日偽政權(quán)統(tǒng)治下的內(nèi)蒙古：城池破敗不堪，老百姓生活十分艱辛

一張照片，一段時光，一個故事，一生回憶。

看歷史老照片，品百年滄桑巨變。

大家好，我是歷史君，一個搜集整理老照片的博主。今天要和大家分享的是1937年內(nèi)蒙古地區(qū)的老照片。

1937年抗日戰(zhàn)爭全面爆發(fā)后，內(nèi)蒙古地區(qū)部分區(qū)域曾一度被日本侵略者及其扶植的勢力所控制。控制內(nèi)蒙古地區(qū)的日偽政權(quán)，首先是偽滿洲國。偽滿洲國控制的區(qū)域包括東北三省及熱河省。熱河就包括了今天的內(nèi)蒙古一部分。其次是偽蒙疆聯(lián)合自治政府，這個日偽政權(quán)比較復(fù)雜，前身是1935年成立的偽“蒙古地方自治政務(wù)委員會”（百靈廟蒙政會）。該政權(quán)完全受日本關(guān)東軍控制，是日本侵略者為實現(xiàn)分裂中國、侵占內(nèi)蒙古地區(qū)而扶植的傀儡組織。1936年5月發(fā)展成偽蒙古軍政府，1939年發(fā)展成偽蒙疆聯(lián)合自治政府，1945年覆滅。這個日偽政權(quán)的特點是日軍利用部分蒙古王公的“高度自治”訴求而扶植的政權(quán)，旨在控制華北和內(nèi)蒙古地區(qū)，并切斷中蘇之間的潛在聯(lián)系。

在日偽政權(quán)的統(tǒng)治下，當(dāng)?shù)乩习傩丈钇D辛，十分貧窮。

歸化城。“歸化城”后來改稱呼和浩特。

歸化城外的平原。

歸化城大召寺。大召寺位于呼和浩特玉泉區(qū)（原歸化城核心），由阿拉坦汗于1579年興建，是呼和浩特第一座黃教寺院，因供奉銀佛又稱“銀佛寺”。寺內(nèi)保存有明代銀佛、壁畫、康熙御用寶物等珍貴文物，漢藏建筑風(fēng)格融合。作為歸化城歷史的直接見證，它與塞上老街共同構(gòu)成呼和浩特的文化中心。

歸化城外的漢明妃冢。

“漢明妃冢”即王昭君墓，位于內(nèi)蒙古呼和浩特市南郊。王昭君（名嬙）為西漢元帝時出塞和親的宮女，晉避司馬昭諱改稱“明妃”，其墓故稱。墓為人工夯筑大土丘，高33米，因史上“塞外草白，唯此冢草青”而得“青冢”雅號，是民族團(tuán)結(jié)的象征。該墓為現(xiàn)存最大漢墓之一，屬全國重點文物保護(hù)單位，現(xiàn)為昭君博物院核心，展示和親文化與匈奴歷史，是呼和浩特的重要歷史地標(biāo)。

包頭古城。

包頭城外的黃河。

包頭城外的老百姓。看上去十分窮困。你們知道他們正在干啥嗎？

內(nèi)蒙古老鄉(xiāng)的馬車。

平地泉：內(nèi)蒙古中部，烏蘭察布市南部，毗鄰烏蘭察布市區(qū)（集寧區(qū)），是察哈爾右翼前旗的政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心。

綏遠(yuǎn)古城樓。

綏遠(yuǎn)城郊外。

卓資山驛站。卓資山位于內(nèi)蒙古自治區(qū)烏蘭察布市下轄的卓資縣。

卓資山地區(qū)，農(nóng)民的真實生活場景。

卓資山地區(qū)，窯洞里的真實情景。那時候老百姓生活真不容易呀。

卓資山地區(qū)的農(nóng)民居住的土房子。

筆者感言：從1931年九一八事變算，日本人入侵中國整整14年。這期間，日本人從東北、內(nèi)蒙等地掠奪了大量資源，給當(dāng)?shù)乩习傩諑砹松钪貫?zāi)難。國恥莫忘，不讓歷史重演。看完這老照片，你們有何感想？歡迎在評論區(qū)交流分享。期待你們的精彩觀點。