讓《瑪納斯》在數(shù)字時(shí)代繼續(xù)“歌唱”

人民網(wǎng)北京4月3日電(記者褚夢(mèng)琦)近日，《瑪納斯》史詩數(shù)字化保護(hù)技術(shù)與活態(tài)傳承應(yīng)用研究項(xiàng)目啟動(dòng)會(huì)在中央民族大學(xué)舉行。該項(xiàng)目的推進(jìn)，標(biāo)志著這部依靠口傳延續(xù)千年的史詩正加快進(jìn)入數(shù)字化保護(hù)階段。

《瑪納斯》史詩數(shù)字化保護(hù)技術(shù)與活態(tài)傳承應(yīng)用研究項(xiàng)目啟動(dòng)會(huì)在中央民族大學(xué)舉行。人民網(wǎng)記者 褚夢(mèng)琦攝

《瑪納斯》是柯爾克孜族世代傳誦的大型英雄史詩，被譽(yù)為“柯爾克孜族的百科全書”，與藏族《格薩爾王》、蒙古族《江格爾》并稱中國(guó)三大英雄史詩。

千百年來，瑪納斯在中國(guó)柯爾克孜族和吉爾吉斯斯坦吉爾吉斯族民眾間流傳。2009年，《瑪納斯》被列入聯(lián)合國(guó)教科文組織人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。

中央民族大學(xué)榮譽(yù)資深教授胡振華長(zhǎng)期從事《瑪納斯》研究與搶救性記錄工作。他在發(fā)言中回顧，早期保護(hù)主要依賴個(gè)體記錄與整理，在數(shù)智化時(shí)代，史詩保護(hù)正從“口傳心授”邁向“科技賦能+活態(tài)傳承”的新階段。

中央民族大學(xué)榮譽(yù)資深教授胡振華致辭。人民網(wǎng)記者 褚夢(mèng)琦攝

根據(jù)項(xiàng)目規(guī)劃，本次工作將對(duì)史詩傳承人的演唱過程進(jìn)行音頻、視頻、圖像等多維度采集，并對(duì)相關(guān)資料進(jìn)行統(tǒng)一整理與標(biāo)注，建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)化數(shù)字檔案庫，使分散的音視頻與文本資料能夠被系統(tǒng)保存和檢索。在此基礎(chǔ)上，團(tuán)隊(duì)還將探索動(dòng)作捕捉、三維重建等技術(shù)，對(duì)演唱過程進(jìn)行數(shù)字化還原，并進(jìn)一步應(yīng)用于可視化展示及數(shù)字交互等場(chǎng)景，使史詩內(nèi)容成為可影視化和游戲化的數(shù)字資產(chǎn)。

據(jù)悉，項(xiàng)目傳唱工作由《瑪納斯》國(guó)家級(jí)非遺代表性傳承人居素甫·瑪瑪依之孫托合那力·吐遜那力擔(dān)任。居素甫·瑪瑪依以畢生心血完整背誦吟唱20多萬行的8部瑪納斯史詩，使其從口頭傳唱轉(zhuǎn)為文字留存，成為文化傳承的豐碑。

托合那力·吐遜那力在現(xiàn)場(chǎng)演唱《瑪納斯》。人民網(wǎng)記者 褚夢(mèng)琦攝

與會(huì)專家認(rèn)為，《瑪納斯》的數(shù)字化不僅是技術(shù)層面的升級(jí)，更是文化傳承方式的一次重塑。此次項(xiàng)目啟動(dòng)被視為推動(dòng)中國(guó)非遺數(shù)字化保護(hù)的重要實(shí)踐之一，也為傳統(tǒng)文化在數(shù)字時(shí)代的傳承提供了新的路徑。