呂劇《聊齋·葉生》開啟坐排，讓角色從紙上立起來

齊魯晚報·齊魯壹點記者 孫遠明

4月10日一大早，山東省呂劇院的會議室里分外熱鬧。劇院年度重點創作項目《聊齋·葉生》正式進入坐排階段，主創、演員們齊聚一堂圍讀劇本，針對角色塑造、劇情內核展開剖析討論。

作為山東挖掘活化聊齋文化的代表性劇目，《聊齋?葉生》此次坐排格外注重“吃透劇本”。編劇彭莉媛現場解讀劇本，梳理角色關系、故事脈絡，導演宋惠玲強調劇目整體藝術風格、舞臺呈現、劇情節奏和人物特質，演員們逐一分享對角色的理解。現場，大家手捧劇本，神情專注，有人蹙眉開唱琢磨臺詞的語氣，有人交流探討角色的細微情緒，氣氛活潑。

《葉生》是蒲松齡筆下的經典故事，故事主人公葉生的文章詞賦，冠絕當時，卻屢試不中，抑郁含憤而死，一縷幽魂因執著于未竟的功名，竟借鬼氣幻化成人形，“衣錦還鄉”時也是真相大白日，殘念終散。故事充滿悲劇色彩，讓無數人觸動。

作為編劇，彭莉媛用“一個被推上舞臺的人偶”來形容葉生，機械地演繹著別人期待的人生。而女主角錦繡則是封建悲劇女性的縮影，原生家庭與夫家的壓迫讓她身不由己，而葉生是她生命里唯一的光，卻最終沒能改變她的命運。縣令丁乘鶴更像是“悲劇里的溫暖守護者”，他賞識葉生才華，對葉生有知遇之恩，甚至在葉生死后仍以知己之禮相待，與葉生的偏執形成鮮明對比。

從人人追捧的大才子，變成人見人嫌的迂腐生，再到死而不甘、死而忘死，繼續考舉人，最終被紅顏知己點醒，葉生的一世一魂讓人唏噓不已。正如葉生，在《聊齋·葉生》劇本里，每個人物都立體鮮明，劇情緊湊又充滿戲劇性，經過演員們的現場坐排，即便沒有舞臺和妝造，也讓旁觀者沉浸在劇情之中，心情跟著劇情起伏。

值得注意的是，劇目的一大亮點，便是彭莉媛在劇本中將古代建筑屋脊獸形象擬人化，讓其穿梭于戲里戲外，這種呈現方式在戲劇舞臺上尚屬首次。導演宋惠玲闡釋，不同于傳統戲曲舞臺呈現，這些屋脊獸既是劇情旁觀者、主題點題者，也能跳進跳出與觀眾互動，既貼合聊齋志怪魔幻風格，又強化戲劇游戲性，讓古典故事與當代觀眾產生共情。

在宋惠玲看來，坐排是劇目立根之本，是新創劇目的關鍵環節，直接決定角色是否立得住、演得活。期間，她帶著大家讀劇本、摳人物，也是在延續呂劇院老一輩的傳統，先做劇本分析、人物解讀，讓大家從內而外地去塑造人物，堅決避免人物僵化，拒絕千人一面。“讓角色從文本‘長’到演員身上”，宋惠玲認為，這樣才是有根基、有靈魂、有層次，能打動觀眾的人物角色。

據悉，呂劇《聊齋·葉生》由山東省呂劇院本土班底打造，預計上半年亮相舞臺。期待呂劇能把這個山東“魂靈助考”既悲情又荒誕的故事，演繹成一部有溫度、能共鳴的現實寓言，早日和觀眾見面。

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