很多人以為,明朝的百戶是個小官,當(dāng)起來不難,錯了,難得要命。
百戶正六品,手下112人,聽起來像個中層管理者,但翻開史料就會發(fā)現(xiàn)。
這個位置上的人,上面有人壓,下面有人跑,中間還有制度在慢慢把你榨干。
——《壹》——
朱元璋打下天下之后,面對的是一個爛攤子,元朝的軍制已經(jīng)崩了,各地豪強的私兵不能留,但又需要一支穩(wěn)定的軍隊守住這片江山。
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他的解法是衛(wèi)所制。
邏輯很簡單:把軍隊變成一個自給自足的系統(tǒng),打仗的人自己種地,自己養(yǎng)活自己,不需要國家花太多錢,按照《明史·兵志》的記載。
"明以武功定天下,革元舊制,自京師達于郡縣,皆立衛(wèi)所"。
一衛(wèi)5600人,下轄5個千戶所,每個千戶所再拆成10個百戶所,每個百戶所112人,百戶,就是這個金字塔最底層的有品級武官。
洪武十七年(1384年),衛(wèi)所體系在全國鋪開。
洪武二十六年(1393年),全國已有17個都司、329個衛(wèi)、65個千戶所,這套架構(gòu)覆蓋了整個帝國的邊境線和內(nèi)陸要地。
百戶所就是這張網(wǎng)上最細密的那一格。
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地方上的事基本說了算,武官的正六品百戶呢?
管著112個人,還是在衛(wèi)所這個封閉系統(tǒng)里管,更要命的是,百戶之下的總旗、小旗,沒有品級,就是基層頭目。
百戶之上是千戶(正五品)、副千戶(從五品)、所鎮(zhèn)撫(從六品)。
百戶夾在中間,往上夠不著,往下又必須扛著全部責(zé)任,這個位置的性質(zhì),從設(shè)立那天起就決定了,你是執(zhí)行者,不是決策者。
別以為是小官就好進,明朝的百戶來源有三條路,每條都不輕松。
——《貳》——
第一條:戰(zhàn)場上用命換來的,這是最正統(tǒng)的路,也是最慘的路,從普通士卒干起,立功,升小旗,再立功,升總旗,繼續(xù)立功,才有可能被保舉為百戶。
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現(xiàn)存明代"武職選簿"檔案里,記錄了大量世襲武官的祖先履歷。
相當(dāng)多的人祖上就是普通旗軍,靠著一刀一槍從底層殺出來的,宣德二年(1427年)的一個案例能說明問題。
陳友跟著內(nèi)官林春去招撫赤金蒙古衛(wèi),事成之后升為百戶。
這還是走的外交路線,相對平穩(wěn),如果是正面戰(zhàn)場,死亡率遠不止這個概念,打贏了不一定有功,打輸了肯定要問責(zé)。
夾在中間僥幸活下來還立了功,才有資格進入評功程序。
第二條:世襲,但沒你想的那么簡單,明朝衛(wèi)所武官的世襲制度從洪武、永樂年間開始成型,規(guī)則是:父死子繼,嫡庶有別。
聽起來像是躺贏,但萬歷《明會典》里寫得清楚。
承襲者年滿二十必須參加"比試",也就是軍事考核,兩次不過,世襲資格直接取消,降為普通軍士,更麻煩的是,從永樂十五年(1417年)起。
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凡沒有通過軍功實授的,要先以"試百戶"的名義上任。
領(lǐng)半俸,等考核通過才能轉(zhuǎn)正,世襲只是給你一個資格,能不能真正坐穩(wěn),還要看你自己,第三條:武舉,天順、成化年間武舉制度恢復(fù)。
給了一部分非軍籍平民進入武官系統(tǒng)的機會。
衛(wèi)所軍官和軍士也可以通過武舉獲得晉升,但武舉考的不只是武藝,還有韜略策論,能過的人不多,而且即便考過了,也不見得直接授百戶,中間還有一堆流程。
三條路加起來,能穩(wěn)穩(wěn)坐到百戶位置上的。
要么是真在戰(zhàn)場上拼出來的,要么是世襲且通過了考核的,要么是有真才實學(xué)武舉出身的,隨便哪一條,放到今天都算是高門檻。
——《叁》——
很多人以為當(dāng)官最難的是"上去",在明朝當(dāng)百戶,最難的其實是"撐住",先說職責(zé),百戶管的事,遠不止帶兵操練。
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按衛(wèi)所制度的設(shè)計,衛(wèi)所是一個獨立運轉(zhuǎn)的管理單元。
涵蓋軍事、屯田、財政、司法、教育,甚至民政,百戶在這套系統(tǒng)里是最直接的基層執(zhí)行人,上級的命令到了他這一層,必須落地成具體的行動。
操練、守備、屯田、催糧、緝盜,全是他的事。
屯田這一塊尤其麻煩,衛(wèi)所的邏輯是軍隊自給自足,士卒要輪流種地,收成上繳,再分發(fā)月糧,百戶要同時管好這件事。
既要保證屯田產(chǎn)出,又要保證兵員不因去種地而荒廢了訓(xùn)練。
兩頭都要顧,兩頭都可能被追責(zé),再說錢,百戶正六品,月俸十二石米,換成銀兩,在明朝中期大概值四五兩,一年下來五六十兩。
聽起來還行,但問題是明代武官俸祿從開國到滅國從沒漲過。
物價卻一直在漲,嘉靖年間的物價跟洪武年間根本不是一個量級,但百戶的俸祿還是那個數(shù)字,俸祿本身就低,還經(jīng)常被克扣。
正統(tǒng)八年(1443年),巡按山東監(jiān)察御史鄭觀上奏。
查出總兵官李福貪污靈山衛(wèi)銀兩、私役軍士的問題,同年正統(tǒng)帝專門下敕,要求廣東按察司嚴查衛(wèi)所官員"侵削月糧、賣放軍士、私營家務(wù)"等行為。
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這份敕令本身就說明了問題:不是個別現(xiàn)象,是普遍現(xiàn)象,否則用不著專門下令。
百戶在這個鏈條里的位置很尷尬,上面的千戶、指揮使克扣他,他自己也要面對月糧不足的現(xiàn)實,但向下發(fā)放月糧的壓力一分不能少。
士卒的月糧短了,他就得想辦法。
要么自己貼,要么少發(fā),要么找其他途徑補,每一條路都是坑,還有人員問題,軍戶制度捆綁了人,但捆不住人心。
整個明朝,軍士逃亡是一個持續(xù)性的頑疾。
《明史》里有大量關(guān)于"軍士逃亡"的記錄,衛(wèi)所的實際兵員數(shù)字跟冊子上的數(shù)字往往相差懸殊,百戶手下名義上112人,實際到崗的可能只有六七十人,甚至更少。
——《肆》——
站在百戶的位置上往外看,你會發(fā)現(xiàn)問題不是哪個人造成的,是整套制度在慢慢腐爛,先是屯田這根柱子塌了。
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衛(wèi)所的財政邏輯建立在屯田收入上。
士卒種地,糧食入庫,再按月分發(fā),這套邏輯的前提是屯田得真正掌握在衛(wèi)所手里,但根據(jù)《明憲宗實錄》的記錄。
大同、宣府一帶"膏腴土地?zé)o慮數(shù)十萬頃,悉為豪強占種,租稅不供"。
最重要的邊境地區(qū),屯田已經(jīng)大規(guī)模被侵占,衛(wèi)所根本收不上來糧食,侵占屯田的人是誰?從衛(wèi)所軍官到朝廷官員,從宮廷太監(jiān)到地方鄉(xiāng)紳,都有份。
百戶是干不了這件事的,但屯田沒了之后。
最直接受沖擊的恰恰是他,月糧從哪來?操練的糧草從哪來?出征的軍需從哪來?往上追,千戶在吃屯田的利,往下看,士卒在等月糧。
百戶卡在中間,兩頭都是死局,然后是冗員問題。
世襲制度的邏輯是:武官后代永遠是武官。但這帶來一個數(shù)學(xué)問題,每一代都在生孩子,每一代的后代都要進入武官系統(tǒng)。
系統(tǒng)的崗位總量是固定的,但需要安置的人卻在不斷膨脹。
到明朝中后期,全國世職武官一度達到九萬人之多,其中有相當(dāng)一部分是根本不上崗或者沒有實際職務(wù)的冗員。
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這些人占著編制,吃著俸祿,但對實際的軍事能力沒有任何貢獻。
對百戶來說,這意味著什么?往上晉升的空間被死死堵住了,千戶、副千戶的位置就那么多,上面坐著的都是世襲的,你立了功也未必有地方安置你。
把這一切加在一起,你會得到一個清晰的圖景。
一個正六品的百戶,拿著固定不變的低薪,管著一群隨時可能逃跑的士卒,守著一塊屯田收入日益枯竭的地盤,在一個冗員泛濫、晉升無望的體制里撐著。
這不是某個百戶的個人命運,這是整個衛(wèi)所制度走向崩潰之前,所有百戶共同面對的處境。
權(quán)威信息來源:
《明史·兵志》、萬歷《明會典》(記載衛(wèi)所編制與品級)、《明憲宗實錄》(記載屯田被侵占情況)
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