最近在讀春秋戰國諸子百家的著作,發現韓非子這家伙太有思想了,但他的思想只想著為君主的權益服務,心里根本沒有老百姓,連所有臣子也是他一心想懲治的對象。換句話說,他媚上欺下,生性殘酷,缺乏人性。由此可見,思想深刻,不代表就有良知。幸虧,這家伙后來出使秦國,被他的同學李斯搞死了,要不,嬴政起用了他,對老百姓的危害會更大。可嘆的是,雖然這家伙死了,但他的那套學說并未因此被棄用,不僅為秦建立中央集權制度提供了理論基礎,還被后世不少王朝明棄暗用,幾千年來始終發揮著作用,導致中國歷朝歷代很少有把老百姓當人看待的,再加上這那些王朝面上還動用了孔子的那套偽善的學說,兩者一融合,使我們這個民族長期處于“強權愚民”的勢態之中。另外,不得不承認的是,韓非子這家伙的那套學說,不滔滔不絕地講大道理,不脫離現實閉著眼空談,不賣弄文采咬文嚼詞,幾乎總能夠結合具體案例,深入淺出地娓娓道來,盡管語言頗顯粗糙,還經常出現重復敘述,可確實生動易懂,且可操作性極強,為它被廣泛沿用扎實了基礎。
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