張雪峰走了，塵土之下，誰都不用再走下坡！

hi，我是胖胖。

張雪峰走了：

也不知說什么好。

人有時候就是這樣，對一個人的印象，往往是矛盾的混合物。

你可以不認同他的某些話，甚至為此感到悲憤，但當死亡的消息突然傳來，那些分歧會變得很輕。

訃告是在昨晚發出來的：

心源性猝死，41歲。

這種事每隔一段時間就會發生在某個人身上，但每次發生，還是會讓人有片刻的驚愕。

坦率地講，對他之前叫囂要捐款的那番言論，在網上引發了大量愚氓擁戴，我的內心充滿不認同，充滿悲憤，也充滿悲涼。

不是針對他一個人，而是那種現象本身讓人心寒。

宣傳恨，從來都比傳遞善容易，恨是直接的，是熱烈的，是能在最短的時間內聚攏最多人群的。

它不需要任何鋪墊，不需要任何解釋，只需要一個靶子，人群就會自動涌來，而善是相反的，善需要克制，需要思考，需要忍受孤獨，需要在沒有掌聲的地方繼續站著。

這種無情的厚繭，正在逐日蒙蔽我們的天良，使我們對同類的處境，痛楚漸趨麻木，不是一夜之間發生的，是被一次次的叫囂、一輪輪的擁戴，一點點包裹出來的。

等繭厚了，人對生命的消逝可以無動于衷，對他人的苦難可以拍手稱快，對自己內心里那點本來的良知，也可以假裝沒有聽見。

當然，這話說出來沒有什么意義，也不是在落井下石。

人死了，翻舊賬是一種廉價的姿態，我不屑于此，互聯網上也沒有私仇，只有看法上不同的見解，只有不同的動機驅使他在那個時刻說出那番話。

我也理解，有時候決定人行為的，往往是處境，而不只是品性。

他是一個老板，背后跟著一群靠他吃飯的員工，那是一群人的飯碗，他是一個父親，有家庭要維系，他活在公眾的注視下，每一句話都要在流量與自己的良知之間小心掌舵。

人性的機會主義，有時情有可原。

伯夷、叔齊拒食周粟、采薇而食，那是史書里才有的文士，現實里幾乎很少。

既要上青樓，還要入牌坊，是人間的常態，也不必苛責太深。

像他說過一些話，我是認同的。

譬如早期的：很多好行業，跟專業沒關系，跟關系有關系。

在一個大量真實被遮蔽、大量信息被包裝成宏大敘事的環境里，有人愿意把這種刺耳的真實說出來，讓普通家庭的父母和孩子能夠看見，本身就是一件有價值的事。

人不是只有一面的。

能承認這一點，是對自己誠實的最基本要求。

寫東西的人都愛談生死，仿佛談了就顯得深刻。

有人喜歡看透，有人喜歡解構，往往沒怎么經歷過的人會有一堆感悟，經歷越多的人反而要說的越少。

那些死去活來走過一遭的，許多早就生死疲勞了，反而沉默著什么也不說。

我年紀尚輕，也沒有走過那么多的生死，所以不敢妄談太多。

只能說，今天還在直播里滔滔不絕，明天有可能就天人永隔了。

這種事發生在別人身上的時候，我們習慣性地嘆一口氣，然后繼續過自己的日子。

但它終究會有一天發生在離自己更近的地方。每一次別人的離去，其實也是一次提醒。

有人離去，有人來到。

世界不會為任何人停轉，這是事實，但事實有時候是殘忍的。

人間的賬，有時候也很難能算清楚的。

我在當下活得相對輕松自由，不需要靠迎合任何人來維持自己的存在，不需要在公眾的眼光下小心掌舵，不需要把每一句話都稱量再稱量，生怕哪里出了差錯。

這種相對自由，也是另一種人生，我會嫉妒他嗎？不會，因為彼此有彼此的命途！尊重！

用幾句話來結尾吧：

在當下，很多人的死，不再是生命走向自然歸宿的那種告別，不再是一個成熟果實從枝頭落下的必然經歷。

早夭、橫死、同類相殘、物化而終，比比皆是。

無論是窮盡一生拼命向上攀爬的，還是在半途悄然折戟沉沙的，都難逃命運某一刻毫無預兆的收場。

沒有儀式，沒有預告，沒有告別，沒有任何的鋪墊，就這樣，沒了。

人在死亡這件事上是平等的。

布萊希特曾言：“當你躺在塵土下面，你就再也不用走下坡。”

名氣、財富、地位，在死亡面前，什么都不是。

你可以用錢買到很多東西，但你買不到時間，更買不到那顆心臟繼續跳動的保證。

一度以為，人告別這個世界，最好是在睡夢中。

不痛，不驚，帶著某個未完成的夢離開，像一盞燈的燈芯燃盡，火光自然熄滅，沒有掙扎，沒有驚擾任何人。

那是一種尊嚴，也是一種幸運，只是這種幸運，朋友們，輪到的人極少，更多的人，是被透支掉的。

不是被意外，是被自己，被那個永遠停不下來的慣性，被那些外在的眼光和內心那個永遠覺得自己做得不夠的聲音，一點一點地掏空的。身體發出的信號，他們不是聽不見，是來不及聽，或者不敢停下來聽。

等到真正停下來的那一天，已經什么都晚了。

各位，任何時候，身體都是最重要的。

那些外在的事，沒有一件比你還活著更重要。這話說起來容易，真正做到的人，少之又少。