中國(guó)游客朝鮮行：無(wú)量化數(shù)字卻見真差異，習(xí)慣不同竟成互相誤解源

當(dāng)中國(guó)游客邁過鴨綠江踏上朝鮮土地的瞬間，許多人以為只是完成了一次簡(jiǎn)單的跨境旅行，卻未曾料到，那些在國(guó)內(nèi)習(xí)以為常的生活細(xì)節(jié)，竟會(huì)在異國(guó)他鄉(xiāng)引發(fā)一連串文化誤讀。

隨身攜帶洗漱用品、在公眾場(chǎng)合高聲交談、舉著手機(jī)四處拍攝等等。

這些再尋常不過的舉動(dòng)，卻令朝鮮的導(dǎo)游與服務(wù)人員私下里困惑不已：這些來(lái)自鄰國(guó)的客人，究竟為何如此行事？

編輯f

行李箱里的執(zhí)念

當(dāng)我們?nèi)ネr游玩，朝鮮的接待設(shè)施其實(shí)準(zhǔn)備得相當(dāng)充分，嶄新的浴巾、密封完好的牙具套裝，連同香皂與沐浴露等物品一應(yīng)俱全地?cái)[放在客房?jī)?nèi)。

然而中國(guó)游客推門而入后的第一個(gè)動(dòng)作，往往是從旅行箱中翻出自己慣用的那套裝備，轉(zhuǎn)眼間洗漱臺(tái)便被各式各樣的瓶瓶罐罐占據(jù)。

望著那些原封未動(dòng)的酒店配套用品，服務(wù)人員心中難免疑惑：莫非我們提供的物品不夠潔凈？

這份誤解實(shí)在有些冤枉，中國(guó)人這種“出行焦慮癥”是經(jīng)年累月養(yǎng)成的習(xí)慣。

無(wú)論目的地是海南的沙灘還是平壤的街道，倘若行李中不塞滿自家的毛巾牙刷，心中便總覺得缺了點(diǎn)什么。

特別是年長(zhǎng)一輩的游客，那款使用多年的品牌若不隨身攜帶，整個(gè)旅程都會(huì)感到不安。

曾有位團(tuán)隊(duì)中的阿姨更是將這種習(xí)慣發(fā)揮到極致，竟連床上用品都自行更換，把朝鮮姑娘看得目瞪口呆。

朝鮮人的思維方式相對(duì)固定，他們認(rèn)為既然提供了現(xiàn)成的物品就應(yīng)當(dāng)直接使用，自己還要費(fèi)力背負(fù)一大包東西過來(lái)，實(shí)在是多此一舉的行為。

這種“潔凈至上”的生活理念，徹底沖擊了對(duì)方的認(rèn)知邊界。

聲量與鏡頭的碰撞

漫步在平壤的街道上，本地居民交談時(shí)聲音低得仿佛在進(jìn)行秘密接頭，就連用餐時(shí)也鮮有聲響。

而中國(guó)旅行團(tuán)一旦聚集，那氛圍便如同置身自家客廳，從景點(diǎn)趣事聊到家長(zhǎng)里短，聲音洪亮、笑聲極具穿透力是再平常不過的事。

周圍的朝鮮民眾開始投來(lái)異樣的目光：這些人到底是在交流還是在爭(zhēng)執(zhí)？

我們并非缺乏教養(yǎng)，主要是國(guó)內(nèi)環(huán)境塑造出的習(xí)慣——人群密集時(shí)擔(dān)心聽不清楚，外出游玩時(shí)心情愉悅。

這種根深蒂固的習(xí)慣在那個(gè)講究規(guī)矩的社會(huì)里，哪怕只是一句響亮的贊嘆，都如同在平靜的湖面投下巨石，激起層層漣漪。

更令人頭疼的是中國(guó)人“拍照成癮”的習(xí)慣，中國(guó)人旅行若不發(fā)布動(dòng)態(tài)簡(jiǎn)直等于白來(lái)一趟，見到美景要拍、建筑獨(dú)特要拍、菜肴上桌先讓手機(jī)“品嘗”。

可在朝鮮，身著制服的人員不可拍、從事商業(yè)活動(dòng)的人不可拍，必須事先征得對(duì)方同意。

有游客抬手便對(duì)著路邊的老婦人按下快門，對(duì)方立刻轉(zhuǎn)身露出不悅的神色；在列車內(nèi)偷拍，還會(huì)被乘務(wù)人員當(dāng)場(chǎng)要求刪除照片。

我們想要記錄美好瞬間，朝鮮人卻認(rèn)為這是侵犯隱私、缺乏尊重。

在他們的觀念中，美景應(yīng)當(dāng)留存于心，何必非要裝進(jìn)那個(gè)發(fā)光的電子設(shè)備？

觀念的鴻溝

著裝自由同樣是矛盾集中的領(lǐng)域，國(guó)內(nèi)流行的短裙短褲、緊身牛仔褲代表著時(shí)尚潮流，可在保守的朝鮮人眼中，這些裝束直接與“西方腐朽文化”畫上等號(hào)。

當(dāng)?shù)厝硕⒅轮r艷的中國(guó)游客，目光中充滿了不解。

還有向兒童分發(fā)糖果的場(chǎng)景，我們出于善意：“這孩子真討人喜歡，給他些糖果嘗嘗。”

可你隨手拋擲、當(dāng)眾施予的方式，對(duì)自尊心極強(qiáng)的朝鮮人而言無(wú)異于羞辱。

這種居高臨下的施舍方式，非但沒有拉近彼此距離，反而讓對(duì)方深感不快。

而且，不同的用餐習(xí)慣也令人費(fèi)解，中國(guó)游客偏愛點(diǎn)大量蔬菜，大盤肉類卻剩余頗多，米飯還吃得很少。

朝鮮人認(rèn)為食用肉類是珍貴的享受必須吃完，這種“浪費(fèi)葷菜、大量食用素菜”的吃法讓廚師和店員看得心疼不已。

我們想要減肥保持健康飲食，而那里的人們對(duì)溫飽的滿足感遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過對(duì)脂肪的顧慮。

甚至中國(guó)男性幫妻子背包的習(xí)慣，也讓朝鮮男士們私下議論：原來(lái)中國(guó)男人都懼內(nèi)？

在他們的傳統(tǒng)觀念里，重體力活確實(shí)歸男性負(fù)責(zé)，但幫忙背化妝包這種寵溺行為在平壤街頭并不常見。

其實(shí)，大家應(yīng)該都明白，朝鮮人對(duì)中國(guó)游客迷惑行為的不認(rèn)同，本質(zhì)上就是生活環(huán)境不同，養(yǎng)成的習(xí)慣不一樣。

不過，世界之大，各地文化、習(xí)慣不同是人之常情，畢竟在中國(guó)的領(lǐng)域內(nèi)，還存在著南北差異，飲食習(xí)慣也大不相同。

但文化差異并不是件壞事，而是互相學(xué)習(xí)、開闊視野的機(jī)會(huì)。

比如朝鮮人大多不用智能手機(jī)，街頭沒有外賣騎手，住房是國(guó)家分配的。

這些在我們眼里，也很新鮮，但這就是差異，沒有好壞，沒有對(duì)錯(cuò)，只有互相尊重。

結(jié)語(yǔ)

說(shuō)到底，這些令人啼笑皆非的小插曲并非誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò)的問題。

中國(guó)這艘巨輪駛得足夠前衛(wèi)，朝鮮尚未適應(yīng)這股開放自在的氣息。

入鄉(xiāng)隨俗，對(duì)規(guī)則多一分敬畏，也是對(duì)我們自身的一種體面。

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信息來(lái)源：

“朝鮮游”在中國(guó)悄然升溫2019-07-1上觀新聞

中國(guó)業(yè)者談朝鮮旅游“那些年”2013年05月23日 10:16　來(lái)源：中國(guó)新聞網(wǎng)

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