佛羅倫薩皮蒂宮“波斯地毯”，系中國(guó)刺繡？！

意大利威尼斯大學(xué)（Università Ca’ Foscari Venezia）亞洲與北非研究系研究員、藝術(shù)史學(xué)家伊萊尼婭·皮圖伊（Ilenia Pittui）博士于2026年4月7日公布了一項(xiàng)歷時(shí)多年的研究成果：佛羅倫薩皮蒂宮（Palazzo Pitti）藏品中一件編號(hào)為MPP 10562、長(zhǎng)期被歸類為波斯或土耳其工藝的長(zhǎng)方形織毯，實(shí)為一件17世紀(jì)在中國(guó)澳門制作的刺繡品。

這一發(fā)現(xiàn)不僅糾正了佛羅倫薩烏菲茲美術(shù)館延續(xù)數(shù)十年的藏品分類錯(cuò)誤，也重新定義了國(guó)際學(xué)術(shù)界對(duì)東方織毯貿(mào)易網(wǎng)絡(luò)的既有認(rèn)知。

這件全長(zhǎng)4米、寬2米的長(zhǎng)方形織毯（tappeto da tavola），在烏菲茲美術(shù)館的官方藏品目錄中被標(biāo)記為“東方織毯，可能為波斯、土耳其或歐洲產(chǎn)地”（tappeto orientale di produzione persiana e/o turca）。據(jù)威尼斯大學(xué)官方新聞稿介紹，該織毯被推斷為17世紀(jì)制作，長(zhǎng)期被視為具有波斯或土耳其風(fēng)格的珍貴東方織毯，近年亦有學(xué)者提出其可能產(chǎn)自歐洲。

皮圖伊博士的研究論文《波斯、土耳其還是歐洲？皮蒂宮一件餐毯的歷史調(diào)查及其歷史地位》（Persian, Turkish, or European? An investigation into a table carpet at the Pitti Palace and its place in history），發(fā)表于《Kervan——國(guó)際亞非研究學(xué)刊》。該論文通過(guò)藝術(shù)史圖像學(xué)分析、檔案文獻(xiàn)梳理與材料科學(xué)檢測(cè)的交叉研究方法，確定了該織毯的真實(shí)來(lái)源。

研究的關(guān)鍵突破之一，來(lái)自對(duì)織毯材料的技術(shù)檢測(cè)。米蘭大學(xué)（Università Statale di Milano）的化學(xué)分析顯示，該織毯使用的金線為“紙金線”（filato d’oro cartaceo）——即用金箔包裹紙或皮革制成的復(fù)合線材。這一工藝特征在17世紀(jì)的中國(guó)和日本織物中十分典型，但在波斯薩法維王朝（Safavid dynasty）或奧斯曼帝國(guó)（Ottoman Empire）的織毯中極為罕見(jiàn)。此外，織物的染色技術(shù)（tecniche di tintura）也與東亞地區(qū)的傳統(tǒng)方法高度吻合。

另一個(gè)關(guān)鍵證據(jù)來(lái)自織毯背面。皮圖伊博士在研究過(guò)程中，小心翼翼地揭開(kāi)了20世紀(jì)70年代為保護(hù)織物而添加的內(nèi)襯（fodera）。在內(nèi)襯之下，她發(fā)現(xiàn)了用金粉繪制的數(shù)個(gè)漢字字符（caratteri dipinti in oro riconducibili alla scrittura cinese）。這些字符的發(fā)現(xiàn)，為織毯的中國(guó)起源提供了直接、不可辯駁的文字證據(jù)。皮圖伊博士在接受意大利媒體采訪時(shí)表示：“當(dāng)我們看到背面的中文字符時(shí)，一切疑惑都煙消云散了。”

從制作工藝來(lái)看，該織毯的技法為刺繡（ricamo），而非波斯、土耳其織毯傳統(tǒng)的打結(jié)編織法（tessitura a nodi）?？椞河伤膲K紅色絲絨（velluto rosso seta）拼接而成，表面以金線和彩色絲線（sete policrome）繡出繁復(fù)的裝飾圖案。這種在絲絨基底上進(jìn)行精細(xì)刺繡的工藝，在中國(guó)南方，特別是廣東（Canton）地區(qū)具有悠久的傳統(tǒng)，是明清時(shí)期外銷歐洲的高端奢侈品的重要特征。

皮圖伊博士的研究將這件織毯的制作地鎖定在澳門。自16世紀(jì)中葉葡萄牙人定居澳門后，該地區(qū)迅速成為東西方貿(mào)易的重要樞紐。據(jù)澳門博物館資料顯示，澳門憑借其特殊的地理位置和葡萄牙王室的特許貿(mào)易制度，在16世紀(jì)中葉至19世紀(jì)初的兩百多年間，成為中國(guó)絲綢、瓷器、茶葉等商品輸往歐洲、日本與美洲的關(guān)鍵中轉(zhuǎn)站。

針對(duì)歐洲市場(chǎng)的高級(jí)定制奢侈品，是澳門出口貿(mào)易的重要品類。當(dāng)時(shí)的中國(guó)工匠，特別是廣東地區(qū)的繡工，能夠根據(jù)歐洲客戶的需求，融合中國(guó)傳統(tǒng)紋樣與歐洲流行的裝飾風(fēng)格，制作出符合歐洲貴族審美的產(chǎn)品。皮蒂宮的這件織毯，很可能就是這種跨文化貿(mào)易的產(chǎn)物。它不僅是一件精美的刺繡品，更是17世紀(jì)全球化貿(mào)易浪潮中，中國(guó)工藝與歐洲審美相遇的歷史見(jiàn)證。

這一發(fā)現(xiàn)具有深遠(yuǎn)的國(guó)際學(xué)術(shù)意義。皮圖伊博士的研究表明，巴黎盧浮宮博物館（Musée du Louvre）和伊斯坦布爾托普卡帕皇宮博物館（Palazzo Topkap?）收藏的多件類似織毯，很可能出自同一個(gè)制作中心——即17世紀(jì)的中國(guó)澳門。這意味著，過(guò)去被分類為波斯、土耳其或印度莫臥兒帝國(guó)的眾多織毯藏品，其歸屬可能需要重新評(píng)估。

托普卡帕皇宮以其龐大的中國(guó)瓷器收藏聞名于世，但其紡織品收藏中的東方織毯，長(zhǎng)期以來(lái)一直被默認(rèn)為奧斯曼帝國(guó)本土或波斯地區(qū)的產(chǎn)品。盧浮宮的情況類似，其豐富的東方織毯收藏涵蓋多個(gè)地區(qū)和時(shí)期，其中部分被歸類為“近東”或“伊斯蘭”藝術(shù)的藏品，現(xiàn)在可能被重新認(rèn)定為東亞，特別是中國(guó)的產(chǎn)物。

皮圖伊博士在接受意大利《晚郵報(bào)》（Corriere della Sera）采訪時(shí)指出：“這一發(fā)現(xiàn)證明了17世紀(jì)中國(guó)南方存在一個(gè)高度專業(yè)化的奢侈品制作中心，專門面向全球市場(chǎng)。這些織毯不是普通的貿(mào)易商品，而是為歐洲最頂級(jí)的宮廷和貴族家庭定制的奢侈品?！睘醴破澝佬g(shù)館館長(zhǎng)西蒙娜·韋爾德（Simone Verde）在評(píng)論這一發(fā)現(xiàn)時(shí)表示：“皮圖伊博士的研究是一次杰出的學(xué)術(shù)突破。它不僅解決了一個(gè)懸而未決的歸屬難題，也為我們重新思考皮蒂宮藏品中跨文化交流的深度提供了全新的視角?！?/p>

伊萊尼婭·皮圖伊博士于2019年在威尼斯大學(xué)獲得藝術(shù)史博士學(xué)位，現(xiàn)為該校亞洲與北非研究系研究員，研究方向?yàn)榭缥幕涣魇贰?026年，她獲得了歐盟“瑪麗·斯克沃多夫斯卡-居里全球博士后獎(jiǎng)學(xué)金”（Marie Sk?odowska-Curie Global Postdoctoral Fellowship），成為當(dāng)年入選該計(jì)劃的十九位以威尼斯大學(xué)為接收機(jī)構(gòu)的研究員之一。這一榮譽(yù)為其后續(xù)研究提供了重要的學(xué)術(shù)支持。

皮圖伊博士的研究計(jì)劃不僅止于此件織毯的歸屬鑒定。下一步，她將推動(dòng)對(duì)巴黎盧浮宮、伊斯坦布爾托普卡帕宮以及歐洲其他機(jī)構(gòu)收藏的同類織毯進(jìn)行系統(tǒng)性比較研究。她計(jì)劃在2027年于意大利舉辦的“世界東方織毯大會(huì)”（Conferenza mondiale sui tappeti orientali）上，向國(guó)際學(xué)術(shù)界正式公布更全面的研究成果，系統(tǒng)闡述17世紀(jì)澳門作為全球奢侈品制造中心的工藝特點(diǎn)、貿(mào)易網(wǎng)絡(luò)和歷史貢獻(xiàn)。

威尼斯大學(xué)的這一發(fā)現(xiàn)，為17世紀(jì)全球貿(mào)易與文化交流史提供了一個(gè)生動(dòng)的物質(zhì)注腳。一件在佛羅倫薩皮蒂宮中沉睡了數(shù)百年的織毯，其真實(shí)身份從波斯、土耳其到歐洲的猜測(cè)，最終被確認(rèn)為中國(guó)澳門的產(chǎn)物，這一糾偏過(guò)程本身就是一幅“跨文化交流的織錦”。正如皮圖伊博士在論文中所指出的，這件織毯“不僅是一件精美的藝術(shù)品，更是17世紀(jì)全球貿(mào)易網(wǎng)絡(luò)中，東亞工藝與歐洲審美在澳門相遇、融合、再創(chuàng)造的有力物證”。當(dāng)皮圖伊博士在烏菲茲美術(shù)館的倉(cāng)庫(kù)里揭開(kāi)那層70年代的襯布，露出用金粉書寫的古老漢字時(shí)，她揭開(kāi)的不僅是一件織毯的真實(shí)身份，更是一段被歷史塵埃掩蓋了數(shù)百年的跨文明對(duì)話篇章。

來(lái)源：意歐視點(diǎn) 等