來自:白山黑水好土地
眾所周知,龍是中國神話故事中的生物,它可以興云雨、利萬物,在我國古代,皇帝又被稱為“真龍天子”,在經典建筑中,我們經常能看到“龍”的身影,但為何在清朝永陵中,卻有16個狗身龍頭的坐龍呢?原來,在這些坐龍身上竟隱藏三個秘密。
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清永陵是清朝皇帝的祖陵,位于遼寧省新賓滿族自治縣永陵鎮西北啟運山腳下。歷代皇帝的陵墓,都講究描龍畫鳳,氣勢不凡,為何清永陵中卻偏偏反其道而行,竟獨創16個狗身龍頭的“怪物”坐龍,其實,這和努爾哈赤有很大關系。
一、坐龍體現出“努爾哈赤”務實精神
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努爾哈赤是清朝的奠基者,他出生在赫圖阿拉(今遼寧省新賓縣境內)一個小部酋長的家里。從小努爾哈赤便十分務實,腳踏實地做自己喜歡的事情。
努爾哈赤的戎馬生涯長達44年之久,“奴夙知兵,今又屢戰屢勝,熟于用兵。”歷代皇帝,都會將自己的陵墓修建的十分氣派,并制造一些符合帝王特征的建筑物,如:在建筑物上雕刻龍。龍是沒有的動物,而狗卻可以為努爾哈赤看守陵墓,因此,16個坐龍,用的是狗身龍頭,正體現出努爾哈赤務實的精神。
二、不忘救命之恩
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為何16個“坐龍”會是狗身子龍頭呢?努爾哈赤在征戰沙場時,曾被清朝總兵李成梁追殺。為躲避敵人,他情急之下,趕忙藏到一片蘆葦蕩里。
在蘆葦蕩尋人,難度等同于大海撈針,如何才能讓努爾哈赤束手就擒呢?于是,李成梁下了一道命令,立刻火燒蘆葦。
追兵看著火式蔓延,都以為努爾哈赤必死無疑,可萬萬沒想到,努爾哈赤只是被煙熏倒了,眼看著大火即將燒到他的身上,此時,突然出現一只黃狗,這只黃狗非常有靈性,它跳到水里,將自己的身體沾濕,然后跑到努爾哈赤的身上打滾,將其身上的火撲滅。
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雖然,火被撲滅了,但是黃狗卻因精疲力竭而死。努爾哈赤醒來后,才得知自己被黃狗救了性命,為感謝黃狗的救命之恩,努爾哈赤從此以后不吃狗肉。狗身龍頭,正表示他不忘記救命黃狗之情。
三、讓后人牢記“與時俱進”精神
努爾哈赤是薩滿教的信奉者,因此,薩滿文化對他的影響非常大,已經滲透到他的日常生活中。
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薩滿教是一個萬神教,它在本質上是人與自然共存共生的結果,他們相信神靈的力量,但同時認為人也要不斷的與時俱進,創造更新。創新,發展,才符合自然之道,也才能與“神”共生。正因如此,坐龍才會被創造出來,他們盤坐在4座碑樓前后的墻壁上,向狗一樣坐著,并守護者主人的陵墓。
努爾哈赤是想通過坐龍,讓自己的子孫后代,不忘創業的艱難,并不斷創新、與時俱進,務實發展,可是清朝到了后人的手中,他們入關太久,失去了東北人的傳統思維,開始固步自封,驕傲自滿,不思進取。在康熙的時候,皇帝還知道學習洋人的東西,但是像鰲拜那樣的大臣,已經開始接受了“華夷之辨”。他們毫無科學依據的純粹因為是洋人編制的歷法,就盲目反對和排斥。好在康熙干掉了鰲拜。但是康熙后來的子孫,漸漸的也就跟鰲拜一樣了。
可以說,入關后的清朝,思維上是脫離自然的,這樣的清朝,當然是打不過洋人的了。
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