民族復興的標志是外娶，不是嫁外！少捧洋婿，多贊洋媳

陶醫生按：

外娶，就是中國男子取外國女性為妻；嫁外，就是中國女性嫁給外國男性。

陶醫生支持外娶，不反對外嫁。但是我反對民間宣揚外嫁，強烈批評官方點贊外嫁。

有人或許抬杠：陶醫生，你雙標了。

在此明示：你若認為陶醫生這是雙標，那我就雙標吧！歡迎你用大喇叭到處揭發陶醫生的這種雙標。

陶醫生認為：外娶多是中華民族復興的表現，嫁外多則是中華民族式微的結果。這一條屬于價值觀范疇，不接受反駁。

以下是戰友寫的檄文，我高度贊同。

最近某來華的伊拉克男跟中國女人結婚，被某些官媒大肆宣傳。

這一家人不僅徹底遠離了故土的戰火紛飛，更在中國獲得了安穩的生活、可觀的經濟條件以及美滿的婚姻。

這位伊拉克男還有個姐姐，早就來中國了，已經入籍，定居在寧夏。 在即將獲得中國國籍時，他姐姐說：感謝真主，我們在中國找到了有保障的生活。

以下是他姐姐的事跡，供各位參考。

參考結束，言歸正傳。

若是換作中國男子遠赴他國，是否也能享受到如此這般被捧在手心、全方位優待的“超國民待遇”？

當下的中國，適婚男性比女性多幾千萬，某些媒體卻還不斷宣傳中國女性外嫁，數十年如一日。

2000年有一部電視劇《嫁到非洲》，講了這樣一個故事：

某中國女醫生與非洲留學生由相識、相知、到相戀。女醫生幾經周折，沖破來自社會、家庭的阻力，終于登上西去的飛機。在非洲，女醫生歷經艱辛，終于嫁給了那個非洲男人。

之前還有個紀錄片《我從非洲來》，更是毫不掩飾其送中國女人給洋人的企圖。其中有一集主題是“愛情”，總共講了三對異國戀的故事，全部是黑男娶華女。

片中某黑人婚后一年只回來三天，結婚七年聚少離多，解說詞還是贊美。

片中黑人穆斯林娶了中國女人，侵犯其妻子宗教信仰自由，解說還以責怪的語氣批評女方父母“盡管兩人已經有了孩子，女方父母還是堅決不承認這段婚姻態度決絕，根本沒有商量的余地原因是，贊恩是個外國人，彼此缺少溝通結婚、生子都沒有父母在身邊更沒有得到他們的祝福”。

央視的一個節目《開講啦》里，當一位非洲黑人觀眾直言“想找個中國女生結婚”并列出“努力工作、忠誠、漂亮”三點要求。

主持人撒貝寧喜笑顏開地替中國女性“認領”了這些標準，稱“絕大多數中國女性全都具備”。旁邊的嘉賓也順勢附和，稱這種通婚已成趨勢，并共同祝福該觀眾“夢想成真”。

這一幕，讓人不禁聯想到“量中華之女子，結與國之歡心”。

反觀《西游記》中，連女兒國國王都傾慕東土大唐的行者，那才是真正文化自信與國力強盛的寫照。明明現在已經多年中國外娶數量超過外嫁，為何官媒卻很少宣傳中國男子迎娶外國女性的故事？

事實上，中國男性的勤勞、善良以及對家庭的擔當，早已在國際上贏得了廣泛贊譽，越來越多的外國女性正是被這些品質所吸引，自愿嫁入中國。

俄羅斯姑娘奧麗婭，便是其中的代表。

她于2014年嫁到哈爾濱，在2020年新冠疫情爆發之初，已成為兩個孩子在母親的她，主動報名成為社區抗疫志愿者。

從值守門崗到協助核酸檢測，再到隔離轉運，哈爾濱的每一輪疫情阻擊戰中都有她忙碌的身影。盡管當時她只會說漢語而不會寫漢字，但鄰里間一聲聲“謝謝”和“多穿點”的關懷，讓她深感溫暖。

她動情地表示：“我愛哈爾濱，我愛中國，這里有我愛的人們，我要盡我所能幫助抗疫。”

有一個也叫奧麗婭的俄羅斯姑娘，看上了去俄羅斯種菜的小伙子李強。

俄羅斯的節日很多。每逢過節，奧麗婭就會去李強租來的房子里給他做當地的飯菜，有時候還會給他洗衣服。李強也時常給奧麗婭做她喜歡吃的拉條子，在彼此的交往中，兩人已變得無話不談。

出來就是為了賺錢。為了賺更多的錢，去打工的中國人每天都是早上6、7點起來工作，一直到天黑以后才收工。當地的人都說中國人很勤勞、能干，這一切都被奧麗婭看在眼里。

有一天，李強正在菜地里干活，奧麗婭突然來找，他當時很驚訝，從奧麗婭所在的地方坐車來，下車后還要走四公里的路才能到李強打工的地方，在那一瞬間他深深地被感動了。

也正是這一天，在菜地不遠的小河邊，兩人表達了彼此的愛慕之情。奧麗婭說她愛上李強的最大原因，就是覺得中國人勤勞誠實。

在浙江慶元縣，已有500余名外籍女性安家落戶，其中越南和柬埔寨籍占比高達99.5%。

阮某，一個普通的越南女孩，嫁入中國后，她的生活發生了翻天覆地的變化。

在家里，她主要負責家務和照顧孩子，而丈夫則在外種植水果，一家人的日子雖然平凡，但卻充滿了幸福。

阮某說：我主要在家里做家務帶孩子，丈夫在外種水果，我們經常和朋友一起帶孩子出去玩。公公婆婆都對我很好，婆婆會幫我分擔家務，老公也很疼愛我，想吃什么他們都會幫我買回來，也不用我操心。

談及婚后生活，阮某一臉幸福。她的幸福，不僅來自于丈夫的疼愛，更來自于這個家庭給予她的溫暖和歸屬感。

阮某的丈夫談起她的到來，也對家庭的改變充滿了感激：她特別賢惠，家里孩子都是她接送上下學，對待老人也比較孝順，把家里都收拾得很好，我們家現在越來越有干勁了。

阮某的到來，不僅讓家庭更加和諧，也讓丈夫對未來生活充滿了信心。

而潘某，作為三個孩子的媽媽，她更是從異國他鄉來到中國，找到了屬于她的幸福。

她說：我從異國他鄉只身一人來到一個風土人情完全不同的國度生活，得到了家人的認可和愛護，過上了幸福快樂、美滿安定的生活。

嫁到中國后，潘某越來越自信，現在五口之家生活得很滿足、很幸福。

真正的文化自信與媒體擔當，應當建立在男女平等與客觀事實的基礎之上。

官方媒體在報道跨國婚姻時，不應再延續過去那種單向度、甚至帶有某種“討好”色彩的敘事邏輯，只熱衷于宣傳外國男性迎娶中國女性的故事，而刻意忽略或淡化中國男性迎娶外國女性的事例。

嫁外的中國女性，不僅要改隨夫姓，更需在文化習俗上全面順從男方，其后代一般也不再認為自己是中國人。

外娶，則是外國女性被中國男性的魅力所吸引，主動跨越山海融入中國，她們尊重并傳承中華文化，其后代更是生在中國、長在中國，天然認同中華民族，成為壯大國家力量的新鮮血液。

隨著中國綜合國力的提升和社會環境的優化，中國男性在國際婚戀市場上的吸引力日益增強，“外娶”的數量與質量在很多維度上已遠超“外嫁”。

媒體要順應這一時代潮流，將鏡頭更多地對準那些主動選擇在中國安居樂業的外國女性，彰顯中國男性讓他人“融入我”、讓后代“歸屬我”的強大引力。

（完）