美國人在中國家門口搞分裂,一幫人先被印度“一鍋端”——看來莫迪政府也知道這幫人來者不善。
就在俄烏沖突和中東戰火吸引了全世界注意力的時候,印度東北地區又出了一件事,似乎把烏克蘭、美國、緬甸的“民地武”以及印度東北各邦的分裂主義勢力攪到了一起。
這次事件,又給紛亂的世界又增加了一絲紛亂和不安。地緣沖突問題,正在全球不斷蔓延,這次似乎已經到了中國家門口附近。
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據印度媒體報道,印度法院近日根據《預防非法活動法》,批準印度反恐機構“國家調查局”(NIA)逮捕了7名外國人,包括1名美國人和6名烏克蘭人。
印度國家調查局指控這7人未經許可,進入印度東北部的米佐拉姆邦并非法進入緬甸境內,與緬甸的民族地方武裝進行了接觸,可能向某些民地武提供了無人機培訓,甚至可能向他們提供了無人機和一些武器裝備。
緬甸的欽邦與印度米佐拉姆邦接壤,有大約20個不接受緬甸中央政府管轄的民地武,同時印度政府還指控某些緬甸民地武與印度東北各邦的某些分裂主義勢力有合作,向這些分裂主義勢力提供過武器和裝備,這就是印度政府對此非常敏感的原因。
這7個人是從緬甸返回印度并試圖離開印度時被逮捕的,其中那名美國公民在加爾各答被捕,有3名烏克蘭公民在盧克瑙被捕,還有3人在德里被捕。
幾天前烏克蘭政府已經向印度政府提出了抗議,要求釋放這6名烏克蘭公民。
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據印度媒體報道,實際上外國人,尤其是西方國家的公民,從印度東北地區進入緬甸,或者從緬甸進入印度的情況非常普遍。
從數十年前開始就有大量西方公民和NGO在緬甸的民地武控制地區當“志愿者”,向當地居民傳教,提供各種援助,向民地武提供軍事培訓和軍事裝備。這是西方國家顛覆緬甸軍政府的手段,同時也有培養西方利益的代言人,給中國周邊地區制造麻煩的企圖。
但是這些行動也損害了印度的利益,因為印度東北各邦都有分裂主義勢力,其中那加蘭邦和米佐拉姆邦與緬甸境內生活著共同的民族,因此“禍水西引”,印度難以不受影響。
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此外,印度和孟加拉國的官方媒體都曾經頻繁提起,美國或西方國家試圖在印度東北部、孟加拉國和緬甸交界的地方扶植一個信仰基督教的國家,但是缺乏直接證據。
孟加拉國前總理哈西娜在2024年5月公開爆料稱,曾有“白皮膚外國人”向她提議,以允許在孟加拉灣建立空軍基地為交換,換取對她的選舉支持,并透露有人策劃在孟加拉國、緬甸交界地區建立一個類似東帝汶的基督教國家。雖然她未點名美國,但印度媒體普遍解讀為指向美國。
緬甸的欽邦、印度的曼尼普爾邦山區及孟加拉國吉大港山區的庫基-欽族群約90%信仰基督教,而且長期存在分離主義訴求。美國國際宗教自由委員會(USCIRF)頻繁批評印度政府,在曼尼普爾沖突中存在“宗教迫害”,被印度視為干涉內政、煽動分裂的借口。
不過在現實中,在這一地區“建國”的可行性極低,因為該地區的族群武裝,如欽民族陣線CNF和庫基民族組織KNO,政治訴求多為聯邦自治或單獨建邦,而非獨立建國,而且這些組織內部派系林立,一盤散沙,難以形成統一的建國力量。
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但是印度東北各邦的安全形勢和民族矛盾情況不容樂觀。
在2023年5月,曼尼普爾邦的梅泰族和庫基-佐族之間,因為印度政府的民族政策和待遇問題,爆發了大規模暴力沖突。在2025年9月甚至發生了,針對印度中央安全部隊“阿薩姆步槍隊”的伏擊事件,造成了人員傷亡。
庫基-佐族團體堅持要求建立“邦內邦”或聯邦屬地,拒絕接受梅泰族主導的邦政府管轄,中央政府雖多次調解,但雙方在領土劃分和行政權力上互不讓步;
在阿薩姆邦,雖然傳統分離主義武裝,比如ULFA-I的實力已被大幅削弱,但針對孟加拉裔穆斯林的身份認定沖突成為新的焦點;
奇葩的是,在阿薩姆邦和米佐拉姆邦及梅加拉亞邦之間,還存在邊界爭端,其中阿薩姆邦與米佐拉姆邦之間164.6公里長的邊界爭議區摩擦不斷,在2021年還曾爆發過槍戰,此后雖然保持了官方級別的對話,但邊境哨所對峙和零星沖突仍時有發生。
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也正是考慮到問題的復雜性,印度政府才對這次被捕的7名外國人如此重視——因為莫迪政府也明白,一旦任由美國人在這里瞎搞,出了事印度人也遲早受波及。
需要指出的是,緬甸境內的克欽族(中國稱景頗族)、欽族、克倫尼族大部分信仰基督教,克倫族內部信仰分化,但克倫民族聯盟(KNU)及克倫民族解放軍(KNLA)的領導層和核心力量主要由基督教徒組成。
這些民族都是西方國家滲透的重點,其中克欽邦與中國接壤,更是“重點中的重點”。
在全球沖突不斷外溢、蔓延的2020年代,中國是全球為數不多的壓艙石和定盤星,為世界提供了不可或缺的穩定性。任何打算在中國周邊搞事情的計劃與想法,都是在拿全球命運在玩火,同時也是低估中國實力與敏銳度的無知行為。
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