編成電影的討論由來已久,我想起巴贊在《電影是什么》里面有一篇文章,主要講布列松改編貝爾納諾斯的小說《鄉村牧師日記》。
通常改編文學作品的時候都會考慮視覺效果和戲劇性,因此不少編劇會在原著的基礎上擴充內容。
而布列松卻從一開始就打算忠實原著,立志逐字逐句不離原書,他只刪減次要情節和人物,不主動擴充文本內容。
巴贊甚至說,就算是原著作者貝爾納諾斯自己來改編,恐怕對小說的改動都會比布列松大。因為他曾明確表示認可電影編劇對他的作品進行電影化再創作。
不過巴贊認為所謂的電影化再創作只是簡單地將小說“翻譯”成電影。而布列松的 “忠實”是創造性自由的最隱蔽最深透的形式。他的改編故意保留了文學性,這樣反而不會讓電影成為文學的附庸。
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他故意舍去小說中比較容易化為視覺形象的描述,拒絕將小說中的談話寫成電影對白,甚至要求演員當一臺沒有感情的念臺詞機器,這樣能讓我們時刻意識到小說的存在。
在這部電影中,影像不是現實,小說原文才是現實。布列松是利用小說與電影的差異,經由影片去強調小說的存在,建立小說與電影之間的辯證關系。
而《呼嘯山莊》以及大部分文學作品改編的電影,則是利用小說與電影的共同點,將小說“化”為電影,這是兩種完全相反的做法。
主流觀眾自然對后者比較容易接受,而作為主流商業片,天生就有滿足觀眾期待的任務,但觀眾不是一成不變的,這既是挑戰,也是契機,創作者經常通過滿足新觀眾的新期待來進行創新。
因此這些名著新編中的“新”,主要體現的是新時代的新思潮。而布列松的新,用巴贊的話說,是依據原小說,借助電影構造一部次生的作品,是一個新的美學實體。
我覺得兩種電影其實很難放在一起分個高低。因為行當不同,一個是演說家,一個是發明家。
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