在古裝劇中,我們常常看到宋朝官員上朝時所戴的帽子,其兩側支著兩根長長的直翅。這一獨特的造型,常被人們稱作是宋太祖趙匡胤專門設計的“防小話神器”。民間故事對此繪聲繪色地描述道,太祖皇帝見大臣們上朝時總愛湊在一起交頭接耳,便下令將帽子的翅翼加長、變硬。如此一來,若有人轉頭交談,翅翼相互碰撞便會發出聲響,皇帝便能知曉。此說法看似合理,實則并無依據。
遍覽正史及可靠筆記,從《宋史·輿服志》到沈括的《夢溪筆談》,均未提及趙匡胤發明此帽,更無關于其設計目的是為防止大臣私下交談的記載。相反,史料明確顯示,帽子兩側的翅翼是歷經數百年逐漸演變而來,宋朝只是將其形制加以規范、標準化而已。
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幞頭這一服飾最早可追溯至北周武帝時期。起初,它僅是一塊裁成四角的黑色布巾。人們在裹頭時,將其中兩角系于腦后自然垂落,另外兩角則反折至頭頂加以固定,如此設計主要是為了方便行軍打仗。
至隋朝,有人開始在幞頭內襯以桐木,使其形狀得以固定。到了唐朝,幞頭已成為男性最為常見的頭飾。最初,其后面的兩條帶子質地柔軟,自然下垂,隨風飄動,顯得頗為自在。在唐代的繪畫作品中,常可見文人雅士戴著幞頭飲酒暢談,那隨風晃動的帶子絲毫不影響他們的活動。
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中唐以后,風氣變了,有人覺得軟帶子不夠精神,就用竹簽或者銅絲把帶子撐硬,慢慢從下垂變成上翹或者平直。這就是硬腳幞頭的開始,晚唐五代時候已經有人把翅膀拉長拉挺,樣式五花八門,有翹腳、有交腳、有朝天腳。
敦煌壁畫和五代墓里,好多仆人、伎樂甚至普通百姓都戴著類似硬翅的幞頭,可見它不是什么皇家專利,更不是專給官員防耳語用的。
五代十國那段亂世,軍閥混戰,朝堂規矩松散。幞頭繼續往硬里改,后腦勺的兩條帶子被拉直撐平,整體變得挺括。宋人王得臣在《麈史》里寫得明白:唐朝中后期以后就慢慢出現展腳樣式,現在大家戴的就是這個。
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魏了翁所著的《古今考》中記載,五代至宋朝時期,人們用漆紗制作幞頭,并將其帶子橫向拉長。這意味著,在公元960年趙匡胤發動陳橋兵變、黃袍加身之時,這種平直硬腳的幞頭已經存在數十年之久。趙匡胤登基后,將其正式納入禮制規范,稱之為展腳幞頭,也稱作直腳幞頭、平腳幞頭,并規定君臣皆可佩戴,有時皇帝所戴幞頭的翅膀還會微微上曲。
沈括在《夢溪筆談》中明確提及:本朝的幞頭有直腳、局腳、交腳、朝天、順風五等樣式,其中唯有直腳幞頭是無論貴賤皆可穿著的。所謂“貴賤通服”,即皇帝、官員以及普通百姓均可佩戴,只是在長度上有所規定。平民百姓所佩戴的展腳幞頭,其長度最多為二寸五分,約合七厘米有余;而官員所佩戴的展腳幞頭,長度可達一尺甚至兩尺,高級官員的幞頭翅膀接近一米二,宛如兩根小旗桿,遠遠望去,便能清晰分辨出官員品級的高低。
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在宋朝,幞頭這一帽子的形制得以最終確定。其制作方式是用漆紗裹住鐵絲或者藤條作為骨架,外部涂上黑漆。帽子前部的帽身呈方正形狀,后面的兩腳則水平伸展出去。此帽材質輕盈,佩戴時不會給人沉重之感。然而,由于其質地堅硬且兩腳較長,佩戴者在行動時需遵循一定規范。進入殿門時需側身通過,站立排班時自然會保持一定距離,坐下時則需先扶正帽子。
宋代奉行重文輕武的政策,以禮制治理國家,衣冠服飾便是這一禮制的生動體現。幞頭翅膀的長短與官員品級直接對應,三品以上官員身著紫袍,所配幞頭翅膀較長;五品以上官員著朱袍;七品官員著綠袍;九品官員著青袍,其幞頭翅膀相對較短,氣勢上也稍顯遜色。從遠處眺望朝堂,官員的尊卑一目了然,較之后世的工作牌更為直觀。
這種風格與唐朝的飄逸截然不同。唐人喜愛軟腳幞頭,追求隨性自在,而幞頭在五代亂世中逐漸變得硬挺,宋朝沿用這一形制,旨在讓官員們站有站相,彰顯朝廷的秩序與尊卑。皇帝本人也佩戴同樣款式的幞頭,有時其翅膀甚至更長。由此可見,幞頭并非僅僅針對大臣的“刑具”,而是整個朝廷統一遵循的禮制象征。
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