《水調歌頭·溱潼會船節》
?言恭達
千舸沖驚浪,萬篙破春濤。
云旌倒卷吳楚,雷鼓沸龍髦。
風剪波汶如縠,日照旌旗似火,劍氣拂黃袍。
莫道古風遠,今歲起新潮。
祭武穆,祈豐稔,壯英豪。
競揮椽筆、天地彩墨比誰高?
漫道沉沙折戟,景仰中流肝膽,酻酒問滔滔。
萬古溱湖月,盛德入民謠。
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讀言恭達先生的《水調歌頭·溱潼會船節》,我仿佛聽見了千年溱湖的濤聲,看見了萬船競發的壯景。這不僅是一首詞,更是一部以墨為舟、以詞為槳的文化史詩。
4月5日上午,這位當代著名文化學者,將把這首自作詞書寫成6.5米的長卷巨作贈送給姜堰區人民政府,作品將永久存放于姜堰美術館。作品字如驚鴻,勢若奔雷,恰與會船節的磅礴氣象相映生輝。讓我們循著詞句與墨痕,一同走進那片蕩漾著歷史煙波與民俗風情的水鄉。
上闋:萬棹破春濤,一場跨越千年的奔赴
“千舸沖驚浪,萬棹破春濤。”開篇即如戰鼓擂響,如號角長鳴。千條船只劈波斬浪,萬支船槳劃破春水——這不是尋常的舟楫往來,這是一場蓄謀已久的奔赴,是水鄉兒女對先烈的集體追憶,對土地的深情告白。
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“云旌倒卷吳楚,雷鼓沸龍髦。”云朵如旗幟翻卷,鼓聲如雷震天宇。吳楚大地,自古便是兵家必爭之地。南宋紹興年間,岳飛率岳家軍與金兵激戰溱湖,碧血染波,忠魂長眠。戰罷,百姓自發撐船祭奠,年復一年,竟成習俗。八百多年過去了,鼓聲未歇,槳影未散,那份“為英雄招魂”的樸素情感,早已融入水鄉人的血脈。
“風剪波紋如縠,日照旌旗似火,劍氣拂黃袍。”詞人用三個并列的意象,將畫面推向高潮。春風吹過,湖面波紋如輕紗般細密;陽光之下,各色旌旗烈烈如火。最妙的是“劍氣拂黃袍”一句——那是岳家軍的劍氣,穿越時光,依然凜然生威,拂過今日會船人的衣襟。這不是簡單的風景描寫,這是歷史與現實的一次握手。
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“莫道古風遠,今歲起新潮。”收束上闋,舉重若輕。誰說古老的習俗已經遠去?看吧,今年的會船節又掀起了新的高潮。這一句,既是詞人的感嘆,也是溱潼會船作為國家級非物質文化遺產的生動注腳:它在傳承中新生,在守護中煥彩。
下闋:祭武穆,祈豐稔,從歷史深處駛向未來
下闋以三個三字短句起首:“祭武穆,祈豐稔,壯英豪。”節奏陡然緊湊,如鼓點密集。祭奠岳飛(謚號武穆),祈求豐收,激揚英豪之氣——這九個字,道盡了會船節的三重意蘊:追懷歷史、祈愿生活、振奮精神。這是水鄉人的信仰,也是他們的生活哲學。
“競揮椽筆、天地彩墨比誰高?”一個精彩的設問,將現實中的會船競技,升華為文化意義上的“揮毫潑墨”。那些奮力劃槳的船手,何嘗不是以槳為筆,在天地間書寫著豪情?他們的“彩墨”,是汗水,是吶喊,是千百年來不曾褪色的生命活力。
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“漫道沉沙折戟,景仰中流肝膽,酻酒問滔滔。”不要說什么英雄已逝、功業成空,你看那激流之中的肝膽與勇氣,依然值得我們景仰。詞人酹酒于滔滔湖水,敬先烈,敬當下,也敬未來。這一“問”,問的不是蒼天,問的是我們自己的內心:我們是否還記得來路?是否還保有那份剛健與赤誠?
“萬古溱湖月,盛德入民謠。”結句如鐘聲悠遠。溱湖的月亮,照了千年,見證過戰火,也見證過盛事。而那些忠勇的品德、那些動人的故事,早已融入民謠,口口相傳,代代不息。詞人不說“永垂不朽”,而說“入民謠”——這正是民間文化的生命力所在:不刻于金石,不載于正史,卻在百姓的歌謠里獲得了永生。
漢隸入卷,讓千年文脈在筆墨間蘇醒
如果說詞句是情感的流淌,那么書法便是情感的風骨。言恭達先生此番創作6.5米長卷,在書體的選擇上獨具匠心——他沒有采用常見的行書或楷體,而是取法漢隸。
據言恭達先生介紹,選擇漢隸書體,目的有二:其一,漢隸古樸、渾厚、莊嚴,用這種書體來書寫會船主題,能凸顯作品的“人民性”,與溱潼當地古樸的民風完美契合;其二,漢隸承載著兩千年華夏文明的厚重底蘊,以此書寫千年溱潼的歷史文脈,可謂珠聯璧合。
細觀長卷,每個字都端莊方正、間隔有序、清晰可辨,既便于大眾識讀,又暗含著對“民為邦本”這一古老理念的致敬。
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(長卷局部)
然而,端莊之中自有氣象萬千。仔細端詳,你會發現言恭達先生的用墨變化極為豐富——濃墨處如漆似鐵,枯筆處如風吹古木;字形結構也在規矩中求變化,或收或放,或疏或密,仿佛會船上時疾時徐的節奏,又如溱湖水波光粼粼的變幻。這種追求古風而不泥古的筆墨語言,與千年會船所承載的英雄氣、民俗情、時代韻,達成了高度的精神共鳴。
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(長卷局部)
詞意與書風,在言恭達先生的筆下相遇了。詞中“劍氣拂黃袍”的雄渾,與漢碑的樸茂相得益彰;詞中“萬古溱湖月”的悠遠,與漢隸的蒼茫互為表里。這是一次文學與書法的雙重創作,更是一次文化自覺的深情表達。
非遺與藝術,一場雙向奔赴的文化傳承
溱潼會船節作為國家級非物質文化遺產,它的價值不僅在于“古老”,更在于“活著”。言恭達先生以詞詠之,以書傳之,正是為這種“活著”的文化,留下了當代的注腳。
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作為全國著名的文化學者,言恭達先生長期潛心于書藝創作、學術研究與書法教育,同時也熱衷于慈善文化。這幅無償捐贈給姜堰區人民政府的巨作,既是他作為文化學者的深沉思考,也是他作為書法家的藝術實踐。他讓古老的會船,駛進了現代人的審美視野;讓水鄉的民謠,與文人雅詞產生了深刻的共鳴;讓漢隸的樸厚,與民間的生機交織成新的文化記憶。
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(言恭達先生)
我想,當我們今后看到會船節上那百舸爭流的場面時,或許會想起這首詞,想起這幅長卷,想起那“萬古溱湖月”,想起那些“中流肝膽”。這,就是文化傳承的意義所在——它讓我們在激流中,看得見歷史,也看得清自己;它在筆墨間,守得住根脈,也開得出新花。
來源:抱云堂書院
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