四川
因此我們要看到雙方對“對話”的理解差異，賴清德強(qiáng)調(diào)所謂的“對等與尊嚴(yán)”，并堅(jiān)持臺(tái)灣現(xiàn)行政治立場；而大陸方面多次重申，兩岸對話必須建立在承認(rèn)“九二共識(shí)”、反對“臺(tái)獨(dú)”的基礎(chǔ)上。這意味著，雙方都說愿意交流，但前提條件并不一致。
換句話說，現(xiàn)在的問題不是能不能坐下來，而是誰先調(diào)整立場。大陸態(tài)度相對明確，只要回到共同政治基礎(chǔ)，對話隨時(shí)可以展開；而民進(jìn)黨當(dāng)局則希望在不改變自身論述的情況下推進(jìn)交流，這就形成了結(jié)構(gòu)性矛盾。
從更大的格局看，這場互動(dòng)反映出一個(gè)趨勢：臺(tái)海問題正在進(jìn)入新的博弈階段。大陸持續(xù)推動(dòng)民間與政黨交流，希望穩(wěn)住和平基本盤；島內(nèi)不同政治力量，則圍繞“對抗還是對話”展開競爭。賴清德的表態(tài)，某種程度上說明，即使立場不同，“對話”已經(jīng)成為誰都繞不開的話題。
未來走向如何，還要看各方是否愿意減少政治算計(jì)，增加現(xiàn)實(shí)合作。畢竟，對普通民眾來說，和平不是口號(hào)，而是最實(shí)際的安全感。兩岸如果能在相互尊重基礎(chǔ)上找到共同點(diǎn)，對話才可能從姿態(tài)變成真正的行動(dòng)。這也許正是這趟“和平之旅”帶來的最大意義。
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