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一名來自新疆的游客正在參觀獸首。劉娜 攝
3月20日,“盛世聚首 神都花開——圓明園獸首暨海外回流文物特展”在洛陽隋唐大運河文化博物館啟幕,四尊圓明園獸首原件、三件仿制品及數十件海外回流文物齊聚一堂。
這些曾被劫掠海外的“國寶游子”,如今踏著運河的千年余韻,奔赴一場與故土的深情重逢。
“國寶回歸 盛世聚首”展廳里,一位白發老人抬手輕觸展柜玻璃,為眼前的國寶動容:“兒時在課本里讀圓明園的劫難,只覺得心痛;如今親眼望見這些歸來的獸首,感受到的是民族復興的溫度。”
1860年,英法聯軍火燒圓明園,十二獸首慘遭劫掠,成為近代中國文物流失的標志性符號,也是刻在民族記憶里的一道傷痕。
百余年來,華夏兒女從未停止追索的腳步,從民間捐贈到專項回購,從國際協商到法律追索,每一步都凝聚著對國寶回家的深切期盼。截至目前,已有七尊獸首通過不同渠道回歸祖國懷抱。此次牛首、虎首、猴首、豬首四尊獸首原件登陸洛陽,便是這段歸鄉之路中濃墨重彩的一站。
“鐘鳴鼎食 吉金集萃”“法相莊嚴 魏風清骨”兩個展廳里,匯集了商周至兩漢的青銅器、南北朝時期的石刻佛像以及龍門石窟的石刻造像,全方位呈現中華優秀傳統文化的底蘊。
展柜內,一件西周遂公盨靜靜佇立,內底所鑄98字銘文,清晰記述了“大禹治水”與“為政以德”的核心內容,是目前已知最早記載大禹治水及德治思想的文獻遺存,被譽為“兩周金文之最”。寥寥數語,穿越三千年時光,印證著華夏文明的源遠流長,成為解讀早期中華文明的珍貴鑰匙。
一尊北魏菩薩頭像,發髻高聳,面容溫婉,一刀一鑿間,盡顯雍容氣度。不遠處,北齊彩繪菩薩立像身姿舒展,一改北魏“褒衣博帶”的清瘦風骨,兼具南北造像的靈秀與厚重,見證了中華文明海納百川的博大胸懷。
“商周青銅,是禮樂文明的物質載體;南北朝佛像,是亂世之中人們的精神寄托。文物雖然材質不同、年代各異,卻都是中華文明在不同階段的鮮活表達。”講解員方霏動情地說。
“此次展覽在隋唐大運河文化博物館舉辦,頗有深意。”該館副館長曹琥介紹,策展團隊用“河流即歸途”五個字,凝練了展覽的核心內涵。
千年前,隋唐大運河是貫通南北的“國家血脈”;千年后,這條承載著千年文脈的運河,見證著一個民族從積貧積弱到強盛復興的偉大跨越。
為讓觀眾更好地感受文物的魅力,本次展覽打造了沉浸式體驗場景,乾隆年間皇家園林的恢宏氣度、十二獸首依序排列的莊嚴模樣盡數再現。觀展之余,十二時辰獸首冰箱貼、“歸途”獸首主題筆記本等文創產品,讓游客將國寶記憶帶回家中。
本次展覽由洛陽市文物局、保利藝術博物館、洛陽隋唐大運河文化博物館、洛陽文化旅游投資集團有限公司主辦,將持續至5月10日,是近年來洛陽規模較大的海外回流文物專題展覽。
“展覽的意義,不止于‘物歸原主’。我們是想通過展覽,凝聚起守護文化遺產的共識,讓更多流失文物早日回歸故土,讓中華文脈綿延不絕、生生不息。”保利藝術博物館展覽部主任詹春暉說。(全媒體記者 劉洋 肖遙 王雪娜)
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來源:河南日報
編輯:曉月
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