一個老人過得好不好，看他說話的樣子就知道

看了兩個很有意思的新詞：聊縮力、聊張力。

擁有聊縮力的人，一開口就顯得枯燥無味，無法聊下去。

比方說，你談兒女的情況，對方東張西望，很不在乎，你自然就閉嘴了。

擁有聊張力的人，會引導你繼續聊下來，也提升你聊天的熱情。

比方說，你談到健康情況，他會談自己的健康經歷，給你提供參考，還積極地幫助你。

很是明顯，我們從一個人說話的樣子里，能讀到大量的信息。

以此類推，要知道一個老人過得好不好，看他說話的樣子就知道了。

01

老人說話的方式，見“修養”。

同樣的一句話，用不同的方法說出來，給人的印象是大不一樣的。

真正有修養的人，說話給人禮貌的印象，并且能真誠地幫助到人。

清朝的乾隆皇帝，從小就學習多種語言。漢文、蒙古文等都會，在一把年紀的時候，還學習了嘉絨語、藏語。

不僅會的語言種類多，他與人交談的方法，也很講究。

有一次，他面試了一個姓錢的官員，就給予了很高的評價：“貌似富德，傅魁之間，人似有為，爽快，若不巧用，大有出息?！?/strong>

對于一些不是很看好的年輕人，他也不會隨意批評，而給一些模糊的點評。

鼓勵下屬的情況，也很多。比方說，他對官員韓良鄉，就說了一句：“將來可提督，要慢慢來?！?/p>

語言的藝術，在乾隆的社交中，體現很多。

看當下的一些老人，就令人生氣了。他們一開口就指責年輕人，自己跌倒了，還訛詐好心人。

動不動就“一口咬定”，而不是心平氣和地商議。

歸納一下，修養好的說話方法，有“鼓勵型、春風型、請教型、中肯型”等。

修養糟糕的說話方法，有“反駁型、不斷反問型、嘲諷型、好為人師型、倚老賣老型”等。

修養越高的老人，日子過得更好。他們更加適應社會，還享受了社會發展的紅利。他們看誰，都是看到了希望。

人老了，口吐春風，善意滿滿，好處連連。

02

老人說話的內容，見“生活”。

一個人開口，總不能漫無邊際地瞎扯，而多半是聊到自己喜歡或者厭惡，在生活中發生的事情。

和自己的生活聯系越緊密的東西，越會成為一個人聊天的內容。

唐朝的詩人杜甫，在成都居住的時候，就常常聊到自己的鄰居。

“鄰家送魚鱉，問我能數來”，對外人說了，鄰居送東西來的場景。

“肯與鄰翁相對飲，隔籬呼取盡余杯”，體現了杜甫和鄰居一起喝酒的場景。

千百年之后，我們通過杜甫的詩句，還能“聽”他講鄰里故事。

現在的老人，也會聊鄰居，說鄰居多好，彼此如何互動，就說明老人善于處理關系，也常常為鄰居考慮。

如果說鄰居很惡毒，那么老人也有自己不對的地方，引發了鄰居矛盾。

通常，一個過得好的老人，會說鄰居好。因為他本身，就是“好鄰居”。

一個過得好的老人，會聊到自己的兒女，有很多的感慨，很多的期待，從來沒有抱怨兒女。對兒媳女婿，也給予很高的評價。

會聊讀書的心得，虛心地向周圍的人請教。把讀書當成重要的事情，提升自己的認知。

會聊到一些軟件的使用，讓自己的生活變得方便。也會請教年輕人，認識到自己的不足。

會聊到自己的愛人，也沒有一點的不愉快?？偸歉屑廴?，對自己多關照。

反過來，一個過得不好的老人，說到的內容，就一點正能量都沒有。并且，說的內容，都很偏激。生活的質量，也被嘴巴說壞了。

打個 比方，兒女過節，送來一件衣服。老人嫌棄衣服不太合身，而不是享受兒女的孝道。

老人說得最多的內容，應該是一日三餐、一天的活動。這就更加直觀地看到了生活的現狀。

03

老人說話的力度，見“財力”。

注解一下，本文說的“財力”，是錢財，身體，家庭的力量。

我們形容老人說話，可以用“聲如洪鐘”，也可以用“有氣無力”。前后是完全不同的情況。后者，明顯是沒有底氣的。

一個沒有言語力量的老人，往往是以下這樣的狀況。

第一，沒有退休金，存款，房子也沒有，總是寄人籬下，看兒女的臉色，討得一些生活費。

第二，身體已經不太好了，并且心態也垮了。覺得自己活不了 幾天。

第三，家庭很不和睦，長期爭吵之中。兒女鬧離婚，老人互相責怪，孫輩讀書很糟糕。

反過來看，言語底氣很足的老人，就是過得很好了。兒女孝順，自己有錢，房子很溫馨，身體棒棒，精神很好。

言語的力度，是很多生活要素在墊底，而不是干嚎。

04

當然，老人說話的樣子，是可以改變的。

積極的改變，可以讓日子過得上幾個層次。

說話的方式，變得禮貌一些，凡事都向著好處說，改變了人際關系，也體現了好的修養。

說話的內容，多一些有價值的東西。為了價值，自己去接觸好人好事，煙火氣，兒女的事業，多讀一些好書。

說話的力量，會因為勤儉節約的生活，幾代人的努力，積極鍛煉，而變得強一些。

總體來說，我們要避開聊縮力，活得聊張力。

一開口，表達美好感受，人的晚年就美好了。

作者：布衣粗食。

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文中配圖來源于網絡。