打造自信自強(qiáng)的城市文化

自覺擔(dān)負(fù)新的文化使命，是推進(jìn)中國式現(xiàn)代化的題中應(yīng)有之義。上海當(dāng)仁不讓提出“建設(shè)習(xí)近平文化思想最佳實踐地”，體現(xiàn)了高度的政治自覺和實踐自覺。

《國際文化大都市建設(shè)：打造自信自強(qiáng)的城市文化樣本研究》一書是在筆者主持的上海市哲學(xué)社會科學(xué)規(guī)劃“建設(shè)習(xí)近平文化思想最佳實踐地”專項課題資助項目“上海擔(dān)負(fù)的新時代新的文化使命：不斷開創(chuàng)國際文化大都市建設(shè)新局面，建設(shè)習(xí)近平文化思想最佳實踐地”的最終成果即研究報告和階段性成果的基礎(chǔ)上修改、完善而成的。值此書出版之機(jī)，總結(jié)過去兩年來對這個主題的研究體會。

選題源于現(xiàn)實的教學(xué)探索

該研究選題是從教學(xué)中生發(fā)出來的。2022年入職工作后，在前輩們的幫助引導(dǎo)下，我相對順利地融入了黨校的教學(xué)體系中，加入了“習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想上海實踐”主題課程團(tuán)隊。在這個過程中，深入學(xué)習(xí)了習(xí)近平總書記考察上海重要講話精神。恰逢規(guī)劃辦出臺“建設(shè)習(xí)近平文化思想最佳實踐地”系列專項課題，選題指南出現(xiàn)的“上海擔(dān)負(fù)的新時代新的文化使命研究”與我的教學(xué)講題和研究興趣都非常契合，十分貼合我進(jìn)一步將研究方向向“最中國”“最上海”“最黨校”轉(zhuǎn)型的現(xiàn)實需求，同時還幫助我明確，教學(xué)研究既要有長期的大方向，也要有階段性研究方向，后者可以支撐前者。所以，盡管這個選題與我以往的研究方向并不直接相關(guān)，但它作為其中一個“基本點”，對拓展大方向來說可以構(gòu)成重要的積淀。

善用“望遠(yuǎn)鏡”和“顯微鏡”

教學(xué)研究要用好“望遠(yuǎn)鏡”和“顯微鏡”。這就是說，教學(xué)和研究有一個共同特征，既要求看到大趨勢，也要求能夠沉下心關(guān)注現(xiàn)實的具體問題，看得遠(yuǎn)又落得實很重要。對于這個選題來說，大趨勢就是上海要服務(wù)建設(shè)文化強(qiáng)國。2023年6月2日的文化傳承發(fā)展座談會上，習(xí)近平總書記指出：“在新的起點上繼續(xù)推動文化繁榮、建設(shè)文化強(qiáng)國、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明，是我們在新時代新的文化使命。”新的文化使命是中國式現(xiàn)代化這一新的歷史使命的重要組成部分，自覺擔(dān)負(fù)新的文化使命，是推進(jìn)中國式現(xiàn)代化的題中應(yīng)有之義。上海當(dāng)仁不讓提出“建設(shè)習(xí)近平文化思想最佳實踐地”，體現(xiàn)了高度的政治自覺和實踐自覺。現(xiàn)實具體問題就是上海在其中能做什么，即上海擔(dān)負(fù)的新時代新的文化使命是什么、為什么、怎么辦等。

首先，把現(xiàn)實問題分析轉(zhuǎn)化為理論問題。在建構(gòu)合理研究框架前，要先對以下三對關(guān)系有一個前提性的清晰把握：文化使命與歷史使命的關(guān)系、上海與中國式現(xiàn)代化的關(guān)系、上海國際文化大都市建設(shè)與國際大都市建設(shè)的關(guān)系。回答好這些問題的基點是“四個放在”。在此基礎(chǔ)上，具體問題就相應(yīng)地轉(zhuǎn)化為上海擔(dān)負(fù)新時代新的文化使命的基本內(nèi)涵（是什么）、時空方位（為什么要）、現(xiàn)實條件（為什么能）、實踐抓手（怎么辦）四個基本問題。

其次，充分的文獻(xiàn)準(zhǔn)備和扎實調(diào)研是研究的基礎(chǔ)。文獻(xiàn)梳理和調(diào)研計劃在課題論證時期就有了大致雛形，拿到課題正式研究后，集合團(tuán)隊力量，再對這兩項內(nèi)容按需要做相應(yīng)擴(kuò)充。在文獻(xiàn)方面，既關(guān)注學(xué)界的理論研究，也關(guān)注政府文件和政策話語，還要善用網(wǎng)絡(luò)資源，以確保文獻(xiàn)的理論性、權(quán)威性、真實性和廣泛性。在有限的時間內(nèi)完成課題調(diào)研計劃，無疑需要團(tuán)隊分工合作。因此，在這里也要感謝團(tuán)隊成員對課題的支持和貢獻(xiàn)。

最后，嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真地完成研究寫作任務(wù)。馬克思曾說，“在科學(xué)的入口處，正像在地獄的入口處一樣”“這里必須根絕一切猶豫；這里任何怯懦都無濟(jì)于事”。在限定時間內(nèi)完成課題任務(wù)，更加需要根絕猶豫和怯懦。對哲學(xué)社會科學(xué)來說，學(xué)術(shù)研究的主要活動是寫作，是思維分析結(jié)果文字化的過程。寫作又是進(jìn)一步思路再整合、迸發(fā)新觀點、認(rèn)識更深刻的過程。而把研究報告轉(zhuǎn)化為書稿又是一個難得的反思和重構(gòu)過程，付出的時間和精力不亞于做課題本身。吸收了校內(nèi)外專家和編輯的意見后，我們對研究報告作了部分重寫、一些刪改和一些補(bǔ)充，最終呈現(xiàn)為本書。

探索建構(gòu)系統(tǒng)完善的研究結(jié)構(gòu)

馬克思曾說：“既然我們已經(jīng)達(dá)到了我們的主要目的——自己弄清問題，我們就情愿讓原稿留給老鼠的牙齒去批判了。”非常幸運，在研究過程中，我既在一定程度上自己弄清了問題，也有機(jī)會將理論成果出版以供大家批判。

一方面，進(jìn)一步完善了知識結(jié)構(gòu)。系統(tǒng)掌握了習(xí)近平文化思想的核心要義，明晰了上海國際文化大都市建設(shè)的理論邏輯和現(xiàn)實邏輯，深入了解了上海文化特質(zhì)、資源稟賦、相對短板等問題，真切感受到人民群眾對文化建設(shè)的期盼，增強(qiáng)了對人民城市理念的認(rèn)同，體會到文化研究的現(xiàn)實意義，認(rèn)識到建設(shè)國際文化大都市需要兼顧國際視野、中國特色和上海特質(zhì)，一定程度上開始建立與上海文化建設(shè)的情感共鳴和價值共鳴。

另一方面，本書在一些方面還存在不足。在整體架構(gòu)上，缺少對指導(dǎo)理論特別是習(xí)近平文化思想的前提性鋪陳和對上海承擔(dān)文化使命歷史維度的前提性梳理，可能導(dǎo)致本書的邏輯完整度不足。在調(diào)查研究上，本書總結(jié)分析的紐約、倫敦、巴黎、東京的城市文化建設(shè)經(jīng)驗，多來源于文獻(xiàn)資料和官方網(wǎng)站信息，缺乏扎扎實實的切身調(diào)研，一定程度上也限制了本書的國際視野。在實踐轉(zhuǎn)化上，本書提出的抓人才、抓工程、抓資源等實踐抓手，相對缺少具體的實施步驟和考核指標(biāo)，對實踐過程中可能出現(xiàn)的風(fēng)險預(yù)判不足，未充分考慮不同群體對文化資源的差異化理解和需求，這些可能導(dǎo)致建議的落地可行性不足等問題。

此次課題研究的經(jīng)歷，既是一次成長的歷練，也是一次深刻的反思，是我科研工作的一個重要節(jié)點。如何把這個具體的研究方向與其他研究方向結(jié)合起來，并順利地納入長期研究方向中，逐步建立起一個系統(tǒng)的、相對完善的知識結(jié)構(gòu)和研究結(jié)構(gòu)，還是一個需要繼續(xù)思考的問題。未來，我將持續(xù)踐行“教學(xué)-研究-決策咨詢”融合的探索路徑，不斷錘煉理論素養(yǎng)、實踐本領(lǐng)與協(xié)作能力，努力成為兼具理論深度與實踐能力的研究者，為現(xiàn)實問題的研究與解決貢獻(xiàn)自己的一份力量。

（作者單位：中共上海市委黨校）

【專家點評】

有理論深度和實踐熱度

■ 李少軍

《國際文化大都市建設(shè)：打造自信自強(qiáng)的城市文化樣本研究》一書具有如下特點:

第一，政治站位高，全書強(qiáng)調(diào)新時代上海國際文化大都市建設(shè)首要的核心任務(wù)是加強(qiáng)和鞏固馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域指導(dǎo)地位，持續(xù)不斷用習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想武裝頭腦、凝心聚魂，讓習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想成為人民群眾認(rèn)識世界和改造世界的思想武器。第二，問題意識強(qiáng)。這項研究圍繞“新的文化使命”這個重要命題立論并展開研究闡述。“新的文化使命”是中國式現(xiàn)代化這一新的歷史使命的重要組成部分，自覺擔(dān)負(fù)新的文化使命，是推進(jìn)中國式現(xiàn)代化的題中應(yīng)有之義。這是對習(xí)近平文化思想進(jìn)行體系化學(xué)理化研究的重要闡發(fā)。這項研究結(jié)合上海建設(shè)習(xí)近平文化思想最佳實踐地的目標(biāo)任務(wù)，深入闡述上海如何擔(dān)負(fù)新的文化使命。第三，這項研究從理論與實踐、現(xiàn)實與歷史的辯證關(guān)系闡述了新時代上海進(jìn)行國際化大都市建設(shè)的成就經(jīng)驗，尤其是通過總結(jié)上海“十四五”期間文化發(fā)展歷程，提練出基本經(jīng)驗和對文化建設(shè)的規(guī)律性認(rèn)識。

總體看，這本書政治站位高，有理論深度，有實踐熱度，是理論聯(lián)系實際的好書。

（作者為北京大學(xué)馬克思主義學(xué)院教授）

有學(xué)術(shù)價值和政策啟發(fā)

■ 祁懷高

本書是一部兼具學(xué)術(shù)價值和政策啟發(fā)的佳作。其突出優(yōu)點在于，不僅深入論述了三種文化交融、文明交流窗口等上海特質(zhì)，還通過與國際國內(nèi)重要文化都市的指標(biāo)比較，科學(xué)分析上海的優(yōu)勢與短板，增強(qiáng)了論證的說服力與參照性。在政策啟發(fā)上，圍繞“建設(shè)習(xí)近平文化思想最佳實踐地”與“對外交流窗口城市”的實踐落位，提出了具體可行的行動思路，提供了務(wù)實建議。該書在理論闡釋與實踐指導(dǎo)之間取得了良好平衡，為新時代城市文化發(fā)展提供了兼具高度與深度的研究范本。

該書系統(tǒng)闡述了上海如何以習(xí)近平文化思想為指引，打造自信自強(qiáng)的城市文化樣本。在整體框架上分為四章，循序漸進(jìn)地分析了上海擔(dān)負(fù)新時代新的文化使命的基本內(nèi)涵、時空方位、現(xiàn)實條件、實踐抓手。基本內(nèi)涵包括推進(jìn)習(xí)近平文化思想最佳實踐地建設(shè)、不斷開創(chuàng)國際文化大都市建設(shè)新局面，體現(xiàn)了上海國際文化大都市建設(shè)的內(nèi)在要求。時空方位包括在參與世界大變局中引領(lǐng)文明交往共濟(jì)、在物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)上走在前列、在服務(wù)全國大局中打造文化自信自強(qiáng)的上海樣本，體現(xiàn)了上海國際文化大都市建設(shè)的格局擔(dān)當(dāng)。現(xiàn)實條件包括三種文化交融的豐富資源、世界文明交流的獨特窗口、主流思想壯大的堅實底座、文化產(chǎn)業(yè)繁榮的優(yōu)勢稟賦、以文化人的發(fā)展思路，體現(xiàn)了上海國際文化大都市建設(shè)的優(yōu)勢條件。實踐抓手包括建設(shè)國際文化大都市的實踐思路、打造自信自強(qiáng)的城市文化新樣本，體現(xiàn)了上海國際文化大都市建設(shè)的創(chuàng)新實踐。

該書提出，在“建設(shè)習(xí)近平文化思想最佳實踐地”這一實踐落位上，應(yīng)當(dāng)對照目標(biāo)、提煉經(jīng)驗、找準(zhǔn)不足，凝練行動思路。該書還提出，在打造自信自強(qiáng)的城市文化新樣本上，關(guān)鍵是要破解難題，補(bǔ)齊短板，在打造產(chǎn)業(yè)、培育人才、實施工程、創(chuàng)新產(chǎn)品、提升服務(wù)、用好資源上下功夫。該書還比較了上海與幾個國際文化大都市的關(guān)鍵指標(biāo)，對上海的優(yōu)勢和不足做了比較分析。

若能在后續(xù)研究中進(jìn)一步拓展案例的深度與廣度，可提升研究的參照性與啟發(fā)性。例如，可加強(qiáng)對國內(nèi)外同類城市文化政策實施效果的比較分析，或引入更多微觀層面的實踐案例，增強(qiáng)經(jīng)驗提煉的豐富性。此外，在討論國際傳播與文化交流時，可加大對數(shù)字化、網(wǎng)絡(luò)化背景下文化傳播新形態(tài)的分析，探討如何借助新技術(shù)、新平臺提升城市文化的國際影響力。

（作者為復(fù)旦大學(xué)國際問題研究院副院長、研究員）

原標(biāo)題：《打造自信自強(qiáng)的城市文化》

欄目主編：楊逸淇

文字編輯：于穎

本文作者：王凡