我的社會學(xué)早餐：S.H.I.T

前幾天就在我起床之后，出門之前的準(zhǔn)備時間，我像往常一樣打開抖音做早餐背景音。

一段《論“我們現(xiàn)在是什么關(guān)系”的量化建模與實(shí)證分析一一基于曖昧非平衡態(tài)的概率統(tǒng)計(jì)與情緒崩潰預(yù)測研究》的講解視頻，讓原本在吃飯的我，注意力放到了手機(jī)上。

"世界上最有影響力的學(xué)術(shù)刊“

就在前幾天我和我的一位同學(xué)，說到我和一個人處于一種不知道什么階段的，高于普通同事同學(xué)的人際關(guān)系中。

TA和我說讓我直接問那個人 “我們現(xiàn)在是什么關(guān)系”...我想這是當(dāng)每個人身處于一段高于友情，但是沒有到很正式浪漫的關(guān)系中，都想過的問題。

但在我同學(xué)給出建議的當(dāng)下，我的第一反應(yīng)是，我絕對不會說這句話。雖然我不知道為什么，但是我認(rèn)為如果說出這句話，絕對就是沒戲了。

而這篇奇怪的論文，或許正好可以解釋我的問題。

如何量化建模與實(shí)證

分析我們是什么關(guān)系

“我們現(xiàn)在是什么關(guān)系”和”概率統(tǒng)計(jì)“、“量化建模”、“實(shí)證分析”，這幾個非常學(xué)術(shù)性的詞和確定親密關(guān)系之間的常見詞匯結(jié)合，總是讓人覺得不可思議。

然而，就算標(biāo)題聽起來有些不正經(jīng)，但是其內(nèi)容——至少在我這個對人文社科量化研究沒有什么了解的普通人來說——是我看不懂，且看起來很專業(yè)的。

其論文列出了詳細(xì)的實(shí)驗(yàn)對象、核心公式、建模模型，包括但不限于：“關(guān)系模糊指(RAI)計(jì)算公式”、“情緒潰值(ECT)計(jì)算公式”。（為了不讓本文看起來像論文摘要，實(shí)驗(yàn)方法等過于學(xué)術(shù)的東西不一一列舉。）

不管在什么論文里，公式都會看得我兩眼發(fā)暈

不過論文最后的落腳，在整活的同時反而充滿人文關(guān)懷有普世價值，或許對于現(xiàn)在有想要問出“我們現(xiàn)在是什么關(guān)系”的人，是一句可以深思的觀點(diǎn)：

“凡是需要主動提問該問題的關(guān)系,均已處于亞健康臨界態(tài);真正在意你的人，不會讓 RAI 長期高位運(yùn)行，更不會讓你反復(fù)追問關(guān)系定義。……回避型應(yīng)答是對親密關(guān)系最具破壞性的應(yīng)答策略，明確的拒絕或確認(rèn)遠(yuǎn)勝于模糊的拖延。”

而論文的致謝，也難得地讓人無比代入與共情。

當(dāng)我想看看是哪個底刊竟允許如此“當(dāng)代”的選題出現(xiàn)，點(diǎn)擊首頁后，躍然眼前的，是巨大的S.H.I.T四個英文字母。

雖然我相信大家的英文水平都很好，但我還是很想在這里強(qiáng)調(diào)：SHIT，就是屎的意思。

這么專業(yè)，但是看起來又貼近我們生活的課題，為什么會刊登在一個在嚴(yán)肅，和搞笑、抽象邊緣模糊、中間反復(fù)橫跳的S.H.I.T上刊登呢？是論文不夠?qū)ι鐣胸暙I(xiàn)、還是論文數(shù)據(jù)和實(shí)驗(yàn)不夠有可信度呢？

等等，究竟什么才是對社會有貢獻(xiàn)，什么對社會來說，是SHIT？

想到這，我的早餐，已然在S.H.I.T的佐料下，變成了一頓“哲學(xué)早餐”。而我也情不自禁，讓自己更加深入地沉浸到S.H.I.T的世界中去。

什么是S.H.I.T 構(gòu)石?

S.H.I.T的全稱Sciences, Humanities, Information, Technology,（疑似抄襲電影Accepted中，虛擬大學(xué)S.H.I.T，south harmon institute of technology的名字）。

從它的名字上來看就可以知道，S.H.I.T上的包含大量的“屎尿屁”，不管是引申意義上的，還是物理上的。

在S.H.I.T官網(wǎng)首頁，創(chuàng)始人仿佛對屎情有獨(dú)鐘，不管是名字，還是論文內(nèi)容，都充斥大量的屎。就連論文評分都是用代表分?jǐn)?shù)。

從分區(qū)的名字也可見一斑

但是他們的宣言卻異常嚴(yán)肅認(rèn)真：“《S.H.I.T》是一場社會實(shí)驗(yàn)。我們試圖回答一個問題：如果把編輯部的權(quán)力交還給社區(qū)，學(xué)術(shù)評價會變得更好還是更糟？”

S.H.I.T的核心就是用嚴(yán)肅的論文格式（摘要、關(guān)鍵詞、參考文獻(xiàn)、定量分析）去研究那些“沒用”的事情。

如果用對里頭論文格式的戲仿，來簡單介紹我對S.H.I.T粗糙的看法，那便會是下面這樣：

屎尿屁的審查過程（peer review）：

旱廁盲評交給大眾，學(xué)術(shù)去中心化，把選擇權(quán)交給大眾。

• 初審：旱廁 為新稿件評分，幫助它們畢業(yè)。
• 化糞池：二審 已獲得 30+ 評分的成熟稿件
• 構(gòu)石：學(xué)術(shù)結(jié)晶 — 最高榮譽(yù)。
• 沉淀區(qū)：未能通過考驗(yàn)的稿件。（體育生體考不通過復(fù)讀過程稱為沉淀）

經(jīng)典 案例 甄選:

• “嬤一個人，嬤的是他的失權(quán)。論同人創(chuàng)作中的權(quán)力美學(xué)與主體性游戲》
• • “文章進(jìn)一步分析嬤嬤文化為何在公共輿論中遭到抵制與排斥，指出其根本原因在于它威脅了社會主流所建構(gòu)的“純潔的愛”的敘事。嬤嬤文化揭示了欲望中權(quán)力維度的不可回避性，從而動搖了關(guān)于愛的理想化想象，引發(fā)了文化上的防御性反應(yīng)?！?/li>

• 地府貨幣膨脹: 東亞父母該燒多少錢才能保證孩子不會亂花》
• • "文章進(jìn)一步分析中國式父母為彌補(bǔ)對高壓教育環(huán)境下自殺的孩子情感缺位而采取的“貨幣補(bǔ)償性祭祀”行為，如何加劇了這一通脹螺旋，并最終導(dǎo)致傳統(tǒng)祭祀文化的符號化與異化。"

• 論“我們現(xiàn)在是什么關(guān)系”的量化建模與實(shí)證分析一一基于曖味非平衡態(tài)的概率統(tǒng)計(jì)與情緒崩潰預(yù)測研究》
• • 本文為曖味診斷、提問時機(jī)評估、止損決策提供嚴(yán)肅但沒啥用的學(xué)術(shù)依據(jù)。

真的非常專業(yè)

“真理會過時，構(gòu)石永恒” 是在S.H.I.T主頁展示他們的一句宣言。

這讓我覺得很感同身受?；秀遍g我才意識到，學(xué)術(shù)本就不應(yīng)該是擺在高架上的展品，它本質(zhì)上應(yīng)該是我們用來理解生活的工具。

作為一個在大學(xué)需要選修很多人文社科的學(xué)生，我經(jīng)常讀到一些在我眼中狗屁不通，離我生活太遠(yuǎn)的文章：不是后現(xiàn)代主義與日本社會的發(fā)展，就是日本戰(zhàn)后創(chuàng)傷。

或許對于文章發(fā)表的當(dāng)時的群眾來說有生活意義，或者混亂中的希望，但是對于一個只想要普通無壓力的學(xué)生來說，只是腦力上的壓力。

就像上面說的一樣“誰不想在閑暇時間里急頭白臉的看一篇勾屎呢？”，誰又不想在親密關(guān)系陷入僵局的時候運(yùn)用可靠的公式來計(jì)算，自己問出“我們現(xiàn)在是什么關(guān)系”的成功率，或者了解一下自己為什么這么愛做自己喜歡的男愛豆的嬤嬤呢？

然而，就在我對S.H.I.T的世界贊不絕口時，事情的走向，開始峰回路轉(zhuǎn)。

當(dāng)SHIT要開始劃分男廁女廁

有時候，當(dāng)在同一個馬桶里SHIT的人太多了，那馬桶自然容易堵。

無論一開始是抱有多“去中心化”的目標(biāo)，但創(chuàng)始人以及ta的行為，依舊會被認(rèn)作是某種中心。而這種對“中心”的讀解和衍化，無論是否誤讀，基本都必然會引起爭論。

S.H.I.T上大部分的論文充斥著低俗、真正的屎尿屁、網(wǎng)絡(luò)低俗梗。即便網(wǎng)絡(luò)流行文化在人文社科中有一定的研究價值，但其中實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)的真實(shí)性開始遭受質(zhì)疑。

大量疑似AI生成的稿件正在稀釋“人性光輝”，如果“精彩思辨”是AI的成果，那真的和AI吃過人類垃圾，排泄出來的“SHIT”沒有區(qū)別。

與此同時，社媒上出現(xiàn)了另一種聲音：盡管SHIT底刊的創(chuàng)造，是為了挑戰(zhàn)學(xué)術(shù)界對S.H.I.T男創(chuàng)始人，但一開始出圈火的幾篇審稿人、投稿人皆為女性。

而讓這種聲音發(fā)酵的是，創(chuàng)始人拒絕在個人帳號上用姐妹稱呼大家，堅(jiān)持使用兄弟，忽視女性在其屎尿屁學(xué)術(shù)網(wǎng)站的貢獻(xiàn)，讓不少網(wǎng)友覺得，這種刻意的性別忽視，把這場號稱“去中心化”的實(shí)驗(yàn)變得像諷刺喜劇。

大家開始討論：當(dāng)一個號稱“交還權(quán)力”的社區(qū)，其最高層級仍保留著某種刻板的性別話語權(quán)時，這場社會實(shí)驗(yàn)是否已經(jīng)背離了初衷？

為什么就算遠(yuǎn)離了某種爹味的主流學(xué)術(shù)環(huán)境，還是要保持某種程度上的忽略女性學(xué)者的存在？這是否重復(fù)了某種對女性在學(xué)術(shù)圈的驅(qū)趕？

于是網(wǎng)上有女性開始創(chuàng)造自己的關(guān)注小眾議題的學(xué)術(shù)網(wǎng)站SHIFT，試圖在SHIT被看作是“茍屎”底刊“學(xué)閥”時，能找到一個讓大家探討女性向“茍屎”議題的出口。

而確實(shí)在SHIFT上，探討的話題從屎尿屁，轉(zhuǎn)為了同樣幽默但更“得體”一些的觀察視角，甚至有一些看上去真的是嚴(yán)肅性別研究文科論文。

當(dāng)然，其中也有真正的純“女性向”文章，會讓你發(fā)出會心一笑。

懂的都懂

即便網(wǎng)絡(luò)上有人質(zhì)疑SHIFT是在蹭熱度或搞分化，但這個真正由女性主導(dǎo)的論網(wǎng)站，確實(shí)關(guān)注到了更多女性在細(xì)膩的日常生活中被壓抑的奇思妙想。

當(dāng)馬桶被按下沖水鍵

你知道你還是拉完了

互聯(lián)網(wǎng)有些現(xiàn)象，總是曇花一現(xiàn)。

其實(shí)S.H.I.T不是第一個，在此之前，也有不少樂子人做過名為《Notrue》《Call》《Rubbish》《Silence》等戲仿正式底刊名稱的惡搞。

即便大家都把這些“論文”戲稱為“SHIT”，并基本沒有人會將其視作某種嚴(yán)肅期刊，但由于“期刊”二字自帶的嚴(yán)肅性，在它被廣泛傳播時，還是會引發(fā)一個嚴(yán)肅的問題：你不能自己戲稱自己為期刊、征收“學(xué)術(shù)論文”，卻沒有刊號。

或許這就是為何S.H.I.T網(wǎng)站目前已經(jīng)停止更新，而大家對于“SHIT”的討論，也在這兩周開始降溫。

不過，即便馬桶被按下了沖水鍵，你的大腦會記得——你剛才已經(jīng)拉完了。

當(dāng)我們想起人文社科，不管是想起需要量化實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)的社會科學(xué)，還是對著現(xiàn)有資料進(jìn)行文本分析的人文，第一印象都是晦澀難懂的學(xué)術(shù)語言，加上我們現(xiàn)實(shí)生活中或許很難會思考到，或者碰到的小眾、有門檻的議題。

除非你本身就是一個平時把存在主義、現(xiàn)象學(xué)當(dāng)廁所讀物的文藝青年，不然我想，像我一樣的普羅大眾，除了在上學(xué)的時候，應(yīng)該一般不會想要思考如此和日常生活無關(guān)的、被擺在高架上的問題。

我們的生活充滿了“為什么”，但圖書館里的書似乎只關(guān)心宏大敘事，不關(guān)心“我喜歡的人為什么不喜歡我、“我們現(xiàn)在是什么關(guān)系？”、為什么我們愛做“嬤嬤”。

或許這就是當(dāng)今人文社科研究的問題——大多數(shù)研究領(lǐng)域都過于高深莫測，門檻太高。

而我們個人生活中擁有的奇思妙想，真正想要我們深刻思考的問題，卻無處尋找答案。

在“SHIT”和“SHIFT”和一系列曇花一現(xiàn)的惡搞底刊中，其中一定會有一些對我們來說具有意義的聲音。也許這個曇花一現(xiàn)的網(wǎng)絡(luò)現(xiàn)象，還真的會給未來的人文社科，帶來新的靈感與能量。

//編輯：李多寶

//作者：大嘴吉夢女

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